作者：胡慎之
知名親子關系專家
向日葵心理創始人
國家二級心心理咨詢師
《胡慎之：幸福家庭必修課》在喜馬拉雅熱銷中
最近看到一個笑話：
有人從股市套現，去買房；
有人賣了房子，去股市抄底。
兩群人擦肩而過，心裏默默鄙視下對方，罵一句“傻X”。
我也遇到了一個關於房子的難題：年前在老家買了個房，想給父母更好點的居住環境。年後房產銷售告訴我，我的房子漲了若幹，並且某地方的人組團到我所在的城市買房；他問我是否需要在低價的時候，再買一套。
而在廣州，我工作室租用的房子，最近也被原來的房東給賣了，接著又要換個地方。這時候，我的心裏就默默的抱怨下：該死的房市，早知道應該買個房子做工作室。
對啊，2016年開始，忽然之間房產市場大熱，又到全民討論房子的時候了。其實，房子的事，一直沒有在人群中冷過。為什麼國人如此熱衷買房子？
胡慎之心理
買房子給人安全感安全感，這是一個人人內心都會遇到的問題，對於目前的中國，這更是一個全民思考的問題。即便沒有認真思考過，安全感也一直在影響著我們。
同時，安全感的問題是個禁忌，誰都不願意去面對，最好的方式就是在我們還沒意識到安全感不高、還不用非面對不可的時刻，就已經用一些方式解決了。
我有個離異有孩兒的男性朋友，他最近認識了一個讓他感覺不錯的女性，對方向他提出一個條件：有房有車。估計大多數女性都會有這樣的要求，也算合理。
關鍵是我朋友暫時沒有置業的想法，因為他認為租房住是一樣的。我朋友認為，在大城市裏，一套不錯的房子需要1000萬+，自己目前不具備這樣的經濟能力，但又希望有好點的居住環境，可以一年花15-20萬租住，如果想換，隨時也可以換其他的房子住。並且買房的錢可以做其他的投資，或者讓自己有更多的自由選擇生活方式。
這是每個人的價值觀和生活態度，無可厚非。
但那位女性就是要買房子，言下之意，不買房子就考慮是否有交往的必要了。
我嘗試和我朋友去討論這個問題。
首先，女性對於男性的選擇是擇優錄取，這是生物本能。從某種程度上來說，這和動物界雌性動物選擇能力強的雄性是一樣的。而房子和車子，可以證明一個男人是否有能力在社會中獲得更多的資源，這是男人能力的象征物。所以，不管男性女性，房子這樣的外顯物資都是可以證明自己的能力的。
當然，男性的事業，其他財富類型，也都可以證明其能力的大小。而女性選擇一個能力強大的男性，很符合她們的生物本能和心理需要，除了那些有“聖母”情結的女性以外。這樣的心理需要，可以外化為一種觀念和普遍認同的價值觀、擇偶觀等等。
總體來說，男人需要證明自己的能力，女性選擇強大能力的男性體驗安全。在中國文化氛圍裏，這也解決了男性的“存在焦慮”，因為只有比別人表現更好的人才有價值，才被他人更加認可。要不然，一個能力弱小的人，是會父母冷落和拋棄的。在中國，喬遷之喜，類似證明自己能力的一種儀式。
胡慎之心理
買房子，是占有的象征美國心理學家埃裏希･弗洛姆把人的生活態度分為兩類：占有和存在。
在人群中，以占有為態度的生命過程之人占大多數。
活著的本能動力是趨利和避害。只是趨利和避害是兩種不同的方向，趨利屬於積極自主創造，而避害是被動消極應對。從而，人們對於外界事物的態度呈現出截然不同。
在中國，大眾的潛意識中對資源的缺乏恐懼在歷代變遷中形成。也就是說，在若幹年前，絕大多數人都曾經吃不飽和穿不暖，因為人為或自然條件的惡劣，一度形成內心對生活資料的恐慌，這樣的恐慌形成了對外占有物資的強烈願望。就好比一個幼年一直處於饑餓狀態的孩子，長大以後會對更多的事物占有去彌補那個曾經缺失的心理黑洞。
占有比什麼都重要。並且，占有多，可以在人群中體驗到優越的感覺。這也符合中國文化中的價值觀：出人頭地，光宗耀祖，就是比官大，就是比擁有的東西多。
另外，在中國，個體服從群體，是更多自我價值的來源。在這樣的價值體系中，屬於“自我”的就不是很重要，並且自我的概念會被解讀為“自私自利”或者“另類”。在這樣的體系中，堅持自己很難，會有被邊緣化的風險。所
以，既然占有是大多數人的態度，那占有的方式也似乎更為大眾認同。我占有，所以我存在；因為我擁有什麼，所以我才成為我。既然買房子或炒股票是全民話題，那麼參與其中便會更有存在感一些。不管自己能力如何，躋身到群體運動中很重要。
胡慎之心理
在精神分析的體系裏，房子會指向母親的子宮象征
有個來訪者告訴我一個夢，夢見自己在野外奔跑，外面電閃雷鳴，很是恐懼。當她發現有一個房子的時候，忽然感覺沒那麼害怕了。
這個夢的理解可以從幾個層面，其中一個層面是：外面是危險的，我會受傷，如果回到媽媽的子宮裏，或者倒回嬰兒狀態，就會獲得保護。而這位來訪者的問題便是情感關系，對親密關系恐懼，這來自幼年媽媽的不恰當對待給她造成的創傷，她被一個冷漠的媽媽養育著。而現在60~80年代的人，他們的媽媽普遍是忙碌的，同時情感上給予孩子極少的。
許多人內心對房子的理解，早就已經超出了居住場所，而到達心理層面。中國人對媽媽的依戀感是非常強烈的，對媽媽的稱頌和對母愛的贊美，我們都可以感受到並被感動。可是，媽媽的意象更多是照顧孩子，犧牲自己滿足孩子的需要，也就是說，媽媽代表著照顧，代表著可以依賴。這是一種退行的需要。
我有個朋友創造了“中國巨嬰”的概念，他認為大多數中國人在心理層面上是一個巨大的嬰兒，而與人和社會建立的情感關系，更像是“找媽媽”的情感關系。
在無意識中，回到房子裏就好像回到被照顧的那種狀態：安定的，滿足的。如何對待自己的房子，似乎是另外一個話題了。
房子一直是不動產，雖然現在房子產權只有那麼多年，但從古至今買房置地是許多人一生孜孜不倦的追求。這樣的觀念，到現今社會還是如此。這是觀念延續，已經根植在國人深深的腦海裏。更老一輩的人“關心”晚輩的話語都是“買房子了吧，多大的房子？買了房子就安定下來了。”房子和心性的安定還有很大關系，就怕不穩定。
胡慎之心理
從現實來看，房子可能意味著戶口和學籍
自古社會的階級觀念就存在，一度社會階級被放大，同時也被弱化。而弱化只是表層意識上的，在深層意識裏，階級從來沒有消失過。
而隨著社會發展，階級又開始明確分層。有房有車的中產階級生活，就好比是曾經的軍人或者白領一般，被人羨慕。城市化進程，也就意味著許多農村在消失，而進城買房居住是必然的。在大城市裏，為入戶口，也促使很多人舉全家之力買房，類似投資移民。
而中國教育資源一直以來是緊缺的，學區學位房大熱。
北京曾經出現了天價：530萬，買了一個12平方米的學位房。這樣的信息，會給大眾什麼樣的影響？學位很難，要不惜一切代價；如果權力資源不夠，學位房是好的選擇。
從許多方面來講，全民房事話題，似乎有愈演愈烈的趨勢。
今天我路過小區門口的房產中介，看到中介的房源信息上做出了升價的標註。這是營銷手段，類似饑餓營銷，恐慌營銷，似乎過了這個村就沒這個店。這樣的營銷手法一旦被普遍采用，人們內心的焦慮就會被激發，有多少人是被這樣營銷手法激發了買房衝動的？
國家政策利多，也實實在在刺激著房子非剛需的人們，進行房地產投資。而在一個又一個階段裏，投資房產而暴富的財富故事，也在刺激著人們的失落感和欲望。從此，房子成為有可能一夜暴富的事物之一。從小，我們就被比較，別人可以的我也可以，別人有的，我也想有。遇到一個因為房子掙錢的同事或者朋友，或許很多人內心不是羨慕和欣賞，而是深深的失落和嫉妒。
我又有位來訪者曾對我說，憑什麼別人可以在房子的買賣中躺著掙錢，而我需要很辛苦地做公司，掙的錢還沒那些人多。是啊，心理的不平衡，促使許多人投身買房子坐等“躺著掙錢”的行列中。何況，現在銀行借錢給你投資房產呢。
中國家庭中，因為一些傳統觀念（也是因為恐懼）比如會重男輕女等，會讓人對“絕對”公平有強烈的需求，所以別人有，我也要有，生怕失去一些本不該屬於自己的機會。
胡慎之心理
整體上來說，買房子一旦上升到心理需要、投資需要，買房和賣房的腳步就不會停止。同時，單身人群越來越多，離婚率高，也會促使房產的需求提高。本來三個人一套房子，也許會演變成三個人兩套或者更多。
原來，房子在許多人心裏，已經不再僅是居住價值，更多成了投資產品：不管有沒有這樣的投資眼光，我都想試試。房子被賦予的價值越來越高，那麼房價也就越來越高了，畢竟價值和價格許多時候是正相關的。
< The End >
作者介紹 ：胡慎之，知名親子關系專家，向日葵心理創始人，向日葵爸爸。《胡慎之：幸福家庭必修課》在喜馬拉雅熱銷中。新書《陪孩子度過生命第一個三年》、《父母的教養，孩子的成長》京東當當熱銷中。