我們日常生活中對周公解夢絕對不陌生，但你們知道這個典故的由來嗎？其實嚴格來說周公解夢和周公半點關系都沒有，那只是後世之人托周公之名來解釋睡夢。這其實可以從側面看出周公的影響力之巨大。從另一個角度來說，夢其實和周公還是有關系的。我時常說夢周公，其真正來源是孔子。儒祖對周公推崇備至，常常稱自己夢見周公。甚至以“吾不復夢見周公矣”來隱喻禮樂崩壞。那麼這樣一位能“解夢”的人，能被孔聖人頻頻夢見的人，隔了幾千年還能被人們常常掛在耳邊的人，他到底是誰？歷史上確有其人嗎？他解的不是睡夢，那他真正解了什麼呢？
一、周公其人
首先我們要知道周公解夢和夢周公中的周公其實指的都是同一個人，並且歷史上確有其人。那他是誰呢？他就是西周開國皇帝周武王姬發的親弟弟姬旦。因為輔佐周武王建國有功，高封公爵，又因為其采浥在周，因此世稱周公。就是這樣一位歷史人物，他有怎麼樣的豐功偉績能讓孔子這樣推崇備至呢？
二、周公真正所解之事
1、推翻舊王朝建立周朝
大約公元前1046年，周公旦跟隨周武王率領大軍攻克殷商都城，商朝滅亡。隨後姬發稱王，史稱周武王，定國號為周。武王的成功離不開周公的盡心輔佐，軍政大事都是與周公謀而後動。所以這次滅商的軍事行動肯定也離不開周公的出謀劃策。單單輔佐明君建立一個新王朝，其實還談上多大影響力。因為後世王朝更替頻繁，這樣的人不在少數。
2、平叛亂，擴疆土，穩周國
武王滅商後不到兩年就去世了，定國之初，本身就不穩定，國內還存在各種不穩定因素。武王新喪，加上其子成王年幼，根本管理不了國國事。周公在危難之際，受命攝政。他也不負武王所托，滅掉了叛亂的武庚祿父、蔡叔度、管叔管，順勢清洗了這些原殷商之地的勢力。清洗完畢之後，周公繼續東征，三年滅國五十余個。使小周變成了東至山東沿海，南至淮河流域，北至遼東的大國。東征不僅平定了叛亂，還擴展了疆土。為周朝的穩定發展奠定了基礎。
3、制禮作樂
周朝穩定後，怎麼治理才能使得周朝長治久安呢？自然需要一套嚴密的管理制度來穩固朝政，民眾也需要一套行為準則來規範其行為，這是一項前所未有的工作。以前的社會結構松散，鑒於此點，周公需要在繼承前人的基礎上，制造出一套人們日常生活和工作中的系統行為準則來。他因而制定了宗法制，這是一種確立封建社會尊卑貴賤的制度，它規範了不同的人的禮儀、住地、服飾、平時所用的東西的規格，對後世影響深遠。進一步確立了繼承制，後世皇帝嫡長子繼承制就是由他而來。後世封建王朝都受此影響，後世社會許多的基本倫理道德規定都是由此而來，可見其影響之深遠。這種制度在當時是先進的，穩定了社會秩序，讓社會平穩向前發展。
周公在制禮規範人行為的同時，還制作了熏陶人內心的舞，具體有表現武王功德的《象》，表現召公治理有方的《酌》和祭奠文王的《大武》等。這樣既從行為上規範了人的舉止，又從內裏感化了人的內心。
由此我們不難知道周公真正解的是什麼了，他真正解的是當時的社會，為社會制定一套基本的禮儀規章制度，並成為後世社會許多倫理道德的起源，有些到現在還在影響著社會。
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