經常外出的人都能感受到廁所文化的變遷，隨著基礎設施建設的大步提升，公廁也水漲船高，功能性日趨完善，人文情懷愈加溫馨，但是，只有來過雙清湖景區的人才會感受到什麼是戰鬥的廁所。
戴著官帽的相公是男廁的門簾
來到雙青湖，與朋友們簡捷地在暮色中轉了一圈，來到大廳，工作人員備好了茶水、瓜子、水果等。在綠植掩映中，大家知無不言言無不盡，仿佛有太多的思想需要交流，彼此的碰撞能夠產生絢爛的火花。
娘子是女廁的門簾
期間，有人起身離開又返回，繼續著各種話題。這時我站起身問國森哥哥，衛生間在哪裏？哥哥指著角落的一個門告訴我，在那裏。我轉身朝那裏走去。回來的時候，我贊許地說，這個衛生間很有意思，男廁寫著“帥哥”一個對分的門簾上印著一個彩色官人的卡通畫像，下面寫著相公，女廁則是美女和娘子，挺有創意的。女賓告訴我，裏面還有好多好玩的內容。
噓噓的時候一定要瞄準哦
好玩？勾起了我的好奇心，在服務員確認裏面沒有人以後，我開始探尋“好玩”，不看不知道，一看真熱鬧。李玉和，鐵梅，工人老大哥齊裝上陣，看過這些圖片你不把腸胃裏的東西清理幹凈都不好意思出來，不把廁所衝洗幹凈就沒臉見人。
同誌們，大小一定要衝啊
其實，絕大多數人不知道，民俗神壇裏有一位被大眾忽略的大神，紫姑， 紫姑的職責主要不是司人家之廁，而是代蔔人事的吉兇和與人一起遊樂。世人謂其能先知，多迎祀於家，占蔔諸事。每當上元節的時候，居家婦女便要迎廁神。說起來風俗很奇怪，節前的一天，取糞箕一只，飾以釵環，簪以花朵，另用銀釵一只插箕口，放在坑廁側設供。同時，另設供案，點燭焚香，讓小兒輩對它行禮。
天下英雄豪傑，到此俯首稱臣
《顯異錄》：“紫姑，菜陽人，姓何名楣，字麗卿。壽陽李景納為妾。其妻妒之，正月十五陰殺於廁中。天帝憫之，命為廁神。故世人作其形，夜於廁間迎祀，以占眾事。俗呼為三姑。”，
衝啊
翻譯過來也就是：紫姑，姓何名媚，字麗卿，山東萊陽人。武則天時，壽陽刺史李景害死何媚的丈夫並把何媚納為侍妾，引起李景的大老婆的妒恨。在正月十五元宵節夜裏，大老婆將何媚“陰殺於廁中”。何媚冤魂不散，李景上廁所時，常聽到啼哭聲。後來，此事被天廷知道了，“天帝憫之”，命為廁所之神。解夢當中的夢廁得財，可能源於此說！
大X不衝，老婆不忠
說起廁所，中國早在三千多年前的《周禮》中有記載。而在春秋戰國時期就已經普及了。古代廁所使用也經歷了波折，因設計問題而掛掉了一個皇帝，公元前581年，有位皇帝掉進坑裏了。不幸的是他掉進去了就再也沒醒過來。這位皇帝就以這樣的方式名垂千古，但是他的摔倒倒不是說沒有什麼意義，很快人們就因為這件事情而改良了我們的廁所。可以說這位皇帝為咱們的廁所事業做了助推的作用，為了紀念這位“廁所皇帝”他就是晉景公姬獳。
揭露批判補充洗手間的頑固分子
紙是到了東漢時才發明的，那麼在沒有發明紙之前，古人是怎麼擦屁股的，古人用的是一種叫做“廁籌”的東西，就是一塊竹片或者木頭片， 1992年，日本在其本土發現了號稱“日本最古老的廁所”，其中就發現了廁籌。這是一些上層人士的用具，但是對於普通老百姓來說，他們可是逮到什麼就用什麼，有的用樹葉，有的則用石頭等隨手可得的物品。
貨源充足的紙抽
還有一個有趣的記載，養狗除了看家護院之外的另一項功能就是開屁股。“舔腚”一詞用在現代人身上真是冤枉了古代的狗。
小便時請對準，違者沒收工具
直到元朝，造紙技術有了發展，造紙不再是一件很難的事情。再加上當時的統治者是少數民族不太講究，將漢族人珍惜的紙都當廁紙，逐漸的發展到了今天有了專門的廁紙。
戰場上女兵傷亡少的原因是如廁姿勢不同
受傳統思想影響，國人歷來重嘴巴輕肛門。因而我國廁所文化盡管“天天見”,卻依然得不到重視。尤其是飯店和景區。你去一家飯店就餐，在步入店內後，你會得到極其熱烈的歡迎，殷勤的服務，視覺、聽覺上的美妙享受。鋥亮的大堂，消毒櫃、冰櫃等設備一應俱全，碗筷之類也都分門別類地放置齊整一絲不茍。但是當你去廁所時，撲面而來的一陣怪味，你就會有一些心理上的反差。
小便不衝，老公不忠
如果去旅遊，景區廁所的問題也很突出。一些管理部門只重視門票收入如何，停車場收費如何，很少對風景區的廁所關心過，因此也出現過景區裏排隊如廁的浩浩蕩蕩的場面。也往往忽視了旅遊時廁所裏應該體現的品位和個性。比如非常幹凈、便捷、安全。比如設計註重創意、環保節省、可循環利用，節省資源。
世間貞烈女子進來寬衣解帶
一個設計精美的廁所，從解決內急的功能提升到休閑空間，這是我們所向往的，也是必需的。欣喜的是，國人也開始向往舒適優雅的廁所文化了，比如一度狂購日本馬桶蓋的現象。漸漸從使用室外公共廁所到使用獨立衛生間，從蹲式便器漸漸過渡到抽水馬桶，又從抽水馬桶到追求智能馬桶蓋，這個過程預示著中國的廁所正從不衛生的實用形態，向舒適、清潔、優雅的“廁所文化”轉型，也將帶來一場新的“廁所革命”。
明鏡高懸
未來廁所文化將會有更多新興技術造福於“廁所生活”，讓所有的廁所變得更健康、安全、芳香、舒適。廁所環境好一點，心情自然爽一點，共建潔凈如廁環境，構建一篇美麗風景，
明鏡高懸
於國人而言,依舊含蓄,無緣風雅。不像飲食文化、茶文化、酒文化等享有深遠的影響。一些如廁帶來的傳說也好,典故也罷, 甚至於一些低俗、惡搞的行為，均可稱之為廁所文化現象，但作為人類衛生系統的重要角色，廁所革命所帶來的意義卻非同小可, 它不僅是傳統的改造,更是人類社會文明進步的一大飛躍。不論你承認與否，我們每天都無法離開廁所。自然而然，廁所文化也會同物質和精神文明一道比翼齊飛。
貼士
我采集了關於公主嶺的旅遊靈感，這裏適合與所有人共同體驗。
全年來玩最佳。特別提示：如廁文化演繹的故事
樂途旅遊網與樂途靈感旅行家：運神府君 發布：2019.04.01