周公解夢夢見給長輩祝壽

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給長輩祝壽送什麼禮物既體現心意,又別具匠心。在中國有倆種文化最傳統,國人最講究孝道,在中國文化中,孝的思想根深蒂固,也是中國優良傳統之一。而在中國的送禮文化也是源遠流長,國人把送禮看作是聯絡感情和表達心意的一種方式,送禮傳統自古在中國就已經有,不管是求人辦事還是朋友親人送禮,都是有很大的講究。孝道和送禮文化結合在一起可算是重中之重了,給老人祝壽送禮物,不能禮物太輕也不能太重,心意不能表達的太明顯也不能太深沈,這就是我們頭疼的地方,送名家字畫作品是最好的。名家書畫作品送給老年人,表達自己的心意,作品可以欣賞可以,可以裝飾可以收藏,用途廣泛,裝飾在家中每當看到書畫作品時就會想到送禮之人。

一、壽星圖:

秦敬斌四尺豎幅人物畫《壽星》

此幅壽星圖中的壽星老天庭飽滿,鶴發童顏,持丈懸壺,含笑而立。那和藹的微笑,使人自然地想到老人慈祥開朗樂觀的性格,給人以可親可敬之感。綜觀古今中外長壽老人,那一個不是胸懷寬廣,性格開朗。一個人胸襟開朗寬闊,能夠諒人之過,念人之功,助人之短,揚人之長,取得他人的信任和友愛,在生活中左右逢源,心靜神安,則災病不生,福壽永駐。一個人鼠肚雞腸,對己放縱,對人挑剔,嫉人之賢,妒人之能,譏人之短,笑人之過,招嫌結怨,煩惱重重,又焉能長壽。

壽星圖 多用於老人壽慶。“壽星既南極老人星也。祠之以祈福壽。”所以時至今日仍有老人生日壽堂內懸掛壽星老圖畫的習慣。壽文化是中國國學的重要組成部分,《詩經》、《老子》等古典文獻中有極其精辟的論述。經過幾千年的發展,壽文化更加完善。我國各族人民養成了豐富多彩的祝壽習俗,如,六十歲稱為初壽,八十歲稱為中壽、百歲則稱為高壽。又如七十七歲稱為喜壽,八十八稱為米壽、九十九則稱為白壽。福祿壽三星中有老壽星,成語裏有壽比南山,日常用語中有健康長壽,傳說中,最長壽的人有彭祖,祝壽用品中有壽面、壽糕、壽桃、壽聯等。

二、寓意好的松鶴延年

淩雪四尺工筆花鳥作品《松鶴延年》

松,傲霜鬥雪、卓然不群,最早見於《詩經·小雅·斯幹》,因其樹齡長久,經冬不雕,松被用來祝壽考、喻長生:“秩秩斯幹,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。”松的這種原初的象征意義為道教所接受,遂成為道教神話中長生不死的重要原型。在道教神話中,松是不死的象征,所以服食松葉、松根便能飛升成仙、長生不死。被賦予高潔不群地形象。

鶴,也是被道教引入神仙世界,因此鶴被視為出世之物,也就成了高潔、清雅的象征,得道之士騎鶴往返,那麼,修道之士,也就以鶴為伴了,賦予了高潔情誌的內涵,成為名士高情遠誌的象征物。以為鶴在民間就被視為仙物,仙物嗎,自然是長生不死。兩個仙物合在一起即是稱其人如松鶴般高潔,長壽。松鶴延年送老人祝壽是很好的禮物。

三、壽字中堂

觀山《壽 壽比南山松柏 福如東海波濤》

觀山老師中堂對聯書法作品《壽 壽比南山松柏 福如東海波濤》,是中堂“壽”字書法加一幅對聯,筆法流暢,技法精熟、瀟灑自如、字體飽滿,字形落落大方,皆顯高雅飄逸之感!

隨著人們生活水平的日益提高,長壽已成為人們共同的美好意 願。壽字,不但用於贊美人長壽,還有物久存,道恒在的涵義。人壽、物壽、道壽,並稱三壽。古往今來的社會生活中,一個“壽”字,曾繁衍出許多情趣盎然的軼 聞,令人回味無窮。中國人在為老年人祝壽時,常喜送一副壽字或者百壽圖作為禮品,是企望父母、長輩的壽命像山一樣長久。

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