編者按：
法圓法師曾任職鳳凰網佛教，因緣到時，很自然地剃染出家了。
出家人吃五谷雜糧，所以也會患病；還是一介凡夫，自然也生煩惱，而恰恰這就是真實的出家生活啊！
法師的筆下，有清風霽月，也有無奈冷清，但無論順境逆境，她仍於病痛中仰望靈山，無悔生命……
文/法圓法師
總忘不了，2018年，我臥病福州時，遠在四川的Z法師約我去成都養病時說的那句話：出家什麼都好，可只要一得病，就最是無依。
他讓我來成都，那裏有居士可以照顧病中的我。可是我卻去不了，那時的我已經病得久坐的力氣都沒有，如何能夠長途遠行。於是，那一年，我獨自度過春節，只能通過微信看近在咫尺的出家寺院僧俗兩眾歡度佳節。
因為有了病中無依的經歷，當並不熟悉的師叔打電話給我，說她病了，想我去看望她時，我立刻風雨兼程地趕到她身邊。師叔住的小寺院是她一磚一瓦建起來的，前兩年身體開始不好，就轉交給另一位男眾法師。法師平時不經常在寺院，輕度中風的師叔拖著半邊動作不很方便的身體早晚上殿、供佛，艱難地照顧著自己的飲食起居。
我很是心酸，問師叔是否願意去我常住的寺院，這樣我可以照顧她。師叔說，我尚且借住他人之所，行事多有不得已之處，她再過去，我們師徒二人，怕是就更要給別人帶來諸多不方便。師叔問我是否願意住在她的小寺，我說我當然可以，只是寺院現在已經交於男眾法師，我若來住，怕生譏嫌。於是，那個早上，我們相對而坐，百般無奈。
下午，我約來附近的好友，帶著師叔檢查身體。醫生檢查後對我說，治療是個長期的過程，他可以不收費，師叔要堅持，但即便這樣，也不敢說一定有很好的效果。師叔有些為難，從寺院到醫生那裏有些遠，天天打車，費用有些無法承受。朋友看出師叔的擔心，說，師父，您放心，我若有時間，我來送您，我若沒時間，我給您打車。
我以為，這就是很好的結果，但幾天後，師叔還是選擇回到俗家，讓親人照顧。因為除了看病，畢竟還有一日三餐，早晚功課的不便。我很心酸，我更無奈。師叔出家三十余年，自己建了兩個寺院，一個建好不久就交給別的法師居住管理。現在，又因為病中無依，不得不離開常住的寺院，回到離別已久的俗家。
圖片來源：鳳凰網佛教
幾個月很快過去，我從北京打完疫苗回到泉州，在朋友的建議下去泉州二院做體檢。我獨自一人穿行於醫院的樓上樓下各個科室，完成了彩超，血檢，鉬靶這一系列檢查後，面對的卻是穿刺與活檢。
醫生告訴我，下面的檢查一定要有人陪同。她問我，你有家人在泉州嗎？我說，我是北京人，自然沒有家人在這邊。親戚呢？我遲疑了，近在咫尺的出家寺院，好像應該有算是親人的人，可是，誰又能抽出時間，陪我做接下來的檢查呢。我說，不是很簡單的小手術嗎？我一個人可以的。醫生說，不是你可以不可以的問題，這是規定。我想了又想，問，朋友可以嗎。她說，行。
於是，我叫來朋友，陪我做穿刺。在等叫號的時候，朋友很是緊張，卻還記得安慰我。她說，師父，您別太擔心，應該沒什麼事的。我笑了，告訴她，對於我來說，即便此時死去，也是無所謂的。她問為什麼，我說，出家前，我工科做過建築施工項目經理，文科做過鳳凰網佛教編輯。出家後，世界佛教最繁華處，如聯合國衛塞節，中韓日三國會我報道過，最落寞處如深山小寺我獨守過。此世我走過他人幾生，我還有什麼好遺憾。穿刺很快就做好了，我沒讓朋友送我，自己回到住處，靜坐在漫天風雨中等待結果。
我應該感謝泉州的一位朋友，她去外地前，把鑰匙留在門外，使我有了居住的地方。但是，支付所有醫療費用後，我的賬號裏其實就剩下不足百元。麻藥過後，身體不適，讓我根本無法自己做飯，不得已，我學會了點外賣。我很認真的選擇，勉強能吃的東西其實只有一種，即便這樣，還是引起腸胃不適，我一邊腹泄，一邊吃著外賣，一吃就是一個星期。
一個星期後，病理結果出來，如朋友所期望的那樣，是個還算好的結果。而此時，風雨已停，泉州的朋友送來食物、水果，借我房子住的朋友從外地轉來五百塊錢，生活一下子輕松起來。但是，前期檢查，以及之前長期過度勞累引起的身體虛弱突然集中爆發，我不得不暫緩後續檢查，借住在一個鄉村小寺調理身體。
我與住持小寺的法師相識於出家之前，雖然七年未見，但他仍以極大的寬容心收留了我，他告訴我，只管吃飯睡覺，好好調理身體，別的事情都不用管。到寺的第一天，我們閑坐品茶，訴說別後各自經歷。原本溫暖的話題卻被他提到的一個人打斷了。
這個人是2006年重建這個小寺的師父，寺院建成後，只住了兩年，就因為母親年邁，兄弟不願贍養，而不得不還俗獨自照顧母親。就在我到寺的當天，一位老居士告訴當家法師，那位還俗的法師此時正躺在醫院裏。於是，一邊是年過百歲的母親無人照顧，一邊是年近花甲的自己無力承擔醫藥費用，生活的無奈與窘迫突如其來不可阻擋地擺在面前。
當家法師很是傷感，他告訴我，那還俗的法師也是從小出家，並沒有太多生存技能，還俗後生活本就不易，而今就更是雪上加霜。他說我們現在有這寺院住，還要感恩那位曾經法師，可是，寺院收入實在有限，又才裝修完僧寮，確實沒有太多的錢了，只能拿了五千元，拜托老居士轉交那位曾經法師。
我清楚地記得，我被告知要做穿刺活檢時，曾在心中問自己，如果結果通向死亡，此生可有遺憾。我那不加思索的答案是：唯一的遺憾，就是我失去了對我身邊所有人，哪怕是傷害過我的人更好一些的機會了，如果還有可能，我要更加善待所有人。
而此時，當我靜靜地梳理這幾個月的經歷時，我更理解了Z法師當年說過的話。出家不易，我做好了隨時隨地寂寂寞寞埋骨青山的準備。但是，我真的希望，遠山鄉野，少些法師獨守病中的孤寂。（完）
有很多出家人，他們不住名山大剎，遊走在佛法並不興盛的地區，他們的容身之處，可能是某處偏遠的山村小廟，也可能是蒼涼高原上的一座孤寺，甚至只是荒山野嶺中的狹小茅棚。
他們的生活，並不詩情畫意，他們所在的地方，遠離現代文明都市，可能連尋常的吃飯喝水，都甚是困難。
即便人們把目光投向困境群體時，也往往忽略這些出家僧伽，而無疑他們，更需要供養。
在佛教中，僧寶是一切世間供養、布施、修福的無上福田，在家信眾以供僧功德，能夠福慧增長，種下出世因緣。
為此鳳凰網佛教總編崔明晨、靈山慈善基金會秘書長王文等知名居士，通過發起“僧伽醫養計劃”，希望集結一切善的力量，助力偏遠地區的寺院、法師，以獲得生活所需，修行後顧無憂。
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