來源:光明網
每年1月5日——7日，太陽位於黃經285°時是小寒節氣，小寒是二十四節氣中的第二十三個節氣。小寒與大寒、小暑、大暑及處暑一樣，都是表示氣溫冷暖變化的節氣。《月令七十二候集解》：“十二月節，月初寒尚小，故雲。月半則大矣。”小寒的意思是天氣已經很冷，我國大部分地區小寒和大寒期間一般都是最冷的時期，民間有“小寒勝大寒”的說法。小寒的到來，意味著一年最冷的開始。既然小寒更冷，古人為什麼要在小寒後又加一個大寒，而不是倒過來排列呢？中國傳統文化講究“物極必反”，認為寒暑交替的“天道”是寒冷之後迅速回暖，如果先大寒後小寒，從字面上就找不到最冷後“回暖”的感覺了，所以把大寒放後面，讓大寒後迅速回歸立春，這才符合中國人的思維習慣。
小寒時節，我國大部分地區已進入嚴寒時期，土壤凍結，河流封凍，加之北方冷空氣不斷南下，天氣寒冷，人們叫做“數九寒天”。在我國南方雖然沒有北方峻冷凜冽，但是氣溫亦明顯下降。在南方最寒冷的時候是小寒及雨水和驚蟄之間這兩個時段。小寒時是幹冷，而雨水後是濕冷。
小寒節氣正值“三九”前後，民間說“三九出門冰上走”。我國大部分地區開始進入嚴寒時期，尤其是北方地區農事活動幾乎完全處於停止狀態，人們普遍忙於迎接新年的準備活動，正如農諺所說“小寒忙買辦，大寒要過年”“小寒大寒，殺豬過年”。在辦好年貨之余，人們有時也作些積肥工作，有農諺說：“一月小寒隨大寒。農人拾糞莫偷閑。”
小寒天氣酷寒，南北地域跨度大，北方大部分地區地裏已沒活，都要進行歇冬，主要任務是在家做好菜窖、畜舍保暖、造肥積肥等工作。南方地區小寒節氣需要做好油菜清溝、小麥追肥等工作，倘若遇到強冷空氣，則在地裏灑草木灰、作物稭稈或蓋糞等幫助作物度過最冷時節。
小寒詩書
趙學敏用格律詩和書法描述了小寒節氣的特色：
《小寒》
趙學敏
雪點梅花霽後妍，屠蘇酒飲慶新元。
時聞雉雊歌聲妙，不覺春回燕語天。
詩文賞析：
趙學敏先生《小寒》一詩，屬於典型節氣詩歌，雪後盛開的梅花，暢飲屠蘇酒，雉雊鳥清脆的叫聲，和小寒前後新元慶新年等，小寒節氣物候的特點都表現出來了，特別是整首詩上下聯系緊密，用詞生動形象，好似一幅山水油畫，或者一幅草書作品，一氣呵成！起句“雪點梅花霽後妍”的“點”字，承句“屠蘇酒飲慶新元”的“慶”字，還有轉句雉雊鳥的叫聲，都是象聲詞，惟妙惟肖，把小寒節氣寫活了！雉雊是一種十分敏感的飛禽，在小寒節令陽氣上升時，發出鳴叫，使人沈醉在梅開鮮艷、新元酒慶和雉雊唱歌的佳境之中，留戀忘返。尤其是合句“不覺春回燕語天”，最是精彩感人，同前三句聯系起來，人們沈浸在歡慶新元的歡樂中，不感覺到小寒的寒冷，自然的回到春回大地，鳥語花香的春天！
北京市政協常委、中國書協理事白景峰評價：學敏先生這組二十四節氣詩從醞釀到完成，不下五年時間，他這組作品翻來覆去，寫了好幾次，我就看見他好幾個版本了。他這種精神，就是習總書記在文藝座談會上講到的高原高峰問題，希望在我們這個盛世時代，我們文藝界出現高峰。我們這個時代，要打造藝術的高峰，就是要求我們藝術家首先有一種代表作的意識，能不能成為經典，那是歷史來說的，能不能成為高峰也是後人來說的，但是我們每一個人能不能達到自己一生中藝術的高峰，藝術的代表作就是這種精神。趙學敏先生這組二十四節氣詩一共24首，他通過幾年時間來打造這件藝術作品，而且書法作品也是反復修改、反復創作。就是他的代表作意識，打造自己人生中的一個時期個人的藝術高峰，這樣一種精神和一種決心應該給我們每一位藝術家一種啟示，這也是我們這個時代，黨和國家呼喚藝術高峰的時代背景下，我們應該努力的方向。讀趙學敏先生二十四節氣詩，首首精彩，小寒“不覺春回燕語天”，網友都點贊了。而且，書法也揮灑自如，用筆圓拙，形成了詩書合壁！
中國書法家協會學術委員會委員、北京師範大學藝術與傳媒學院書法專業教授倪文東評價：學敏先生是我們尊敬的一個長者、學者、智者和書者，他長期從事行政工作，把自己的工作和自己的書法愛好結合起來，從內心對書法感悟，順其自然。他的二十四節氣詩詞，無論從這個詩詞的平仄、對仗做得非常的淡雅文雅，而且很文氣。他的書法既有魏碑的雄強、雄渾、蒼健，又融入帖學的靈動與優美，達到了碑帖融合。他這幅《小寒》作品就是代表，上下貫氣，自然穩健，墨色淹潤，氣魄雄厚，無論從章法、結構以及用筆，展現出一種從容閑雅、清雅明快的意境。
背景資料：
2017年8月7日，中國農業博物館、中國非物質文化遺產保護中心在中國農業展覽館，舉辦了《人與自然相處的智慧——二十四節氣專題展》和二十四節氣詩書畫展，趙學敏先生自作24節氣詩詞和書法精品同臺亮相，再一次引起書法界、詩詞界、生態文明領域專家學者和廣大學生的高度關註，參觀者絡繹不絕。大家一致認為，趙學敏先生已經成為提高民族文化自信的最堅定、最有情懷的推動者、傳播者、文明使者，更是備受尊重、知行合一的社會主義核心價值觀的踐行者。
二十四節氣專題展開幕式
參觀二十四節氣詩書畫展合影
小寒三候
一候雁北鄉：候鳥中大雁是順陰陽而遷移，此時陽氣已動，所以大雁開始向北遷移。
二候鵲始巢：此時北方到處可見到喜鵲，並且感覺到陽氣而開始築巢。
三候雉始鴝：“雉鴝”的“鴝”為鳴叫的意思，雉在接近四九時會感陽氣的生長而鳴叫。
小寒習俗
小寒時節天氣酷寒，我國南北地域跨度大，因而形成了各具地方特色習俗。
1、采購年貨準備過年
俗話說：小寒大寒，冷成冰團。生活上，除註意日常保暖外，進入小寒年味漸濃，人們開始忙著寫春聯、剪窗花，趕集買年畫、彩燈、鞭炮、香火等，陸續為春節作準備。
2、九九消寒每天一筆
從元代就已開始，從皇宮到民間都時興的“九九消寒圖”，有銅錢形、梅花形、文字形、葫蘆形等多種。一般這麼玩：冬至之後，貼梅花一枝於窗間，佳人梳妝之時，每天用胭脂塗滿一圈，等到八十一圈都塗滿，原本雪白的梅花盡皆化身杏花，窗外已春回大地。
3、喝臘八粥
飲食上“小寒”節氣中有一重要的民俗就是吃“臘八粥”。《燕京歲時記》中記載：“臘八粥者，用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅豇豆、去皮棗泥等，合水煮熟，外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅糖、瑣瑣葡萄，以作點染。”
4、探梅
此時臘梅已開，紅梅含苞待放，挑選有梅花的絕佳風景地，細細賞玩，鼻中有孤雅幽香，神智也會為之清爽振奮。
5、冰戲
我國北方各省，入冬之後天寒地訴，冰期十分長久，人們在冰面特厚的地方，設有冰床，供行人玩耍，也有穿冰鞋在冰面競走的，古代稱為冰戲。《宋史》有:“故事齋宿，幸後苑，作冰戲。”《欽定日下舊聞考》中記載有:“西華門之西為西苑，榜曰西苑門，入門為太液池，冬月則陳冰嬉，習勞行賞。”《倚晴閣雜抄》中關於北平舊時風俗，寫有“明時，積水潭嘗有好事者，聯十余床，攜都籃酒具，鋪截銳其上，轟飲冰淩中，亦足樂也。”
6、臘祭
臘祭為我國古代祭祀習俗之一，遠在先秦時期就已形成。漢應劫《風俗通。義》雲：“臘者，獵也，言田獵取獸以祀其祖先也。或曰臘者，接也，新故交接，故大祭以報功也。”“臘祭”含意取其有三，一是表示不忘記自己及其家族的本源，表達對祖先的崇敬與懷念。二是祭百神，感謝他們一年來為農業所作出的貢獻。三是人們終歲勞苦，此時農事己息，借此遊樂一番。自周代以後，“臘祭”之俗歷代沿習，從天子、諸侯到平民百姓，人人都不例外。
小寒養生
人們常說“冷在三九，熱在三伏”，而“三九天”就在小寒的節氣內，所以說小寒是全年最冷的節氣。因此，小寒的養生原則是斂藏精氣、固本扶元，以“防寒補腎”為主。
1、早睡晚起、註意保暖
《素問四氣調神大論》曰：“早臥晚起，必待日光。”早睡可以養人體的陽氣，晚起可以養人體的陰氣，使身體內的陰陽維持平衡。民間有“冬天戴棉帽，如同穿棉襖”的說法，提示我們冬天註意頭部保暖的重要性。每晚堅持用溫熱水泡腳，按摩和刺激雙腳穴位，既溫腎補陽，又促進全身血液循環。
2、飲食應以溫補為主，尤其要重視“補腎防寒”
民諺：“三九補一冬，來年無病痛”，說明小寒進補的重要性，應當遵循“秋冬養陰”，“無擾乎陽”的原則，飲食中多食用一些溫熱食物以補益身體，防禦寒冷氣候對人體的侵襲。
3、調暢情誌慎憂思
小寒時節寒風凜冽，陰雪紛紛，易擾亂人體陽氣，使人萎靡不振。此時應調整自己的心態，註意精神的調養，保持樂觀，節喜制怒。可以多聽聽音樂，多曬太陽，多參加豐富多彩的文體娛樂活動，為生活增添樂趣。
4、適度運動要適時
諺語說：“冬天動一動，少鬧一場病”。小寒節氣應適量運動，可增強免疫力，有效預防感冒，同時使人精力充沛。習慣晨練的人們，適當推遲外出時間，盡量日出後鍛煉。同時，做好禦寒保暖，最好戴上帽子、手套等。
5、中醫理療要熟悉
中醫外治法對身體健康大有裨益，可以通過艾灸、手指點穴、三九貼敷等方法來調養因寒冷帶來的身體不適。