宋江是個心理素質很過硬的人，多少次差點讓人吃了，練就了宋江寵辱不驚的性格。這次和兀顏光對陣，雖然屢敗，且沒有對策。但是宋江依然能美美的睡上一覺，這一覺，改變了當時戰場上的格局。
宋江在睡夢裏夢見了他的女神，註意，這不是一場春夢，宋江真的夢見了女神：九天玄女娘娘。這位九天玄女可謂是宋江的恩師，曾教給宋江算卦和做法兩項技能。想當初宋江還嘗試和高廉鬥法，後來宋江才發現，自己的那點道行，只能和不會法的動手。這次女神降臨，教給了宋江如何破解太乙混天象陣，並且提出了一個領先歐洲一千多年的戰鬥思路。
夢醒時分，宋江很開心，於是找來參謀總長吳用問話。先問問吳參謀可想出破陣之策？吳參謀表示還在想。宋江很得意，說不用想了，我已經知道了破解之法，於是將女神策略告訴吳用，吳用心領神會，開始準備戰鬥部署。
女神的作戰方式，就是利用坦克部隊陸空立體化作戰，這一理論的提出，比希特勒早了近一千年。這個計劃分三步走，首先針對遼國天陣的五行陣法生克之理，派出梁山五虎分別進行有針對性的克制，魯智深和扈三娘分別攻打太陽陣和太陰陣；第二是大批量生產坦克，宋江命人打造二十四輛雷車型坦克，鐵葉裝甲，內有火炮和點火之物，讓李逵為首的步軍絞肉機組合帶人使用雷車攻打中路，盧俊義隨後直搗遼國狼主主陣；空軍部分就讓公孫勝做法，實施精確空中打擊。
宋軍就按照這三步走計劃攻打遼國太乙混天象陣。其實這三步走計劃，最重要的還是第二步。雖然水滸中有很多神話故事，但是這一戰卻揭示了科學技術才是第一生產力。雷車的威力巨大，殺傷力和震懾力遠高於李逵帶隊的絞肉機組合，因此中路軍進展順利，很快突入遼軍腹地。再有公孫勝天雷助陣，搶占了制空權，天雷如同空炸機一般，對地面遼軍進行慘無人道的空對地打擊。雷車加天雷，直接把遼軍活活雷死！
兀顏光也被雷得外焦裏嫩，正準備做相應軍事部署。但是梁山坦克部隊已經殺到了自己面前，無暇多想的兀顏光，提起方天畫戟就向外衝殺。關勝掄起青龍刀，前來攔截。按理說兀顏光不怕關勝，自己的實力放一邊，好歹身邊還有幾個牙將實力不俗。但是養傷歸來的張清出現了，此人實力比受傷前還厲害。彈指神通已由狙擊模式練到了機槍模式，對著兀顏光的打手們就是一陣突突，石子飛過，遼軍受傷極多，其余的也都開始逃命了。
兀顏光情知不好，趕緊撤退。花榮不幹了，一箭射到了兀顏光後心。兀顏光作為遼軍統帥，別的不敢說，這一身裝備是一等一的。貼裏一層連環鑌鐵鎧，中間一重海獸皮甲，外面是鎖子黃金甲，再加上護心鏡，因此花榮這一箭沒有傷到兀顏光。不過兀顏統軍被這一箭嚇得心驚膽戰，玩命跑路。關勝奮起神威，掄起青龍刀砍在兀顏光後背上，一刀砍破了兀顏光兩層鎧甲。兀顏光逃得一劫，回馬與關勝交戰。還沒好好打，花榮又來了。花榮真是不讓人好好比武了，這遼國第一上將和梁山五虎之首之間的決戰，每次都是三五回合就有花榮出現。鑒於神臂將軍剛才一箭沒有射死兀顏光，於是這次改射頭。只見花榮一箭過去，兀顏光閃躲，這一箭射中了兀顏光的頭盔，又躲過一劫。兀顏光放棄了和關勝決戰，因為不光是花榮時不時射一次，張清也過來了，這小石子打的兀顏光只能趴在馬背上趕緊跑。關勝一看兀顏光這個姿勢，又來了勢大力沈的一刀。這一刀力量太大了，砍成什麼樣不好說，關鍵是一刀把兀顏光砍下馬來。關勝一刀得手後，花榮和張清頓時來了精神，花榮要馬，張清要命。兀顏光最終的結局就是被張清一槍捅死，套用一句俗話，兀顏死，大遼亡。
兀顏光陣亡，其他將領也好不到哪去。比如說咱們的老熟人，禦弟大王耶律得重。此人當初跑得快，逃回到了燕京。這一次就比較悲催，遇上了武松。一般情況下，騎兵對步兵有著先天性的優勢，個別悍勇的步兵能化解這種優勢。比如李逵，他有個經典的招式，一斧子砍斷馬腿，等對方跌下來再雙斧齊出。而武松的招式與之殊途同歸，一刀斬下馬頭，再來一刀砍人頭。耶律得重就是這麼被砍死的。所謂十一曜大將和二十八星宿將軍，或死或逃或被活捉。大軍大敗，二十萬人頃刻瓦解。宋江取得了這場決戰的最終勝利。
勝利後的宋江，就地分了繳獲的遼軍物資，比如戰馬。捉到的俘虜就獻給了趙安撫，以表自己忠心。
遼國狼主退回燕京，關上窗戶鎖上門，趕緊召開禦前會議。事到如今怎麼辦？宋江已經打到了燕京，無兵無將的大遼危在旦夕。再看朝堂之上，全部都是鴿派，一致謀求和平。當然了，此種情況下如果還能出現鷹派，基本上就是作死的節奏，總不能帶幾個太監宮女去打仗吧。於是燕京城上舉行了一次升旗儀式。這次儀式是大宋人民，或者說漢族人民特別願意看到的，因為遼國在首都升起了降旗。緊接著遼使參見宋江，聲稱要給宋朝年年納貢，歲歲來朝。
那現在是個什麼形式呢？事實上宋江對燕京已經形成了合圍之勢，燕京城旦夕可破無壓力。遼使要來求和，理論上根本不用鳥他，攻城即可。但是宋江不敢不停戰，而且不敢做主，只好先把遼使送到趙安撫那裏。這是為什麼？
這得從古代將軍的職權說起。同是帶兵打仗的將軍，能行使的職權是不一樣的。舉個清朝的例子來說一下，因為清朝將軍的名字就能看出職權範圍。清朝的將軍大概分兩種，一種是撫遠大將軍，代表人物年羹堯。一種是靖逆大將軍，代表人物弈山。這兩種將軍的區別就在於開頭那個字是“撫”還是“靖”。“撫”字將軍代表該將軍有招撫受降的權利，而“靖”字將軍只有剿滅對方的權利。
回頭看宋江，哪種都不屬於，甚至他都不屬於將軍，只是個“先鋒”，先鋒還不是官職，就是個榮譽稱號，甚至都不屬於榮譽稱號，就是個稱號。所以宋江做不了主，只好退給趙安撫。趙安撫也做不了主，自己是來安撫宋江的，又不是安撫遼國的，還是讓遼國派人去帝都求和吧。
遼國君臣現在很沒底，他們不了解宋江的性格。萬一宋江來個將在外君命有所不受呢？因此安全起見，遼國太師褚堅決定賄賂宋江先停戰，然後親自去東京求和，順便賄賂蔡京、高俅、童貫、楊戩四大奸臣。然而宋江是斷然不會接受任何形式的賄賂的，那邊人家趙安撫還看著呢。更重要的是每個官員的訴求不一樣，宋朝年輕人投身科舉，玩了命的相當公務員。莫非他們真的是為了給皇上和人民多做貢獻？那基本上是胡說，亙古不變的真理就是千裏為官只為財。在宋朝當個官，能制約權利的因素很少很少，貪汙又合法化，當官基本上就是掙錢來的，為這些年讀書受的苦報仇。像高俅這樣的，基本上就是要向這麼多年的窮日子報仇。宋江不一樣，他不缺錢，無論是當押司還是當土匪頭子，他都不缺錢。況且宋江也不愛錢，日常生活中，他就是個仗義疏財的人。這樣的人當官，訴求肯定和一般官員不一樣。因此褚堅的金元政策對宋江來說，不起任何作用。
褚堅帶著大量財物上了東京，在見皇帝之前，褚堅先和四大奸臣以及各省部級高官聊聊藝術和金銀的貴金屬問題，並留下大量禮物留念。四大奸臣對遼國頓時心存好感，決心聯手為遼國的復興做出貢獻。
第二天朝會，童貫出班啟奏，說遼國戰敗，想要求和，納貢稱臣。
皇上似乎覺得有點不妥，說如果答應了求和，就等於遼國還在。言下之意就是說，如果不答應，遼國就滅了。滅還是不滅？諸位朝臣出來議論一下。
蔡京趕緊出來對滅與不滅的問題進行了陳述，總結起來就三個字：呀滅跌！不能滅啊，理由是留下遼國做北方屏障，年年納貢是極好的。我只能說我地理不好，蔡京不要騙我。遼國往北還有人嗎？莫非是用遼國作為低於北極熊進犯的屏障？或者是抵禦和遼國隔著北冰洋相望的因紐特人的侵犯？
皇上對蔡京還是極為信任的，因此準許了蔡京的奏請，宣褚堅上朝。褚堅三拜九叩之後，奉上國書：
大遼國主臣耶律輝頓首頓首百拜上言：
臣生居朔漠，長在番邦，不通聖賢之在經，罔究綱常之大禮。詐文偽武，左右多狼心狗行之徒；好賂貪財，前後悉鼠目獐頭之輩。小臣昏昧，屯眾猖狂。侵犯疆封，以致天兵討罪；妄驅士馬，動勞王室興師。量螻蟻安足以撼泰山？想眾水必然歸於大海。念臣等雖守數座之荒城，應無半年之積蓄。今特遣使臣褚堅，冒幹天威，納土請罪。倘蒙聖上憐憫蕞爾之微生，不廢祖宗之遺業，是以銘心刻骨，瀝膽披肝，永為戎狄之番邦，實作天朝之屏翰。老老幼幼，真獲再生；子子孫孫，久遠感戴。進納歲幣，誓不敢違。臣等不勝戰栗屏營之至！誠惶誠恐，稽首頓首！謹上表以聞。
宣和四年冬月日，大遼國主臣耶律輝表
這封國書的行文格式，是宋朝最為看重的。內容無所謂，主要是關鍵的幾點讓徽宗皇帝很滿意，開頭寫了“臣”、“頓首百拜”，落款有“宣和”、“臣耶律輝”。
別小看這幾個字，代表了遼國國主稱臣，給大宋皇帝磕頭，用宣和年號，意味著奉宋朝為正朔，落款再次強調臣，還寫下了自己的名字耶律輝，過去人的名字只能讓長輩或者老師叫。所以當初黃文炳才根據圖章上的“翰林蔡京”四字判斷是假的。
這封國書應該是作者意淫的最高境界，因為根據我個人所見到過的藩屬上書天朝的國書中，“臣”字樣都有，像“百拜頓首”這樣的低三下四的還真沒見過。
總之皇帝很高興，賜給褚堅禮物，光祿寺賜宴。當時能再光祿寺吃一頓不簡單，跟現在能在釣魚臺國賓館吃頓飯的感覺差不多。褚堅怕不穩妥，沒有吃完飯就走，而是留下繼續給各位高官送禮。蔡京拍胸脯打包票，蔡、高、童、楊四人一定會聯合起來，阻止有鷹派奏請開戰。事實上朝堂上當時沒有什麼鷹派了，在高俅篇裏我曾分析過，宿元景是四大奸臣的人，比如這次，宿元景就一言不發，屁顛屁顛的去幫助四大奸臣召回宋江。宋江不知道後世還有嶽飛跟自己際遇很像，比自己還慘，要不也不會這麼郁悶。滅國之功就這麼毀了。我們不得不感慨，四個外國人，為了遼國人民的解放事業，操碎了心，磨破了嘴，黑透了心。這是什麼精神，這是吃裏扒外的精神。好在宋朝沒有再拿出一筆錢來援助遼國，本國人都餓得造反了。
總之宋遼大聯歡，在四大奸臣的操縱下，宋朝不僅歸還了占領遼國的幽州、霸州、檀州，甚至歸還了原宋朝領土，公孫勝老家薊州。也就是說宋江折騰半天，依然沒能收復故土。褚堅對這個結果很滿意，到了宋江占領的幽州，請宋江赴宴。宋江很郁悶，既然幽州是你們的，我走。於是帶著大隊人馬駐紮在幽州城外。宋江留在北方的時間不多，不日即將還朝。在走之前，宋江憋了一肚子氣得發泄。罵趙安撫？不敢。罵宿元景？這哥們一推六二五，說都賴那四個奸臣。因此宋江專門叫出來遼國的左右丞相來出氣，告訴他們我宋江這次走不是打不過你們，是我們家皇上看你們可憐，你們都好好聽話，該進貢進貢，該稱臣稱臣，別再想侵犯大宋，要不老子饒不了你們。
出完氣的宋江帶著滿滿的遺憾，帶隊回京。
其實從朝廷的角度講，能建立和遼國的朝貢體系，是最重要的。在傳統中國的觀念裏，能滅四夷沒有能伏四夷有面子。其實歷史上的大宋對遼國一直是納歲幣，因為打不過，所以破財消災。對西夏是打過了也納歲幣，因為西夏對宋朝稱臣。因此在當時宋朝的意識形態裏，對遼國納歲幣是兄弟之間禮尚往來，只不過遼國老大哥不拘小節，從不回禮。給西夏的歲幣算賞賜，畢竟是自家臣子，不說算特別行政區吧，最起碼像個松散的邦聯國體。所以理論上，在當時能代表中國的就是北宋。而到了南宋就不一樣了，南宋給金朝歲幣，還稱臣。這個歲幣的意義就變了，是千百年來的漢族人難以接受的。等於金朝入主中原後代表了中國，南宋只是金朝的臣子，成了金朝的附庸，這太難以接受了。南宋為了扭轉這個局面，甚至去和蒙古勾結打金朝，落得亡國下場。
所以在傳統中國的意識裏，什麼錢不錢的，甚至什麼領土不領土的，要的就是個面子。你給我稱臣納貢，我就要的這個面子。我管你進貢的是烤地瓜還是易拉罐，你只要來了磕個頭稱贊一下天朝，我稱帝你稱王，這就行了。我天朝回禮很大方著呢。
因此，流傳下來的各個版本中對征遼的意淫，最重要的不是殺了遼國多少人，占了遼國多少地，而是遼國稱臣！因此宋江這次雖無滅國之功，也是居功甚偉，堪稱不賞之功。
所謂不賞之功，指的是大到不知道該怎麼去封賞的功勞。可惜皇帝就按照字面執行，真的沒給宋江封賞。而宋江本人認為是功勞還不夠大，因此準備向階級弟兄，河北田虎下手。看朝廷賞不賞。