【“楊森武評三國”第57評】
《三國演義》中的“夢幻”：神秘莫測的預兆‖老家許昌
文‖楊森武
在中國古典小說中，有不少關於“夢幻“的描寫。“夢幻”是小說中“虛幻”和“空靈”的寫作手法之一，它能增加作品的藝術性，增加讀者的閱讀欲望。如《紅樓夢》中的“賈寶玉夢遊太虛幻境”一章，就淋漓盡致地作了夢境的描寫，通過賈寶玉夢裏的所見所聞，將全書的主題完美地演繹了出來。閱讀書中的夢，的確是一種藝術享受。（欲欣賞“楊森武評三國”第56評，歡迎點擊以下鏈接：三國嘆：貌美如花的“梟姬”，19歲就成政治犧牲品 ）
《三國演義》中的夢，約有近三十個，這些夢的篇幅沒有《紅樓夢》裏的那麼長，但也表現出了夢幻的神奇與美感。這些夢大致可以分為三類：
第一類，是所謂的天命夢。
這種夢，應該是作者的主觀臆造。“天命夢”是說人的命運都是“天定”，帝王的出生，他們的父母都會有夢的預兆。
比如，孫策和孫權出生前，其母夢日、月入懷；劉禪出生前，其母夢吞北鬥星。劉辯和劉協落難於莊園，莊主夢後院兩日墜入等。
這些夢，是作者封建文化觀念的體現。因為長期以來，中國人總是把帝王和日月星辰和龍綁在一起，認為這些帝王將相的命運是天定的，他們的出生必須和這些自然物象有聯系，因此才會有了這樣的夢境。
第二類，災難先兆夢。
這類夢應該是書中人物的災難前兆。作者根據書中人物的結局，合符客觀實際的用夢境來書寫人物的命運。
比如董卓聞知漢獻帝要“禪”位於他，便說，昨晚夢真龍壓身，不想應在今日！說真龍壓身，是皇帝要他的命。果然他上朝後便被王允、呂布殺死。
關羽敗走麥城前，曾夢到一只大黑豬咬他的腳，醒來腳指猶痛。眾將多解成個夢，然而關羽自覺前途渺茫，心下不安。果然，丟荊州，走麥城，最後被殺。
劉備在西川，夢見有人棒擊右臂；又夢關羽泣血立於面前。醒後驚恐不已！果然很快就接到關羽身死的兇訊。
正史記載，魏延夜夢頭上長角，次日問解夢者吉兇。解夢者奉承說，頭上長角，乃騏驎也！私下卻對人說，頭上長角，乃刀下用之，魏延必死矣！果然，魏延被楊儀設計所殺，並被夷三族。
後主劉禪夜夢成都翠屏山倒，不久便接到諸葛亮的死訊。這些先兆夢，書中還有許多。
第三類，前途預言夢。
這類夢書中不少見，曹操和孫權在戰鬥間隙，於帳中午休，夢見有三個太陽於空中。這個夢就是預言了三國鼎立的局面就要形成。
曹操夜夢“三馬同曹”（《晉書》），說的是曹操見了三匹馬在一個槽裏吃料，醒來問賈詡此夢何兆？
賈詡以祿馬吉兆解之。但曹操不信，心想莫不是西北馬騰要奪我地盤？於是集中了兵力和馬騰、馬超、馬岱進行了戰鬥。最後打敗了馬氏集團，統一了北方。然而，在他死後，司馬懿、司馬師和司馬昭父子三人，成功地奪取了曹操的孫子曹芳的天下。三馬同槽的夢得到了驗證。
夢幻，是人的思想和情緒在腦海裏的自然反映。它遊歷於身體之外，上天入地，穿越古今，變幻莫測。中國人關於夢的解釋很多，古時候就有《周公解夢》等的書籍，探測和解釋夢的起源和預兆。
中西醫解釋說，身體內部出現了毛病，就會相應地產生夢幻，一般都會做惡夢；生活和工作中遇到險情，夜晚也會做惡夢。反之，身體健康，遇到喜事，夢裏都很愉悅。總之，夢由心生，夢也有預兆，這是客觀現實而並非迷信。
《三國演義》裏的夢，其中除了作者的主觀臆造外，大多符合生活的真實性，研究三國的專家和作家們，可以對“三國夢”發表自己的看法，以饗讀者。
【作者簡介】楊森武，湖北人，畢業於華中師大中文系，就職許昌，為河南省作家協會會員。出版有長篇小說《百裏碑》，短篇小說集《口碑》、《戲神》等。
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