前文說到了，捕捉你的自動思維，自動思維，就是事件發生後，頭腦中一閃而逝的第一時間的念頭。
捕捉自動思維就是從最容易捕捉的思維開始，想辦法打一口深入到體驗和潛意識的深井，然後在身體和情緒過程做工作，這樣才能帶來深度的改變。
咨詢和練習中，需要捕捉的自動思維，順著它做自由聯想，看看會從這個想法開始，想到什麼，又想到什麼，直到碰觸到深刻體驗。
回到當時的過程中，在安全、被支持的情形下，不斷體驗當時堪稱可怕的身體過程和情緒過程，讓淤積住的、受傷的身體過程和情緒過程，充分流動起來。
從而內在體驗就發生了變化，而頭腦上的思維作為投影，也就發生了變化。
僅在思維或信念層面做工作是遠遠不夠的，必須從思維和信念入手，深入到體驗深處，體驗層面的改變才意味著真正的改變。
個案
前文是從理論層面，講述了這件事，這裏補充一個個案，是武誌紅老師親身經歷的，所以，以下用第一人稱代指。
一次在我的心理學課上，為學員們做解夢演練時，其中一個學員小鄭主動申請做“小白鼠”。
他有點恐高，特別怕坐過山車，前一天晚上他在睡覺前，反復對自己的潛意識說：“我希望知道我為什麼怕坐過山車，請夢指引我。”
那天晚上，他果然做了一個夢，夢的內容非常簡單，他看見一個人從高處墜落，掉在地上摔死了。
而墜落的過程中，這個人面部一直朝向他，好像有什麼話要對他說，但沒說出來。看著這個人的臉，他覺得無比恐懼，一下子驚醒過來。
在我的課上，請小鄭坐在教室中間，閉上眼睛放松，然後回憶並體會夢中的感覺。他閉上眼睛一會，我問他：體會到夢中的感覺了嗎？
他說，體會到了一些。我說：很好，這種感覺讓你第一時間想到了什麼，不用做努力，說出第一時間跳到你腦海中的想法就可以了。
他突然激動起來說，我想到了，我知道這個夢的意思。然後他講出了一個悲慘的故事。
大約15年前，小鄭剛工作，在一個建築工地。一天中午他去食堂打飯，食堂在一棟正在修葺的大樓的五樓，打完飯後，大家匯集在五樓的走廊吃飯。
正在吃飯時，突然一個距小鄭一米遠的工友跌了下去，小鄭第一時間看到了這一幕。那個工友面朝向他，嘴巴張開，好像有什麼話要說。
這是一個創傷事件，而處理創傷事件的一個常用辦法是，讓當事人完整地回憶起這件事情。所以我很詳細地問小鄭，事發時有什麼細節。
例如，當時他看到了什麼，聽到了什麼，聞到了什麼，身體有沒有一些鮮明的感受，當時還有什麼想法，後來又發生了什麼事情。
一開始，小鄭只能記起男子掉下去那一幕，但慢慢地，他回憶起了一個又一個細節，他記起，後來回到同在五樓的宿舍裏，一個工友還質問他：那人是你的屬下，你為什麼回來了？你應該去處理這件事。
我讓小鄭一遍遍從頭講這件事，講了三遍後，事情已經基本清晰，但好像小鄭仍沒有一點解脫感，我也感覺事情好像卡住了，再繼續追問工友墜樓而死的事情，對小鄭並沒有什麼幫助。
既然我不知道該怎麼辦，那就不如問小鄭該怎麼辦，所以我問小鄭你現在最想說什麼，小鄭說，我想起了另一個噩夢，比這個夢恐怖很多。
夢中他和一個工友睡在一間約5平米的房間裏，突然一只老鼠爬進來，爬到他的胸口後不見了，他極度恐慌，從床上跳了起來。
工友也醒了過來，他問工友，你看到老鼠去哪裏了嗎？工友說沒看見。顯然這個夢的關鍵環節是：那只老鼠爬到小鄭的胸口不見了。
所以我讓小鄭，閉上眼睛放松，然後回憶這個夢，並細細體會，那只老鼠爬到胸口不見後的感覺。
很快小鄭進入狀態，而我也感受到電流一般的感覺，有點毛骨悚然，我想我是共情到了他的感受。事後班裏很多同學說，當時他們也都感覺到了。
我問小鄭，那種感覺又來了是嗎？小鄭拼命點頭。我接著問，這種感覺讓你第一時間想到了什麼？小鄭說，我媽媽。
這個回答讓我一時有點頭暈，我本以為這種感覺和那個工友的死有關，沒想到小鄭居然想到了他的媽媽。
不過，這是在心理咨詢與與治療中，經常出現的情形。每當這種情形出現，咨詢師會在第一時間放棄自己的判斷，而去關註個案發出的信息。
於是我問小鄭，請具體講，你想到了媽媽什麼？一開始他說，我不知道，我只是感覺媽媽站在了我的面前，我很有壓力。
我說沒關系，當時你可能想逃走，想遠離媽媽，但試著先不要逃，試著去面對媽媽，然後看看媽媽在對你說什麼。
他試了一會兒說：“我聽見媽媽一遍遍的在對我說‘你為什麼這麼不爭氣’。”我請他睜開眼睛，在我們的學員中，選一個像她媽媽的人上來。
他選了一個很強勢的女學員，我請那位學員想象，自己就是小鄭的媽媽。然後對小鄭一遍遍地說：你怎麼這麼不爭氣！
小鄭的選擇很到位，那位女學員一上來，就一手叉腰，一手指著小鄭，用很大的聲音說這句話。
聽到這個聲音後，小鄭一下子淚流滿面，身子也從椅子上癱軟了下去，並喃喃自語地說：“不要這樣子，你不要這樣子說。”
我問小鄭老鼠鉆到胸口不見的感覺，就是這種感覺嗎？小鄭點頭說，是，百分百就是這種感覺。
我請那位女學員下去，回到自己的座位上，也回到自己的角色裏。接下來我再一次，請小鄭回憶工友墜樓而死的細節。
而當回憶到那位工友墜樓時的細節，我對他說，認真看著這個工友的臉，他這樣做了一會兒後，我繼續問：他是誰？
這時，他有點恍然大悟地說：“哦，我知道他是誰了，他是我現在的上司。”
聽他這麼說，我又暈了，難道這個那個男子沒有摔死，現在又做了他的上司？不過，我還是問他，真的是你現在的上司嗎？你是說他沒有摔死？
他楞了一會兒後說：“不，不，我現在的上司，不是那個工友，那個工友肯定是去世了，我只是現在想起了上司的臉，你讓我看看那個墜落的工友的臉，我看到的是現在上司的臉，為什麼會這樣呢？”
我解釋說，這是一個很好的聯想，你繼續看著這張臉，這又讓你第一時間想到了什麼？
他說，他想到了這個上司最近一次調動，被總公司升職了，小鄭當時預言說，這個上司的能力和那個職位不匹配，肯定還會掉下來的。果然，幾個月後，那位上司又回到了從前的位置上，還是繼續做小鄭的頂頭上司。
我提醒小鄭說，我註意到你談到上司時，使用了“掉下來”這個詞。小鄭一開始有點不明白，反問說：用了“掉下來”這個詞又怎麼樣？後來，他恍然大悟說，我明白了。
這是一次真正而徹底的明白，整個聯想的過程，看上去非常復雜，但小鄭自己梳理總結後發現工友“掉下來”的事之所以對他有那麼大影響。
他之所以那麼怕坐過山車時“掉下來”的感覺，以及之所以對上司“掉下來”那麼敏感，都是因為他懼怕，果真成了媽媽所指責的“不爭氣”的男孩。
尤其是工友墜樓的事情，就好像是在告訴他，“不爭氣”而“掉下來”就會死掉，所以對他的刺激極大。
我認為，媽媽在對他說“你為什麼這麼不爭氣”的時候，的確是在向他傳遞濃濃的死能量，讓他覺得不爭氣不如死掉。
我覺得小鄭的故事很經典，聽上去邏輯很混亂，但當我們用“掉下來”這個關鍵詞，將之前的所有內容串聯起來，就會發現小鄭的故事可以充分說明，我們為什麼會懼怕一些事情。
其實，我們懼怕的不是事情本身，而是事情帶給我們的感受。而我們之所以懼怕一件事，給自己帶來的感覺，經常是因為這件事和以前的某件事很像，喚起了我們以前的某種感覺。
所以，對小鄭來說，看似目睹一個工友摔死的事，是非常大的一種創傷體驗，因此就認為，誘發事件直接導致了情緒反應，認為A導致了C，但這就忽略了還有信念B的存在。
小鄭的故事也顯示，把內在過程說成信念是不夠的。實際上，這是一個完整的身體過程、情緒過程加思維過程，信念只是其中的部分信息而已，體驗過程其實比它更根本。
當天我又給小鄭做了一個補充練習，讓他站在我坐的椅子上，高高在上地對我們所有人說話，一開始他很不習慣，有點暈。
但我們對他鼓掌，同時我也讓他安靜下來，好好感受高高在上的感覺，最後他覺得很自在，也很喜歡。
課程結束兩個月後，小鄭給我發了一封郵件，說他升職了，他內心的那個恐懼也被療愈了。
這個故事雖然沒有特別明確地在用“捕捉自動思維”這個技術，但其實很多地方還是用到了。武老師遇到過很多類似這種案例，逐漸形成了這樣一個觀點：
也許我們可以，從任何一個看似不起眼的地方入手，向潛意識深處挖出一口通向心靈的深井。所謂於無聲處聽驚雷，就是這種感覺吧。
總結
1.我們懼怕的不是事情本身，而是事情帶給我們的感覺。之所以懼怕一件事給自己帶來的感覺，經常是因為這件事和以前的某件事很像，喚起了自己以前的某種感覺。
所以，誘發事件經由一個完整的身體過程、情緒過程和思維過程，導致了當下的情緒反應。
2.也許我們可以從任何一個看似不起眼的地方入手，向潛意識深處挖一口通向心靈的深井，於無聲處聽驚雷。
思考
最近一段時間，見到一位家人，因為學了心理學，感覺她生病了。當然也可能是我手裏拿著錘子，到處找釘子。
為什麼會有這種感覺呢？因為我們在聊天的過程中，向我傳遞了濃重的死能量，並在邏輯上，封死了生的可能。痛苦的是，這就是現實、生活。
抑郁可能就是對現實有更清醒、客觀的認知，而沒有抑郁的人習慣性高估自己。感覺她在不停的自我攻擊，而這些對自我的攻擊其實沒有消失，變成了她向外傳遞的能量。
應該慶幸我學了心理學，雖然效果可能不好，但我在盡力接住，她傳遞的這些能量觸角，並想轉化成生能量再還給她。
感覺到她活的擰巴，因為身上有地方堵著，沒有打通。就像中醫說的，通則不痛，痛則不通。
最重要的是，我要感謝積極的自己，經過這幾個月的學習，發現對人的認識，對人性的認知，簡直展開了一個新世界，太神奇了。
在無數媒體、文學作品中，媽媽是無私奉獻的愛的化身，但學了心理學之後，“媽媽”才在我心中走，下了神壇。
她只是充滿破碎的人，有了孩子後，又無意識地對孩子進行精神虐待，人生的許多傷痛，甚至罪惡，始於媽媽的失職。
阿德勒曾說：如果我們追究在生活中，失敗的許多個案，幾乎都會發現，他們是由於母親沒有適當地盡到責任，沒有給孩子好好的開始。假使母親們都失敗了，假使她們都不滿意她們在家庭中的工作，對孩子也毫無興趣，那麼人類全體都將陷入危險之地。
將來我可能也會成為一個媽媽，現在用這些話來警醒自己。著名心理學家曾奇峰曾說：一切記憶都會尋求表達，哪怕是被刻意深埋、被過度壓抑的記憶。
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