“人在春風得意，自我感覺良好的時候，大概是很難接近魯迅的，人倒黴了，陷入了生命的困境，充滿了困惑，甚至感到絕望，這時就接近魯迅了。”多少人，越長大，越喜歡魯迅？1881年的今日，中國文學家、思想家魯迅誕生。分享50個截句，戳心有時，鋒利有時，蒼涼有時，柔情亦有時。我們在讀魯迅嗎？讀世事，讀自己罷了。
NO.1
第一，便是生活。人必生活著，愛才有所附麗。
《傷逝》
NO.2
近來很通行說青年；開口青年，閉口也是青年。但青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。但是，自然也有要前進的。
《導師》
NO.3
人生最苦痛的是夢醒了無路可以走。
《娜拉走後怎樣》
NO.4
夢是好的；否則，錢是要緊的。
錢這個字很難聽，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯後，也往往有些差別。凡承認飯需錢買，而以說錢為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那裏面怕總還有魚肉沒有消化完，須得餓他一天之後，再來聽他發議論。
《娜拉走後怎樣》
NO.5
自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。
《娜拉走後怎樣》
NO.6
但願不如所料，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料。
《祝福》
NO.7
人世間真是難處的地方，說一個人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深於世故”也不是好話。
《世故三昧》
NO.8
從來如此，便對麼？
《狂人日記》
NO.9
我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路；走的人多了，也便成了路。
《故鄉》
NO.10
於浩歌狂熱之際中寒；
於天上看見深淵。
於一切眼中看見無所有；
於無所希望中得救。
《墓碣文》
NO.11
當我沈默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
《野草》
NO.12
絕望之為虛妄，正與希望相同！
《希望》
NO.13
在我的後園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
《秋夜》
NO.14
最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
《半夏小集》
NO.15
損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。
《死》
NO.16
勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
《雜感》
NO.17
懷疑並不是缺點。總是疑，而並不下斷語，這才是缺點。
《我要騙人》
NO.18
有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
《戰士和蒼蠅》
NO.19
真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？
《記念劉和珍君》
NO.20
在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則愈到後來，這隊伍也就愈成為純粹，精銳的隊伍了。
《二心集》
NO.21
樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機；對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。
人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。
《而已集》
NO.22
我的心也仿佛同時變了鉛塊，很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至於斷絕，他只是很重很重地墮著，墮著。
《風箏》
NO.23
悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
《再論雷峰塔的倒掉》
NO.24
中國人的性情是總喜歡調和，折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這裏開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，願意開窗了。
《無聲的中國》
NO.25
父母對於子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。
《我們現在怎樣做父親》
NO.26
貪安穩就沒有自由，要自由就總要歷些危險。
《集外集拾遺》
NO.27
沈默呵，沈默呵！不在沈默中爆發，就在沈默中滅亡。
《記念劉和珍君》
NO.28
人說，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。
《朝花夕拾》
NO.29
愈是無聊賴，沒出息的腳色，愈想長壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照相，愈要占據別人的心，愈善於擺臭架子。
《古書與白話》
NO.30
我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這麼離奇，心裏是這麼蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。
《朝花夕拾》
NO.31
社會上崇敬名人，於是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業。名人被崇奉所誘惑，也忘記了自己之所以得名是那一種學問或事業，漸以為一切無不勝人，無所不談，於是乎就悖起來了。
《名人和名言》
NO.32
倘只看書，便變成書廚，即使自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了。我先前反對青年躲進研究室，也就是這意思，至今有些學者，還將這話算作我的一條罪狀哩。
《讀書雜談》
NO.33
現在的青年最要緊的是“行”，不是“言”。
《青年必讀書》
NO.34
一人說，將來勝過現在。
一人說，現在遠不及從前。
一人說，什麼？
時道，你們都侮辱我的現在。
從前好的，自己回去。
將來好的，跟我前去。
這說什麼的，
我不知你說什麼。
《人與時》
NO.35
我看一切理想家，不是懷念“過去”，就是希望“將來”，而對於“現在”這一個題目，都繳了白卷，因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方，即所謂“希望將來”的就是。
《兩地書》
NO.36
人們因為能忘卻，所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛，也因為能忘卻，所以往往照樣地再犯前人的錯誤。
被虐待的兒媳做了婆婆，仍然虐待兒媳；嫌惡學生的官吏，每是先前痛罵官吏的學生；現在壓迫子女的，有時也就是十年前的家庭革命者。這也許與年齡和地位都有關系罷，但記性不佳也是一個很大的原因。救濟法就是各人去買一本note-book（編者註：筆記本）來，將自己現在的思想舉動都記上，作為將來年齡和地位都改變了之後的參考。假如憎惡孩子要到公園去的時候，取來一翻，看見上面有一條道，“我想到中央公園去”，那就即刻心平氣和了。別的事也一樣。
《娜拉走後怎樣》
NO.37
我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監的。現在才知道其中的許多，是先因為被人認為“可惡”，這才終於犯了罪。
《可惡罪》
NO.38
猛獸是單獨的，牛羊則結隊。
《春末閑談》
NO.39
願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火。
此後如竟沒有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽；因為他照了人類，連我都在內。
我又願中國青年都只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。
《熱風》
NO.40
無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。
《“這也是生活”》
NO.41
我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。
要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。
《中國人失掉自信力了嗎》
NO.42
人的皮膚之厚，大概不到半分，鮮紅的熱血，就循著那後面，在比密密層層地爬在墻壁上的槐蠶更其密的血管裏奔流，散出溫熱。於是各以這溫熱互相蠱惑，煽動，牽引，拼命地希求偎倚，接吻，擁抱，以得生命的沈酣的大歡喜。
《復仇》
NO.43
生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草，這是我的罪過。
《野草》
NO.44
想到歐洲人臨死時，往往有一種儀式，是請別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人問起我來，怎麼回答呢？我想了一想，決定的是：讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕。
《死》
NO.45
忘記我，管自己生活。——倘不，那就真是胡塗蟲。
《死》
魯迅，先天下之憂而憂者。
以其大憂，解我小憂。
倘若“病了”，
別忘了，我們還有「魯迅」這枚良藥。
來源：央視新聞摘編自《魯迅全集》