瑪雅人與中國人關系的蛛絲馬跡
瑪雅人與中國人以下從幾個角度，我們可以看出瑪雅人與中國人關系的蛛絲馬跡。
文字：瑪雅人使用象形文字，文字的發展水平與中國的象形文字很相近，但符號組合比漢字還復雜，至今尚未有人能完全解讀。
藝術：以袋足彩陶罐袋為例，罐上的乳狀袋足和鮮艷的色彩，以及對比強烈的紅、黑色幾何圖案非常醒目。目前考古學家發現，乳狀袋足是中國史前陶器中最有特色的器形，但它竟然在美洲多支印地安民族的陶器上可以看到。
玉器：瑪雅文物中有很多是玉器，在世界上只有中國人和美洲瑪雅人兩個民族，喜愛玉石並且具備精巧的玉器雕琢能力。更為巧合的是這兩個民族都有把玉與生命、繁衍連系起來的信仰，有些瑪雅玉器竟與江南史前文化─良渚文化的玉飾驚人的相似。
信仰：瑪雅文化中的羽蛇神形象與中國騰雲駕霧的龍有些相像。瑪雅壁畫上的羽蛇神頭像、瑪雅祭司所持雙頭棍上的蛇頭雕刻也接近龍頭的造型。除此以外，瑪雅人對於羽蛇神，和中國人對於龍的祭拜，都與祈雨有關。
人種：從人種學上來看，瑪雅人和中國人都有明顯的蒙古人種的獨有特征，而且研究證明瑪雅人與中國人的掌紋線極為近似。
太極圖：在瑪雅的廢墟中，竟發現與中國一樣的太極圖，也就是我們所熟知的“陰陽魚”。
占蔔方面：中國古時候有一種用來占蔔丟失的東西或人的方法，叫做圓光。讓天真的孩子在鏡子裏看，據說能看到所丟失的東西或人在什麼地方。瑪雅人同樣也有這種習慣，如果丟了東西就讓小孩在一塊透明的晶石片裏看，說出看到的情況。
娛樂：瑪雅人和中國民間一樣，經常進行玩繩子的遊戲。中國有一種玩法叫雞爪扣，瑪雅人同樣也玩雞爪扣，而且瑪雅名字就叫雞爪扣。都是把繩子兩頭結紮在一起，然後翻來翻去，套來套去，最後在中間繞出三個互相連結的扣，像雞爪子。
風俗：比如解夢：一個人夢見掉牙，就意味著要死親人。還有征兆：貓如果洗臉，就意味著要有客人來。當然這都是古代瑪雅人和中國人的共同風俗表現
衣食住行：在吃的方面，瑪雅人和中國人都用碗吃東西，不像歐美人用盤子。另外，瑪雅人吃東西不是在桌子上，而是在席子上。中國人古代也是這樣，要不然，怎麼管吃東西叫筵席呢。瑪雅人在席子上吃飯，這同他們的居住生活是有關系的。他們睡不在床上，坐不在椅上，而是在席子上，和古代中國人相同。說到坐，古代瑪雅人分踞坐和跪坐兩種方式，踞坐是兩腿在前，屈膝兩足著地。這和中國古代的踞坐一樣。中國古代身份高的人踞坐，身份低的人跪坐。瑪雅人也是這樣，因為男尊女卑，所以婦女習慣於跪坐。
住房：瑪雅人的住房同過去中國人的住房建築方法是一樣的，都是柱梁結構，先立四根柱子，柱子上架梁，梁上再架屋頂。普通人的住房為泥坯或茅草房，貴族的住房為石頭建築。另外，古瑪雅人的國家是城邦，城中央住的是最高首領，向外依次住的是貴族、商人、手工業者、農民、奴隸。地位最低的人住的離城中心也最遠，很像中國過去的帝王都城。說到貴族，瑪雅人的貴族叫“子男”，和中國古代的叫法一樣，想法一樣。
服裝：中國人在上古穿的衣服是一塊方布，叫包方，也就是袍。袍就是包，從後往前包住上身，在前胸或一側結個扣。瑪雅人的上衣也是這樣的一塊布，叫p a t i，名稱也近似於漢語的袍。瑪雅男人的下衣也是圍腰布，分成一些條幅。上古中國男人的下衣也是圍腰布，叫裳。最早的“常”字就是“裳”字，是一個象形字。瑪雅人管圍腰布叫ex，x發近似sh的音，同中國“裳”字有共同的輔音。
古瑪雅人為什麼和中國人長得很像，又甚至連器物紋飾都非常近似？我們還需要等待考古學家、科學家給出進一步的考古結論。