10月23日7時0分迎來霜降節氣，
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
《霜降節氣：月落烏啼霜滿天》
作者丨宋英傑
出自《故宮知時節：二十四節氣•七十二候》
霜降，隸屬秋季的最後一個節氣。
就全國平均而言，霜降，是一年之中晝夜溫差最大的時節。
二十四節氣的節氣名中，歷來爭議最大的，就是霜降。
東漢王充《論衡》曰：“雲霧，雨之征也，夏則為露，冬則為霜，溫則為雨，寒則為雪，雨露凍凝者，皆由地發，非從天降。”
既然無論是露還是霜，“皆由地發，非從天降”，怎麼能稱為霜降呢？其實仔細想來，“霜降”這個名字只是一種比喻。
“霜降”的“降”，只是霜的降臨，只是一種描述方式，未必是科學局限，包括唐代詩人張繼的那首著名的《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”
如果嚴謹地推敲，霜是附著在物體表面所形成的水汽凝華，不可能漫天飛舞。月落烏啼時怎麼會霜滿天呢？或許在詩人眼中，霜是寒冷的化身，所謂月落烏啼霜滿天，只是想描述寒意滿天的意境而已。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。”雖然由白露到白霜，只一字之差，也只是水的相態不同，但在古人看來，意義迥異。
“霜以殺木，露以潤草”，古人覺得，露是潤澤，是賜予；而霜卻是殺伐，是懲戒。
俗話說“霜降百草枯”，一遇到霜，所有的菜就都歇菜了。但真正令百草枯萎的，不是霜，而是凍，是與白霜相伴生的零下低溫。
在水汽極度匱乏的情況下，地表溫度低於0℃，但水汽依然未飽和，並無白霜，可作物卻還是遭受了凍害，人們將這種不結霜的凍害稱為“黑霜”。
“黑霜”的危害甚於白霜。確切地說，不是“霜殺百草”，而是“凍殺百草”。因為誤解，白霜曾經長期遭受“不白之冤”。
盡管深秋萬物蕭瑟，但人們深知風雨不節、寒暑不時的危害，希望霜能夠如期而至，因為只有這樣，氣候才是按照常理出牌。人們常常念叨，打了霜的菜和果才更香甜。
古人認為“霜降日宜霜，主來歲豐稔”。所以有“霜降見霜，米谷滿倉”的諺語。該下霜時最好下霜，雖然看似肅殺，恪守時節規律，便是“正氣”。
古人說：“聖人之在天下，暖然若陽春之自和，故潤澤者不謝；淒乎若秋霜之自降，故雕落者不怨。”
陽春時節，有陽光雨露的滋潤，受益者不需要感謝；深秋時節，是風刀霜劍的折磨，雕落者也不需要抱怨。“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。”只是天氣之寒涼，而非心境之淒涼。
一切，都只是時令之物象，“物系於時也”。“春也吐華，夏也布葉，秋也雕零，冬也成實，無為而自成者也。”萬物應候而榮，順時而雕，或許一切自當如是，可以了無怨念。
霜降一候豺乃祭獸。深秋時節，獸類捕獵為越冬準備食物，食用之前，把“戰利品”陳列一番，嘚瑟一下。在古人看來，這是它們心有敬畏、心存感恩的虔誠祭祀。霜降二候草木黃落。霜降時節，草枯萎了，葉雕落了，有一種一律“格殺勿論”的感覺。這只是適用於節氣起源地區的物語。植物四季常青的南方，可以無視這些說法。霜降三候蟄蟲鹹俯。蟄蟲們都關閉了門戶，安居在洞穴深處，進入冬眠狀態。這則物語，寫起來傳神，觀測起來很難。
霜降 | 詩意
詠廿四氣詩·霜降九月中
〔唐〕元稹
風卷清雲盡，空天萬裏霜。
野豺先祭月，仙菊遇重陽。
秋色悲疏木，鴻鳴憶故鄉。
誰知一樽酒，能使百秋亡。
九日登李明府北樓
〔唐〕劉長卿
九日登高望，蒼蒼遠樹低。
人煙湖草裏，山翠縣樓西。
霜降鴻聲切，秋深客思迷。
無勞白衣酒，陶令自相攜。
歲晚
〔唐〕白居易
霜降水返壑，風落木歸山。
冉冉歲將宴，物皆復本源。
何此南遷客，五年獨未還。
命屯分已定，日久心彌安。
亦嘗心與口，靜念私自言。
去國固非樂，歸鄉未必歡。
何須自生苦，舍易求其難。
念奴嬌·水鄉霜落
〔宋〕範成大
水鄉霜落，望西山一寸，修眉橫碧。南浦潮生帆影去，日落天青江白。萬裏浮雲，被風吹散，又被風吹積。尊前歌罷，滿空凝淡寒色。
人世會少離多，都來名利，似蠅頭蟬翼。贏得長亭車馬路，千古羈愁如織。我輩情鐘，匆匆相見，一笑真難得。明年誰健，夢魂飄蕩南北。
霜降 | 民俗·飲食
賞紅葉
霜降時節，正是“萬山紅遍、層林盡染”的時候。“霜葉紅於二月花”，天氣變冷，一些樹葉經過寒露的錘煉，由綠轉紅，令人神迷。
吃柿子
柿子在霜降前後完全成熟，此時的柿子皮薄、肉多、味鮮美，且營養豐富。因而，人們形成了霜降時節吃柿子的習俗。
賞菊
霜降時節正是秋菊盛開的時候，我國很多地方在這時要舉行菊花會，賞菊飲酒，以示對菊花的崇敬和愛戴。
添秋衣
霜降正是深秋時節，秋季向冬季過渡。此時氣候幹燥，天氣多變，氣溫往往驟升驟降，體質較弱者容易滋生疾病。因此，霜降時節外出時，要註意保暖。
文/央視新聞整編
圖/視覺中國等
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監制丨李浙 主編丨王若璐
編輯丨李明遠