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1938年5月下旬，粟裕帶領新四軍先遣支隊500多人，一路衝破國民黨軍及土匪們的重重阻攔，到達了長江邊上一處叫采石磯的地方。
新四軍漫畫
這裏屬於安徽地界，但卻是安徽與江蘇的交界處。粟裕的先遣支隊到達這裏的時候遇到了麻煩。
粟裕的先遣支隊如要繼續前進，必須要穿過一個叫“四十八村”的土圍子，這個土圍子地形十分復雜，還有一定的防禦工事，這個土圍子裏盤踞了一股土匪。
根據偵察得來的情報，這股土匪與其他土匪還不太一樣，因為這股土匪的組織十分嚴密，有點封建幫會的味道。
這股土匪除了首領與軍師外，還有四大護法、八大金剛，四十八堂主，他們與其他的土豪劣紳相勾結，成為一個獨立的小王國，誰的仗也不買，他們不允許其他的隊伍從“四十八村”通過。
因為這裏是先遣支隊前進的必經之路，無法繞行，如何通過“四十八村”，就成為擺在先遣支隊司令粟裕面前的一個難題。
有人主張強攻，這樣可以打出新四軍的威風，可以殺雞給猴看，但是這一意見被粟裕否定了，主要有三點理由：
一是先遣支隊的首要任務是偵察日偽的情況，宣傳群眾，發動群眾，組織群眾，為主力跟進創建根據地，沒有必要在這個地方浪費時間和兵力。
二是先遣支隊所攜帶的基本都是輕武器，沒有什麼重武器，這個土圍子有防禦設施，先遣支隊不好攻克。
三是這類土圍子據守的土匪，屬於地頭蛇性質的，如果跟他們結了仇，他們的報復性很強，會長期跟你找麻煩，如果搞順了，一般情況下，也講一點所謂“江湖義氣”，這一點還是可以利用的。
粟裕作為先遣支隊的司令員，他首先考慮的是如何順利完成偵察任務，這是主要的任務，另外還要考慮傷亡，他手上就這麼一點兵力，不能有絲毫閃失，因為粟裕對土圍子相當了解。
粟裕參加了中央蘇區的創建過程，中央蘇區的創建並發展壯大，一個關鍵點就是要消滅盤踞在中央蘇區範圍內的土圍子，因為這些土匪相當於獨立王國，威脅中央蘇區的政權。
1932年5月紅軍撤出漳州時，在通往大禾鎮的路上，遇到一個土匪長期盤踞的大莊子。這些土匪見紅軍在漳州作戰失利，要求紅軍通過土圍子留下買路錢。
如果不把這個土圍子攻下來，其他土圍子肯定效仿，紅軍總部決定殺雞給猴看，讓紅一軍團把這個土圍子攻下來，由紅一軍團的紅四軍擔任主攻。
紅四軍的軍長是王良，政委是羅瑞卿，參謀長是粟裕，粟裕將紅四軍僅有的幾門火炮也調來攻打土圍子。但是土圍子並不好打，紅軍一時攻不下。
紅軍在行軍途中
這令紅四軍軍長王良十分焦急，他帶著粟裕和專門負責用炮的特務連連長查看地形，他們想看得更清楚一點，就往前走了幾步。
當時粟裕在紅軍大學當軍事教官後調紅四軍當參謀長不久，對各級指揮員應站什麼位置，已經有了理性認識，於是大喊一聲：“軍長，危險！”
但是已經晚了，王良軍長和總部特務連長被敵冷槍打死了，當時紅軍的指戰員穿得一樣，土匪為什麼不打粟裕而打軍長王良呢？
這與當時各個人所站的位置有關系，還有一個更重要的原因，王良軍長的胸前掛著大號的望遠鏡，當時只有紅軍高級指揮員才配有。
粟裕的親密戰友、紅四軍第二縱隊司令耿凱也是在江西打土圍子時，在慣匪的冷槍下犧牲的。
粟裕分析這些土匪的特點：槍法很準，對地形很熟，雖然協同作戰能力一般，但是單兵作戰能力比較強。
對這些土圍子，強攻是下下策，粟裕後來打土圍子，總是千方百計把土匪引出來打，這樣不僅傷亡小，而且容易達成作戰目的。
而對於這個土圍子又不一樣，粟裕決定親自進入土圍子和土匪談判借道。
這一決定遭到了政治部主任鐘期光的反對，他認為這樣做太危險，如果真是和土匪談判，可以派一個代表前去，粟裕沒必要以身犯險。
粟裕認為與土匪談判比較復雜，稍有不慎，便會有生命危險，影響任務的完成。但是粟裕有與各類型土匪及幫會武裝打過交道的經驗，對他們的黑話，雖談不上精通，知道的也不算少，所以決定親自去。
粟裕先讓人送了帖子給土匪，以新四軍先遣支隊司令長官名義“拜山，所謂拜山就是拜訪首領的意思。
第二天，粟裕與警衛員兩人，赤手空拳便進了“四十八村”。
粟裕走後，鐘期光為以防萬一，要求部隊做好戰鬥準備隨時行動，萬一談判不成，不僅要攻下“四十八村”，而且一定要救出粟裕司令員。
就在鐘期光調兵遣將的時候，粟裕帶著警衛員到了“四十八村”聚義大廳，一路上粟裕見崗哨林立，還有很多土墻、土坎等防禦工事，粟裕都一一記下。
在聚義大廳裏，粟裕會見了土匪的大小頭目60余人。土匪的首領是個斯斯文文、白白凈凈的中年人，名字叫黑狗兒，但是粟裕敏銳地發現沒有叫貓的綽號。
土匪的軍師叫大象兒，另外的頭目都用動物、植物名稱做綽號，最後還都有一個兒字，在這些人中，粟裕發現有一個人有點眼熟，很快就想了起來。
影視劇裏的土匪
這是一個小堂主，名字叫小豌豆兒，原來此人曾是浙南大刀會的小頭目，被粟裕率挺進師所俘，經教育後釋放，後來他投靠“四十八村”，在這裏當了最後一名堂主。
說起來粟裕對這個小頭目有恩，所以他的目光比較友善，當然他也知道粟裕的厲害。
粟裕向土匪們介紹了新四軍的組成與來由，也說了新四軍的目標和宗旨，說這次拜山的目的，就是借路去打日本人，新四軍一不來占地盤，二不來問他們要錢財，只希望土匪行個方便，以免傷了和氣。
粟裕雖然說得客氣，但是表達了必須要過“四十八村”的意思，但是土匪頭子黑狗兒比較囂張，對粟裕冷眼相看。
粟裕說完，黑狗兒一撇嘴，大小頭目開始用黑話問了粟裕很多問題，粟裕用通俗語言一一做了回答，其實粟裕也可以用黑話回答，但他作為新四軍的領導不能這麼做。
這時“黑狗兒”把臉一沈說了幾句話，意思是我們用內家話問你，你總是用官話回答，是不是看不起我們。
其他土匪見首領這麼說，也紛紛起哄，有的把手放在腰間的槍上。
粟裕面不改色地說道：“本司令不是道上的人，也不是到貴方寶地落腳謀生，我之所以懂得內家話，是因為江南幾省都有道上的朋友，我想各位大小當家，不會拒絕多結交我這樣一個朋友吧。”
粟裕不卑不亢的話令眾土匪面面相覷，一時竟不好反駁，黑狗兒又一撇嘴，只見一個中等個子的中年人走了出來，這個人是土匪的大護法，他抱了抱拳說道：
“粟司令，是名震閩、浙、贛、皖的角兒，必有通天本領，本護法想領教一二。”
粟裕見這個大護法的胳膊比較粗壯，當下知道這人的槍法肯定不錯。
玩過槍的都知道，要想槍法打得準，手必須能把槍握穩，這就需要有相當的臂力和腕力，臂力和腕力是基礎，另外還需要眼力和一點天賦。
粟裕從當兵開始就苦練槍法，他身材雖然看起來瘦小，但是臂力和腕力都相當大，槍法特別準，他對比武當然有信心，對於土匪要比試槍法，粟裕沒有推辭，直接說道：
“請大護法賜教就是了。”
能作為土匪的大護法，其槍法肯定是不錯的，在寺院的護法主要靠武功服人，而在土匪裏當大護法，則要以槍法服人。
《建軍大業》中的粟裕
大護法的比武條件是：各方隨從的頭上頂一酒盅，必須一槍命中酒盅，而不傷自家隨從的毫毛。
大護法說完，就有一個頭頂酒盅的青年走了出來，也有人立即給粟裕的警衛員頭上放了個酒盅。隨即有匪徒用盤子托出兩支七八成新的左輪槍，請粟裕挑選。
這個對於一般人來說比較難，但是對於粟裕來說卻並不難，因為這畢竟是打固定目標，最難的是打移動目標，而粟裕打移動目標都不在話下，更不要說固定目標了，
不過酒盅是自己的警衛員頂著，萬一傷到自己的同誌就不好了。另外粟裕考慮，他的主要任務是向土匪借道，必須要給土匪留一定的面子，但是也要顯示自己的槍法。土匪小瞧自己是小事，小瞧新四軍就是大事了。
一眾匪首都盯著粟裕，粟裕發現在大廳正面的墻上有一幅關雲長的畫像，畫像下有一個香案，而香案上有一個跪著的貓頭人身雕像。
粟裕看到雕像後眼睛一亮，本來他就對土匪沒有貓的綽號感到疑惑，現在看到這個跪著的貓頭人雕像時，他明白了，這個跪著的貓頭人雕像肯定是土匪的死敵。
粟裕微微一笑，對著黑狗兒拱了拱手說道：“本司令已經多年不玩槍了，是否請大當家容我在比武前先試試槍如何？”
眾土匪一楞，新四軍長年打仗，作為先遣隊司令的粟裕哪有不摸槍的道理，一眾土匪都以為粟裕在為輸掉比賽找理由。
黑狗兒有點輕蔑地說道：““可以。”
粟裕隨手在盤中取了一支手槍，裝了五發子彈，順手將香案上的跪著的木貓人雕像扔在空中，他隨手一槍便把那雕像打得粉碎，這一手絕妙的槍法，使廳內的土匪立即發出一片喝彩聲。
粟裕猜得沒錯，在這一帶還有一股土匪，首領叫“夜貓子”，是“黑狗兒”的世代仇人”，兩支隊伍經常發生衝突，現在粟裕一槍把““夜貓子”打碎，明顯是在向自己示好，說明和自己是一路的。
土匪們立即會意：粟裕是自己人。黑狗兒更是笑臉相迎。
土匪們以為粟裕早已知道他們的仇人是“夜貓子”，他們不知道粟裕是臨機猜中的。
影視劇中的土匪
一眾土匪喝彩完畢，粟裕說道：
“俗話說，一箭定天下，可惜本司令只不過打死一只夜貓子，實在慚愧得很，這場比武，本司令認輸了。”
以粟裕槍法，要比武的話肯定贏，但是粟裕卻自願認輸，這令警衛員不解其意，一眾土匪也不知道粟裕葫蘆裏賣的什麼藥。
粟裕又說道：“人生在世，講的是信義兩字，本司令既然輸了，就應認帳。這是認輸表，請大當家笑納。”
所謂認輸表，實際上是一張禮單，黑狗兒接過禮單，上面寫道：先遣支隊借路南下，願送子彈500發，步槍10支給“四十八村”。
按照當時的規矩，一般是客人獲勝，而佯裝平局交出，如主人收下，即實際認輸，須照客人要求辦事。這在當時黑社會，也叫做送臺階，意思是給主人留個面子。
黑狗兒笑臉相迎道：“我們是朋友，粟司令太客氣了。
這時的黑狗兒確實有點為難，如果不收吧，這些東西看著眼紅，要知道對於土匪們來說，這些武器就是他們的命根子。如果收吧，人家槍法那麼好，還打死夜貓子，給足了自己面子。
土匪們商量後，最終還是收下了粟裕的禮物。
當天下午，先遣支隊就開進了“四十八村”，並在村內過了一夜，土匪們給予了熱情接待。
第二天，“黑狗兒”率領一眾土匪頭目來送行，雙方達成了三點協議
一、今後還可以借路，但要事先通報；
二、不得在“四十八村”周圍48裏內建大營；
三、如果被日軍或偽軍打敗了，不得到“四十八村”來躲風。
對於這些要求，粟裕也非常理解，高興地答應了，土匪們見粟裕這麼爽快，把粟裕給的500發子彈與10支步槍還給了先遣支隊。
粟裕
粟裕就這樣帶領先遣支隊順利通過了“四十八村”。此後，“四十八村”的人，在日寇、偽軍、國民黨和新四軍之間保持中立，但多次給先遣支隊過路。
土匪要比試槍法，粟裕槍法如神，但是卻自願認輸，這體現了粟裕的智慧，事後發現粟裕真是太高明了，一個困難就在粟裕面前迎刃而解了。
粟裕為什麼後來能夠成為戰神級別的指揮員，一個根本的原因就是粟裕的謀略水平，對戰場的感知力遠非常人可比，所以可以盡打“神仙仗”。
天擇是作者的筆名，對歷史和哲學頗有研究，歡迎關註。