夢
奇特、難以辨認。
運用釋夢的心理學技巧，任何夢都可以成為富有意義的心理結構；從中挖出那些深層心理力量的實質，會有助於澄清夢的迷津，了解夢對於人的世界觀和靈魂觀會形成什麼影響。
夢的內容的表現形式及其對做夢者的影響過於紛繁復雜，很難用一種統一概念予以解釋；
所以，根據這些夢的價值和可靠性，和為什麼會有這樣或那樣的夢產生的原因，對夢進行各種區分和歸類；
當完成擺在面前的“釋夢”的任務之後，才能真正理解、解出，對於個體而言：為什麼做夢、做了什麼樣的夢、這樣的夢代表了什麼......等等此類問題猜想的意義。
原始人類對於夢的看法仍舊影響著現今各民族對夢的態度。
他們認為夢與他們篤信的超自然世界有聯系，夢帶來的是神靈或者魔鬼的啟示，他們還相信對於夢者來說，夢具有重要意義，通常是預告未來......
古代哲學家對於夢的評價高低取決於他們對占蔔術的重視......
亞裏士多德卻告訴我們：夢並非神賜，因為人的本性實惡非善。夢是服從人類精神活動的規律，是人在睡眠過程中發生的心理活動；夢也會將人在睡眠中的輕微感官刺激放大成劇烈刺激，會將身體變化的最初跡象透露給醫生，而這些跡象平常是註意不到的。
人們希望從夢中解讀出一些重要的答案，但並非所有的夢都明白易懂，人們無法斷定某個難解的夢中是否蘊含著有意義的內容。
格魯伯對夢做過劃分，夢分為兩類：
1.只受過去或者現在的影響，對未來並無意義。這類夢包括失眠（生理感受-例如饑餓，飽脹、寒冷、燥熱......）、幻覺（夢魘）。
2.產生對未來具有某些決定意義的關聯。a 人在睡眠中直接得到的“預言” b 預告一件即將發生的事情（夢中，人思維是非常活躍的，並善於總結）c 象征性的、需要解釋的夢（清醒後，殘留在記憶中的夢給了人一些深刻的印象，夢中陌生的東西仿佛來自於另一個“世界”）
梳理人類對夢的科學認知史是一件很難的事情。至今，某些思想家仍在爭論夢是具有預蔔未來的力量，因為從心理學角度做出的解釋並不能完全解釋日積月累的海量的材料，但也無法否認源於心理學的認知對於解釋夢境具有有很高的價值。
補足性的夢，是一種精神治愈。
夢是清醒生活的延續、夢總是與不久前存在於意識中的想法有關，認真觀察，幾乎總能找到夢與前段時間的經歷有關聯的線索（夢是我們所見、所說、所想、說做）。
耶森（1855年發表《心理學》）對於夢的描述：“夢的內容永遠或多或少地取決於個體的人格、取決於個體的年齡、性別、立場、知識水平、生活習慣以及個體此前全部生活中的事件和經驗。”
我們經常夢到的是生活中我們最熱烈期待想要得到的，或者最擔心、恐懼的東西。
舉幾個例子：
有雄心的人夢到的是已經摘取或即將摘取的桂冠，或者正在努力解決摘冠前可能碰到的各種各樣的麻煩...... 熱戀中的人夢到的是為自己甜蜜的期待而忙碌，或者是正在破除通往甜蜜之路上的種種障礙......
經驗證實 -
沈睡於心底的一切生理上、精神上的喜好和厭惡，由於某種原因受到了刺激，就會結合其他念頭衍生成夢，或者讓它們加入到一個已在進行的夢中。
如果你的記憶裏也還儲存著一些印象深刻的夢，對自己釋義這些夢的結果不太滿意、想獲得更多解釋的，歡迎與我分享探討。需要私聊解夢的訪者請關註並聯系我。