包含周公解夢水裏有頭大肥豬老上來了的詞條

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人從生下來就會做夢,如同人的身影一般,既司空見慣,又神秘莫測,既虛無縹緲,又真實可見。若說夢是幻覺,然夢中之人物事件,醒後皆歷歷在目;若說夢是真實之表現,然醒後難找與夢中人物事件完全一致者。有時日有所思,夜即夢之;有時夢中所見,日即遇之。夢之神秘至此,我們的祖先亦早知之,即產生占夢解夢的習俗。

人必有夢,有夢生疑則需解。占夢師的身影也在我國的時間長河裏留下了濃厚的一筆,也是一份珍貴的傳統文化。那麼,民間有哪些廣為流傳的解夢故事呢?

晉景公絕命三夢

晉景公,姬姓,名獳。曾在趙盾死後借屠岸賈之手殺了趙同並滅了他們家族,後人由此演繹出趙氏孤兒。三家分晉裏的趙國就是那個趙氏孤兒的後代,後趙國成為戰國七雄之一。據《左傳·成公十年》記載,晉景公做了個噩夢,夢見有厲鬼進到寢宮來對他說:“你殺害了我的子孫,這是不義,我要找你索命。”晉景公醒後就害怕,找了個巫師來解夢,巫師說:“吃不到來年的新麥了。”

後來晉景公還做了一個夢,夢見自己的病化成兩個小鬼,商量著躲進膏肓之間來對付名醫。後來秦國的名醫高緩(扁鵲的弟子)過來給景公看病,果然已病入膏肓,藥石無醫。

第二年六月,景公端上下人做好的新麥對那巫師說:“你不是說我吃不到來年的新麥子嗎?”說完就命人把這巫師給斬了。準備進食的時候突然腹脹,就先去上廁所,死在了裏面(將食,漲,如廁,陷而卒。)

景公死的前一天夜裏,有個小臣夢見自己背著晉景公升天。第二天果然是他把景公從廁所裏背出來的。他此前高興的對其他人說了自己的夢,認為要飛黃騰達。然後景公的兒子晉厲公聽了,就讓他去殉葬。

邵康節解夢

在河南伊川縣,流傳著一個邵雍解夢的故事。話說邵雍居住在洛陽安樂窩,占蔔如神,世人皆知。村裏的三個年輕人,我們姑且稱他們為老大、老二和老三,不信這一套,打算捉弄一下老先生。

三人依次到安樂窩裏,對老先生問一樣的問題。

“先生,我昨晚夢見肥豬拱圈,是不是要發財了?”

老先生對老大解夢說是第二天有人請吃飯,對老二解夢說是第二天有人送衣服,對老三解夢則是第二天要挨打。

三兄弟自然是不信的,但第二天中午,果然有人請老大吃飯,送老二衣服,老三則因為湊熱鬧去看戲,往姑娘身上擠揩油,被人家陪同而來的丈夫給打了一頓。

三人再次登門拜訪邵康節,想問明原委。

邵先生就說:“老大先來,夢到肥豬拱圈。雖然你們沒有做過這個夢,但是編的夢跟做的夢一樣,言語一動,其機立現。豬拱圈,無非是餓了,所以我推斷會有人來請你吃飯,把你餵飽了算。老二也說豬拱圈,無非是吃飽了還冷,因此我推斷會有人給你送衣服。老三來了,又說豬拱圈,你說你吃飽了,穿暖了,還沒事拱圈,不是找打是什麼呀?”

邵康節是宋代著名大儒,皇極經世書更是易學著作。後世的梅花易數一說是他所著,一說是托他之名所著。但梅花易數號稱心易,心動即占。這則解夢的故事,倒是暗合梅花易數的真髓。感興趣的朋友,可以自己去研究研究,筮占技巧的入門很容易,但個人認為,梅花易數一書除了筮占之外,同樣有很高的哲理性,而且,比易經通俗易懂,對修身明理很有幫助,感興趣的朋友可以自己看看。