紫色：一種由溫暖的紅色與冷靜的藍色，化合而成一種神秘尊貴之色彩。在中國的傳統之中，紫色為尊貴的標誌，例如皇帝的居所被稱為"紫禁城"，又如所謂的"紫氣東來"，其實這都源於中國古人對北極星的崇拜，當然，最能代表紫色的非紫微大帝莫屬。
紫微大帝：全稱為"中天北極紫微太皇大帝"。
紫微又被稱為紫宮、紫微星，紫微星位於三垣之中的中垣，其位置最高，故最為尊貴。在中國的民間傳說之中，紫微大帝占據著著非常重要地位，紫微星屬帝王所居之地，就連人間的皇宮都要又叫做紫禁城，那麼如此尊貴的紫微太皇大帝究竟是何來歷？
位居玉皇大帝之下，貨真價實的一神之下、萬仙之上。
在道教的神仙譜系之中，最高的神為"三清"。所謂的"三清"，既是指天神所居住的三處勝境:玉清聖境、上清真境、太清仙境，又指居住於這三境的道教三位尊神:玉清大帝元始天尊、上清大帝靈寶天尊、太清大帝道德天尊。
這三位尊神之下有四位天神輔佐，而其中的中天北極紫微大帝，位居天的中央，堪稱是無可爭議之天界首輔。
關於紫微大帝之來歷，在道教神仙譜之中一直有兩種說法。
據《玉清無上靈寶自然北鬥本生真經》中曰:"在昔龍漢，有一國王，其名周禦，聖德無邊，時人稟受八萬四千大劫，王有玉妃，明哲慈慧，號曰紫光夫人，誓塵劫中，已發至願，願生聖子，輔佐乾坤，以裨造化。後三千劫，於此王出世，因上春日，百花榮茂之時，遊戲後苑，至金蓮花溫玉池邊，脫服澡盥，忽有所感，蓮花九包，應時開發，化生九子，其二長子，是為天皇大帝、紫微大帝，其七幼子，是為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍之星。二長帝君居紫微垣太虛宮中，勾陳之位，掌握符圖，紀綱元化，為眾星之主領也"。
而紫微大帝的第二種出處，就更為世人所接受了。
伯邑考：姬姓，名考，"伯"是其排行，"邑"是表明其世子身份，故稱為伯邑考。據《毛詩正義》及《大戴禮記》記載，伯邑考是周文王姬昌的嫡長子，周武王姬發的同母兄長，周文王十三歲時，生下長子伯邑考，十五歲時生下次子姬發。
伯邑考與姬發同母兄弟共十人，次序為:長子伯邑考，次子周武王姬發，三子管叔鮮，四子周公旦，五子蔡叔度，六子曹叔振鐸，七子成叔武，八子霍叔處，九子康叔封，十子冉季載。
在《封神演義》中，伯邑考生的是玉樹臨風。
當時身為西伯侯的姬昌因觸怒紂王而被囚禁於羑裏，伯邑考為了營救父親，便帶了七香車、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶，獻給紂王。
不想紂王的妃子妲己見伯邑考長相俊美，便借學習琴藝之機引誘於他，伯邑考卻不為美色所動，甚至譴責妲己不守婦道。妲己勃然大怒，反汙蔑伯邑考非禮她，於是紂王將伯邑考萬刃剁屍，又做成肉餅再送給他的父親姬昌吃。
姬昌由卦象中得知愛子遭劫，但他卻裝作渾然不知地吃下了三個肉餅，紂王以為姬昌只是浪得虛名，因此也就放了他。
當姬昌剛剛踏上了西周的土地，便覺得一陣惡心，張口吐出三只小白兔。這三只小白兔乃是伯邑考的三魂所化，隨後這三只小兔便跑進了姬昌所居住的宮殿，在姬昌的夫人和母親面前徘徊。
姬昌的夫人和母親雖然不知道小兔的來歷，但看著這三只小白兔，心中卻升起了一種莫名的悲傷。此時天色已經黑了，小兔子們又走到院裏，對著眾人是拜了又拜，然後被為清福神柏鑒接引去了封神臺。
伯邑考是伐紂滅商之役的第一位犧牲者，但也是姜子牙封神之中職位最高、權力最大的一位。
武王伐紂成功之後，姜子牙代玉虛封神，因念其忠孝無雙，故封伯邑考為中天北極紫微大帝，為"眾星之主，萬象宗師"。
在道教的神仙譜系之中，紫微大帝的形象為額間有紫色印記，穿著湖藍色錦緞衣袍，白色長袖，肩繞有藍水波紋，並垂散著夜明流珠，在裊裊輕煙的環繞之下，好一副仙風道骨，這應該就是紫微大帝之來源了。
伯邑考之墓：位於河南安陽湯陰羑裏城的西北角，有一個不太顯眼的墳冢，墳墓前的墓碑上刻著"伯邑考之墓"。