開欄語
當我們欣賞藝術的時候，我們在欣賞什麼？不少藝術圈外的人坦言，自己是藝術盲。對渴望踏入藝術之門的“門外漢”而言，如何欣賞一幅藝術作品，徑直進入藝術家的心靈之境？藝術背後的物事與人心該如何讀懂？如何解讀書畫背後凝結的湘潭精神，任它氤氳在這片地理和歷史交織成的土地上？
今天，《湘潭日報》正式推出“書畫湘軍”欄目，以黨報的情懷與擔當，搭建通往藝術的橋梁。世界文化名人齊白石的光芒，“中國書法名城”的榮光，都將在這些本土優秀書畫家身上，不斷傳承、生發與釋放。敬請關註。
陳小奇簡介：
湘鄉人，中國美術家協會會員、國家一級美術師、齊白石紀念館第五任館長、湖南省中國畫學會副主席。二十來次參加中國美協主辦的綜合大展和學術專題展並數次獲獎。曾獲全國中國畫展銅獎、文化部湖南群文獎金獎、2019年第二屆北京國際水墨雙年邀請展“水墨領軍人物大獎”。出版物有《伊斯蘭教的故事·陳小奇》《傣族——孔雀之鄉的潑水節》《陳小奇扇面集》等。
名家評陳小奇作品
著名文化學者王魯湘觀陳小奇“水墨縱橫”展：看完他的展覽後，我在留言簿上題了幾個字：“文氣野氣才氣匪氣雅氣霸氣。六氣縱橫，墨氣四射。”小奇的雅氣我看主要體現在用筆上。筆筆中鋒，內力渾厚。縱橫馳騁而無江湖習氣，線條有東方美學上乘品味，不張揚，去裝飾，樸實單純而氣韻風茂。
湖南省美協主席朱訓德觀“守望家園——陳小奇藝術客廳”畫展：小奇的新水墨表現主義作品，以其純粹而獨特的語言、雄強的線條、飽滿的筆墨、憂傷而蒼涼的底色、神秘而詭異的宗教意識以及對生命意識的叩問，不僅影響湘潭，也會影響湖南，甚至影響中國畫壇！為小奇近年來在中國水墨畫壇的不懈探索所取得的成就而高興！
湘潭在線2月22日訊（曾明輝）1月16日下午，天元·禦城營銷中心，朋友們紛紛赴約，走進畫家陳小奇精心打造的“藝術客廳”。
他們見到了平日裏常見的、陳小奇式的獨特表達：詭譎多變的人物造型、敦煌壁畫的魅惑色調。但這次的尋訪又有些不一樣，版畫、沙發、地毯、瓷瓶、壁掛，在這間移步換景的藝術客廳，他們更見到了一些層次多元的獨特表達，仿佛墜入陳小奇的藝術夢境。這些聰明的觀覽者，不甘心在這兒走馬觀花，他們反復觀摩、細品，找尋解夢的密鑰……
《墜入夢境的河流》之一 （陳小奇）
家 園
步入陳小奇的藝術客廳，頭腦裏蹦出來的第一個詞便是——有味。
《湘江古岸》長卷中的人物，從畫作中跳了出來，鉆進陳小奇的“家園”。她全身黝黑，側身而立，化身為一個書架，消隱在書籍背後；他跳上瓷瓶，在泥土與時間的講述中，釋放時間的魅力；他也趴在地毯上，以褪去彩色的黑白灰三色，與墻壁上的彩色畫作相應和。
這些原本就源自生活的藝術品，又以沙發、地毯、瓷瓶、壁掛等多元立體的方式，回歸生活。在陳小奇的藝術客廳裏，藝術與生活無縫對接，畫了一個優雅的圓。它超越了陳小奇以往的畫展，也迥異於人們通常所見的藝術表達，足夠有趣、有味。
陳小奇對家園的理解，從來就是具象與抽象交織的。三日後的那個晴天，梅溪湖國際文化藝術中心大劇院，陳小奇的20幀扇面小品，用另一種方式詮釋他心中的“家園”。
扇面裏的日子，很慢。有故鄉，有草原，有古建築。當陳小奇走出家門，或行走，或停留，他的筆觸，始終是半寫生半寫意，兒時的故鄉、路過的他鄉，最終都交融成他心中的“家園”。你瞧，他從舊時光中提煉出模糊的影，他借由眼前的實景，表達出一位藝術家心中的家園。
或許，在陳小奇靈魂深處，始終有一處精神家園，帶著淡淡的憂傷。他想用畫筆之外的獨特形式來表達，扇面與畫筆完美交融，得以實現了。
時 間
“年輕的時候，做過不少長繩縛日的美夢。”這是《守望家園——陳小奇藝術客廳》自序中的一句話。長繩縛日，指的是用長繩把太陽拴住，意為想留住時光。
可時間從未停留，陳小奇要用手中的畫筆作長繩，留住舊時光。他畫畫的源頭，“只是想讓光陰在指縫溜過的時候，留下一些胡思亂想的痕跡。”這些亂竄的“痕跡”，在他的畫筆間穿行。
每一幅畫作中，陳小奇以“時間”為原料進行肆意裁剪。不同的原料，呈現出迥然不同的畫作。從《種在心田的風景》《鄉村樂隊》《一只更年期的貓》到長軸《湘江古岸》，從《珠頸斑鳩和她的百樂園》到《墜入夢境的河流》，一朵朵時間的玫瑰兀自綻放。
為什麼是一只更年期的貓，而不是青春期的貓？為什麼湘江古岸的情景定格在20年前，以捕魚的老頭與女人作為故事的講述者？40年前親眼見過的鄉村樂隊，經過時間的潤澤與衝刷，以系列畫作的形式呈現時，到底表達了些什麼？
這些從時光深處而來的疑問，答案也在時間中。如一只更年期的貓，以貓哥的視角觀覽萬物，那些虛實參半的物事和人心，都借由這種上帝視角呈現出來。
當行走的城市、村莊、河流與畫家的心境匯合，時間的承載不再狹隘於畫作本身。在一方陶瓷、雕刻、繪畫聚合而成的藝術客廳裏，所有敘說時間的藝術承載方式，都紛紛釋放，並以最恰當的方式呈現。
那些時光的邊角余料也不曾缺席。展出的20幀扇面畫背後，是陳小奇近十年來的600幀扇面畫。與那些恢弘大作相比，扇面畫的小巧，定格了他不同時期的心緒。
《告別庚子》 （陳小奇）
河 流
沿著河流行走，流水與清風、物事與人心，在畫家眼中，都化合成時間的另一種生命。
陳小奇的這條“河流”，從漣水河開始，繼而走向湘江，於是便有了《湘江古岸》。他行走在湘江的河流上，更置身於時間這條生生不息的河流上。這條“河流”，在楚文化甚至更早的時候，便已經開始了。
江河入海處，潮平兩岸闊。當《墜入夢境的河流》的8幅作品呈現，陳小奇的藝術河流，已經匯入大海。他打破了國畫、壁畫、版畫、民間美術、剪紙等多種藝術形式的邊界，糅合自己的人生閱歷、襟懷、學養、畫技，重構成一種新的秩序。
這樣的“打破邊界，重構秩序”，完全打破三維透視，進入二維平面的構圖空間。它甚至擯棄深度和故事，以純粹平面的方式顯現。在這條時光的河流中，畫家裹挾著過往的所有人生思考，思考生命的意義。置身這條河流中，種種生命意識、宗教意識、哲學理念、藝術觀念得以釋放，韻味綿長。
實際上，乘一葉扁舟，漂流至“夢境的河流”之前，陳小奇已經走了太遠的路。他從最初的寫實，到進入三維空間，繼而折返二維空間，進入自由之境。最終，他墜入時間的河流。
當他回望，這條河流清晰可辨。如《種在心田的風景》中，一處破舊的老房屋，呈現出歪歪扭扭的狀態。這些房屋在白紙上畫出一道弧線，整個畫面疏朗有致，形成一種獨特的音律和節奏。
怎樣的風景是種在心田的？對陳小奇而言，平日裏走過的山水、過往時光裏所欣賞的優秀風景畫，都渾然交融。這些風景經歷了人格化之後，將畫家心中的風景，凝聚在或豪放或婉約的筆觸裏。這樣的風景，是用心用情在寫，而不是描的。
夢 境
言下忘言，夢中說夢。陳小奇的畫風，布滿了詭異的夢幻色調。想在他的畫中探尋幽深的哲學向度的人們，試圖在文字中窺見解讀畫作的密鑰。但人們終究失望了，他們跌落在看似曉白的文字中，卻無法獲得密碼。它們在畫作所構造的夢境之外，編織了更加幽深的夢境。
這些“夢中說夢”的畫作和文字，是否只是畫家本身的“言下忘言”，營造出一種“兩重虛”的夢境？退回到觀感，這裏有著一股思辨之樂，智慧之美。
“藝術品是藝術家最大的隱私。”陳小奇將一些幽微的、隱秘的情緒，都藏在了畫裏。他人是否讀懂，從哪種維度解讀，都已經與畫家本身沒有過多關聯了。
夢境中有楚文化。置身《湘江古岸》長軸前，不難發現，陳小奇的畫，表現很當代，但骨髓是傳統的。以楚文化為源頭的湖湘文化，以圖騰符號、巫蠱文化的誇張表現，釋放出神秘、詭異、詩意、浪漫的意象。當觀覽者置身畫作前，對畫作進行抽繭剝絲般的欣賞，會發現畫作的底色是苦澀，精髓卻是詭異神秘的楚文化。又如《一只更年期的貓》，貓哥所顯現的神秘、詭異、恣肆、浪漫和苦澀，貫穿了湖湘文化的多元底色。
夢境借新水墨表現主義來呈現。從藝術語言來觀覽陳小奇的如夢之夢，不失為一種突破口。他那別具一格的新水墨表現主義，透過雄健的線條和蒼潤的筆墨，釋放出的是一股苦澀與蒼涼，其背後，卻又是從陳小奇身上散發出的濃郁的哲學意識和生命意識。
尾 聲
落日余暉漸濃，觀覽者次第散去。陳小奇不忍歸去，他在自己的藝術客廳裏一遍遍地行走，在每一幅畫作前駐足良久，陷入沈思。他終於累了，閑靠在沙發上，沈沈地睡著了。
夢境中，他墜入一條河流，那充滿著悲歡離合、酸甜苦辣的大半生，蒙太奇般地閃現。
少年時求自立，輾轉外出尋求生存之道；折回湘中，從煙紙像、床鏡畫中窺見藝術的聖光；喜歡畫畫的語文老師，陡然一轉，進入衛生系統當美術專幹，中途停薪留職辦起了裝修公司；逆流而退，毅然決定北漂，尋求視野與技法的自我突圍……
夢境依稀，當他醒來，發覺人生恍如一夢，時間早已匆匆流過，所有的邊界和束縛，都被打破。而眼前的畫，以點、線、面和色彩的方式，勾勒了他在顛沛流離、無所皈依的過程中所產生的一些感想。過往的人生片段與情節消隱了，只剩一些平平淡淡、從從容容的講述，講述自己的人生之夢，並以這種獨特的旅行方式，進行心靈救贖，旋即又被繞進了自己構築的夢境和家園中。
走出展廳，他突然想起了畫家、作家木心的話：“生活的最好狀態，是冷冷清清的風風火火。”
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