本文系時拾史事獨家原創稿件，未經授權嚴禁轉載/作者趙小昭
這個假期
你終於背起行囊
來一次說走就走的旅行
你越過了千山萬水
擠過了人山人海
終於來到一個文體兩開花的旅遊景區
遇到一位獨一無二的大師
“穩！準！狠！”
測出你獨一無二的命運
“你命由你不由天”！
只要給足錢，大師保證：
你的一生你話事！
佛系景區算命，是我能想到最不佛系的事我們通常所講的“算命”，在古代稱為“術數”、“方術”，常規項目有：
蔔蓍（六爻八卦）、相術（看手相、看面相、摸骨等）、占夢（解夢）、占星（夜觀星象來推斷禍福）、易占（用《易經》和中醫的陰陽五行說來了解或預測事物發展運動規律）、星命（以人的降生時星辰的位置、運行等情況判定人的命運）、堪輿（風水）、拆字（又稱“測字”、“破字”、“相字”等，以漢字加減筆畫，拆開偏旁，打亂字體結構進行推斷）、扶箕（請筆仙、碟仙）......
高級項目有：占星與五行相結合的太乙、六壬、九宮、奇門遁甲，占星與占候兼備的望氣、風角等。
在旅遊景區，特別是那些“仙風道骨”的宗教聖地，算命是拜神後的“標配”，不算一算，怎麼知道靈不靈？
西安5A級景區大雁塔邊，有一名為“大雁塔地下宮”的景點，遊客可通過輪盤，對照“神卦”算命/孔令晗 攝
位於河南省鶴壁浚縣城東的國保文物，4A級景區大伾山，因其有中國最早，北方最大的大石佛而著稱於世。
石佛依山開鑿，始建於北魏，總高八丈，藏於七丈高的樓內，為世界佛屋景觀之唯一。
大伾山景區內，漫山遍野的不是佛教信徒，而是算命大師。
有大師的地方，就有競爭；有競爭的地方，就有奮不顧身，和臭不要臉。
2016年3月1日，安徽宿州千年古剎聖泉寺景區內，算命大師紮堆，一位婦女把臉部戳爛稱“麻衣神相”招徠遊客。沒文化真可怕啊，是麻衣，不是麻臉！圖源/東方IC
“算命”就象談戀愛，有多少甜蜜就有多少哀傷。
情人別後永遠再不來，但是你的好運可以一而再、再而三，只需要買，不對！是“請”個開光的物件就能原地滿血飆升。
峨眉山腳下的算命“大師”，各種開光的串兒、掛飾、首飾，甚至鼠標墊都有賣（圖源見水印）
以此類推，萬物皆可開光！
2014年8月6日,湖北省孝感市雲夢縣心虔寺(原雲臺山寺)舉行冥陽兩利水陸大法會上,法師為一輛保時捷跑車開光。
山西省永濟市普救寺是一個有故事的4A景區。
《崔鶯鶯待月西廂記》（元/王實甫）裏浪漫愛情“紅娘月下牽紅線，張生巧會崔鶯鶯”就發生在這裏。
這是人家紅娘的功勞，有你和尚什麼事？
然鵝，方丈大師並不介意用出家人的身份，參與俗世的男女關系。
2014年七夕節，山西永濟普救寺方丈為一對夫妻的結婚證進行“開光”，祝願愛情美滿長久。
——在佛祖眼裏，以上種種行為，根本不佛系！
在佛學入門教材《阿難問事佛吉兇經》中，佛祖明文規定：
“為佛弟子，不得蔔問（（算卦、測字、看相、算八字等）、請祟（請鬼神狐仙之類）、符咒（畫符念咒）、厭怪（邪術鎮壓之類）、祠祀（許願、還願之類）、解奏（以書表奏天帝鬼神之類）、畏忌不吉（擇良日、良時）”。
佛祖涅槃前，仍不忘告誡弟子：
“合和湯藥，占相吉兇，仰觀星宿，推步盈虛，歷數算計，皆所不應......
不得參預世事、通致使命。咒術仙藥，結好貴人，親厚媟慢，皆不應作。”——《佛遺教經》（又名《佛垂般涅槃略說教誡經》姚秦·鳩摩羅什譯）
網店賣符的道長，專業是硬傷！佛教是拒絕算命的，而道教就不同了。
道教在知往識來、助人逢兇化吉、祈福禳禍方面,與術數（算命）目的是完全一致的，很快就達成了共識。
關於這一點，只消了解一下扶箕請的神仙是誰就懂了。
最早的術士在扶箕時請的只有紫姑神，後來八仙、蓬萊諸仙、真武大帝以及關羽、陳摶等道系神人都在邀請名單中。
因為熟悉，所以更靈。
傳說老子騎青牛過函谷關，為關今尹喜講道德經，講到一半，老子有事要走，對尹喜說：“子行道千日後於成都青羊肆尋吾”。
千日後，老子果然按時來了，繼續講經說法。
自此，成都青羊宮，就成為神仙開趴體、老子傳道的聖地，獲得“川西第一道觀”榮譽。
但是，根據我多次去青羊宮玩耍的經歷來看，裏面的道士一個個不是“趙誌敬”就是“尹誌平”。
一個個要麼就胡說八道（居然算出我婚姻有危機，我tmd未婚啊），要麼就色瞇瞇的盯著女遊客，還問人家要不要學太極......
當然，和下面這位青城山開店的道長比起來,他們算是道可道、非常道了。
這位道長的特色是現場畫符咒，再一口氣開光、加持、請神，讓你立刻擁有新鮮熱乎的靈符。
有幸觀看這場莊嚴的、隆重的神秘儀式過程，我也是上輩子的報應。
大師啊，你字寫得蠻好，but道教符篆要用朱砂書寫你不知道嗎？
還有，你這符紙香噴噴的，你不知道靈符指定用紙是用尿來煮過的富陽竹紙嗎？
一方水土，算一種命你說，天子腳下更有貴氣，帝都城內大師更靈。
SO，北京雍和宮對面的“算命一條街”就是你的旅遊打卡地。
在2012年到2013年期間，“雍和宮算命一條街”曾被嚴查過，不少算命先生的招牌被拆。
“嚴防”下，這條街上的“算命”大師依舊紅紅火火恍恍惚惚的存在很多。
凡歷史悠久的行當，都不是你想禁就能禁的。
從這張攝於民國時期北京街頭的老照片就能看出，算命先生和老北京，早就融為一體。
如果你更喜歡“魔都”的新舊交替中的繁華迷離，SO，蓮花路南方城玄道預測館歡迎你。
一邊聽大師分析，用加減乘除理清你的八字、風水關系，一邊喝茶、嗑瓜子、吃栗子……
很開心對吧？錢花得很值吧！
算命，不就是圖個開心嗎？
更重要的是，網友說好不算好，歪果盆友說好，那才是真的好！
（圖源見水印）
根據50多條評論來看，這家店的大師男女混合算命，一次性補齊“金木水火土”相當容易。
倘若你更信賴家族傳統、祖傳手藝，那麼，號稱“中國吉蔔賽人”的甘肅永登縣薛家灣“算命村”，絕對是你感受鄉土式算命的最佳選擇。
主要項目有：課中(批八字)，交合昭盤(面相)，交合托罩(看手相)，鳥占，解夢，神機救等。
村民基本上人人都能算命，男人占蔔算卦，女人專看手相。
雞蛋上畫出的土地神。圖源/中國人文地理
香港黃大仙，改個好名字就能當影帝在香港，風水算命在香港是一種主流文化，早已成為一個有規模的產業。
油麻地廟街的算命攤、銅鑼灣鵝頸橋下的打小人攤永遠都有人排隊；
在電視裏、地鐵廣告上，風水命理師如明星一樣上節目、代言商品；
社交媒體上，占星師、塔羅師擁有超多粉絲；
大小書店，都有一個專門擺放風水算命書籍的櫃臺，在政商界各種風水算命的傳說一直流傳。
全球最香火鼎盛的廟宇之一黃大仙祠，逢年過節時，每日會有逾萬信眾前往參拜，旁邊解簽中心的百多名算命先生更是財源廣進。
吳鎮宇原本叫吳誌強，他當時很羨慕班上有位叫陶大宇的同學，他母親在黃大仙找“大師”為他改名時，“希望能夠跟陶童鞋一樣就好了！”
大師掐指一算，那你就鎮住他就好了。
“吳誌強”便成為了“吳鎮宇”，改名後似乎運氣真的好轉了，角色從“看的不太清楚的” ，“沒有臺詞的”.......轉到了可以演出男主角的弟弟，老板的兒子的同學，前男友的表弟之類的角色了！
93年電影版《倚天屠龍記》吳鎮宇飾演張翠山
當時和他一樣在《83射雕》裏跑龍套的一個叫“歐陽耀泉”的同班藝員，和他可謂難兄難弟。
他覺得自己運氣好轉，也帶著歐陽找大師改名字，歐陽童鞋當時還是個瘦子，有頭發的瘦子。
他認為自己無論是外貌還是演技，都不遜於當時正紅的同班藝員劉德華、黃日華、吳啟華等。
大師：你姓氏歐陽與耀字皆屬火，泉字是水，水火不容。要想紅，必須zhèn.
一旁的吳鎮宇不高興了，又鎮？
大師立馬說：“NO,是震，把這幾個華震走了，你就最當紅了！”
SO,歐陽耀泉就成了“歐陽震華”。
後來劉德華他們陸續離開TVB發展，他果然上位了。
以至於多年以後，吳鎮宇在《須根秀》裏談起這段往事，竟也分不清黃大仙廟口擺攤的，那個看似騙子的大師，究竟是巧合言中,還是真的世外高人？
華人社會裏，臺灣人最沈迷算命如果去臺灣旅遊，臺北行天宮附近的巷弄、地下商業道各式命相館必有一款，適合你的難言之隱。
臺北時尚潮人聚集的西門町，被稱為是“臺北原宿”,是以提供多樣化的活動和娛樂而出名的青年文化勝地。
不要以為新潮的年輕人就不算命。
這座城市最大的玄學命理占蔔街就在西門町。
據臺灣媒體報道，在西門町算命蔔卦的女生比例占到65%～70%，男生是30%左右。
女生算命通常大到事業感情婚姻家庭、房屋風水，小到養貓、狗都會去算一下。
越是在充滿不確定性的行業，如美容、金融、娛樂圈的女生，越相信算命。
甚至連記者發稿前，都喜歡先蔔一卦看看會不會成為熱點。
同樣是迷信，港臺兩地有很大的不同。
香港較為理性，人們希望在有限度的範圍內做到最好的改動，不會太強求要改變命運。
就拿吳鎮宇來說，我想只要是看過他在《無間道2》和《槍火》等電影中的表演，沒有人會把他後來的成功歸功於改名字。
臺灣的發展傾向於古老的迷信，著重要“改運”。
從平民百姓到“總統”權貴，都愛算命。
陳水扁十分迷信一個叫“王老師”的命理師，李登輝經常求教他的私人算命師林昌明；
最典型的例子，就是令謝長廷深信不疑的神棍宋七力，但這個宋七力後來因詐騙錢財被起訴判刑。
人為什麼喜歡算命，有專家說，主要是內心的不安全感。
東方人沒有看心理醫師的習慣，所以，算命大師就是我們的心理醫療輔導師。
——我終於明白，文藝青年所謂的在旅途中凈化心靈、洗滌靈魂，翻譯過來就是：
我在旅遊景點，遇見個算命大師！
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“假文物×偽歷史”：你被文化景點坑過嗎？
END
圖片來源於網絡
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