1、機械發明家:馬均
馬均,字德衡，扶風人，魏國給事中，還原指南車；改進織綾機；發明骨水車；制作輪轉式發石機；發明水轉百戲；改制諸葛連弩，對科學發展和技術進步做出了貢獻。
《三國誌·馬鈞傳》馬先生之巧，雖古公輸般、墨翟、王爾，近漢世張平子，不能過也。公輸般、墨翟皆見用於時，乃有益於世。平子雖為侍中，嗎先生雖給事省中，俱不典工官，巧無益於世，用人不當其才，聞賢不試以事，良可恨也。
2、天下第一冶煉大師：蒲元
蒲元是蜀漢著名鐵匠，蒲元曾在斜谷為諸葛亮造刀三千口，他造的刀，能劈開裝滿鐵珠的竹筒，被譽為神刀。
《蒲元別傳》記載：君性多奇思，得之天然，鼻類之事出若神，不嘗見鍛功，忽於斜谷為諸葛亮鑄刀三千口。熔金造器，特異常法。刀成，自言漢水鈍弱，不任淬用，蜀江爽烈，是謂大金之元精，天分其野，乃命人於成都取之。
3、霹靂車的發明者：劉曄
劉曄，字子揚，淮南成德人，魏國著名的戰略家，人稱有佐世之才，是曹操手下舉足輕重的謀士，在官渡鏖戰時，劉曄發明了霹靂車，為袁紹大軍造成了巨大的困擾。
《後漢書·袁紹傳》記載：“操乃發石車擊紹樓，皆破，軍中呼曰：霹靂車。”
《三國誌·袁紹傳》記載：“太祖乃為發石車，擊紹樓，皆破，紹眾號曰霹靂車。”
三國數學型人才1人1、算術：趙達
趙達，洛陽人，東吳方士，擅長算術，他研究九宮一算術數，沒有不靈驗的，東吳“八絕”之一。
《三國誌卷六十三 吳書十八 吳範劉惇趙達傳第十八》：“於其術精矣，其用思妙矣，然君子等役心神，宜於大者遠者，是以有識之士，舍彼而取此也。”
三國地理型人才1人1、中國科學制圖學之父：裴秀
裴秀，字季彥，河東聞喜人，裴潛之子，他開創了中國古代地圖繪制學，修改官制，提議恢復五等制，著有《禹貢地域圖》等。
據史書記載，裴秀還曾繪制一幅《地形方丈圖》，一直流傳了幾百年，對後世地圖學的發展有相當大有影響。
三國棋牌類人才1人1、地攤棋手的先祖：嚴武
嚴武，字子卿，東吳民間的著名棋手，東吳衛尉嚴畯再從子，圍棋莫與為輩，與皇象書、宋壽占夢、曹不興畫等並稱“八絕”
晉《抱樸子》：“圍棋莫與敵者，謂之棋聖，故嚴子卿、 馬綏明於今有棋聖之名焉。”
三國美術型人才3人1、中國第一位成為畫家的皇帝：曹髦
字彥士，沛國譙人，曹魏第四位皇帝，曹丕之孫，通繪畫、曹髦的作品有《祖二疏圖》、《黃河流勢》、《黔婁夫妻圖》、《盜跖圖》、《新豐放雞犬圖》等，可惜沒有一幅流傳下來的。
張彥遠：①曹髦之跡，獨高魏代。②髦畫稱於後代。
2、畫佛之祖：曹不興
曹不興，吳興人，吳中“八絕”之一，孫權手下，具有超群的寫實能力，畫面生動欲活，有落墨為蠅等傳說，繪事兼善馬、虎、龍之屬，尤以畫佛為妙。
裴松之《三國誌·吳錄》載： “曹不興善畫，權使畫屏風，誤落筆點素，因就以作蠅。既進禦，權以為生蠅，舉手彈之。奇聞異事”
3、以假亂真徐邈
字景山，燕國人，曹操平定河朔時，任其為丞相軍謀掾，擅長作畫，達到了以假亂真的地步，所畫水獺，唯妙唯肖、足以亂真。
《三國演義》魏國武將，鎮壓異族有功，在諸葛亮第一次北伐時為涼州刺史，嗜酒，違反了禁酒令，但是機智地應付過去。
三國書法型人才3人1、書法大家：蔡邕
蔡邕，字伯喈，陳留郡圉人，精通音律，才華橫溢，除通經史、善辭賦外，又精於書法，擅篆、隸書，尤以隸書造詣最深，所創“飛白”書體，對後世影響甚大。
唐張懷瓘《書斷》評論蔡邕飛白書時說“飛白妙有絕倫，動合神功”。
2、楷書鼻祖：鐘繇
鐘繇，字元常。潁川長社人，曹魏時著名書法家，擅篆、隸、真、行、草多種書體，在書法方面頗有造詣，推動了楷書（小楷）的發展，被後世尊為“楷書鼻祖”。
張懷瓘《書斷》說：“元常真書絕世，乃過於師，剮柔備焉。點畫之間，多有異趣，可謂幽深無際，古雅有余。秦、漢以來，一人而已。
3、書聖：皇象
皇象，字休明，廣陵江都人，東吳書法家，善篆、隸、章草，時人謂之“書聖”，時人以其書法與嚴武棋、曹不興之畫並稱八絕。
《三國誌·吳誌·趙達傳》裴松之註引《吳錄》曰：“皇象字休明，廣陵江都人。幼工書。時有張子並、陳梁甫能書。甫恨逋，並恨峻，象斟酌其間，甚得其妙，中國善書者不能及也。”
三國醫學型人才6名1、外科聖手：華佗
華佗，字元化，沛國譙人，他精通內、外、婦、兒、針灸各科，對外科尤為擅長，發明了“麻沸散”來輔助外科手術，計有《青囊經》，後華佗因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。
《三國誌》評曰：“華佗之醫診，杜夔之聲樂，朱建平之相術，周宣之相夢，管輅之術筮，誠皆玄妙之殊巧，非常之絕技矣。昔史遷著扁鵲、倉公、日者之傳，所以廣異聞而表奇事也。故存錄雲爾。”
2、醫聖：張機
張機，字仲景，南陽人，曾任東漢的長沙太守，後厭惡官場，同情飽受疫病折磨的百姓，建安年間，他行醫遊歷各地，並著有《傷寒雜病論》這一不朽之作。
《三國演義》(楊)修又問曰：“蜀中人物如何？”（張）松曰：“文有相如之賦，武有伏波之才，醫有仲景之能，蔔有君平之隱。九流三教，出乎其類，拔乎其萃者，不可勝記，豈能盡數！”此處的“仲景”即指張機。
3、吳越神醫：董奉
董奉，字君異，號拔墘，建安三神醫之一，曾在交州恰遇交州太守士燮病危，垂死已3日，董奉把3粒藥丸放入病人口中，用水灌下。稍後，士燮手足能動，膚色逐漸轉活，半日後即能坐起，4日後能說話，不久病愈。
《大越史記全書》丙午四十年，王（指士燮）薨。初，王嘗病。死三日，仙人董奉與藥一丸，以水含服，捧其頭搖捎之。少頃即開目動手，顏色漸平。復明日，旋能起坐。四日復能誤。遂復常。
4、針灸大師：樊阿
樊阿：彭城人，曾經跟隨華佗學醫，擅長針灸並勇於探索，據說樊阿用華佗傳授的“漆葉青粘散”制藥技術而制藥服用，活到一百多歲。
5、獄卒神醫：吳普
吳普，廣陵郡人，早年為獄卒，華佗臨死前將醫學傾囊相授，後吳普行醫遊歷，著有《吳普本草》，他擅長五禽戲，據說活到九十多歲，仍然耳聰目明。
6、藥王：李當之
李當之，少通醫經，修神農舊經，得華佗真傳，尤為精工於藥學尤有研究，嘗著《李當之藥錄》、《李當之藥方》、《李當之本草經》。
三國音樂型人才7名1、廣陵散第一人：嵇康
嵇康，字叔夜，譙國铚縣人，文學家、思想家、音樂家，世稱“嵇中散”，竹林七賢之一，司馬氏掌權後，隱居不仕，後受鐘會構陷，而遭司馬昭處死。
向秀《思舊賦》：余與嵇康、呂安居止接近，其人並有不羈之才。然嵇誌遠而疏，呂心曠而放，其後各以事見法。嵇博綜技藝，於絲竹特妙，臨當就命，顧視日影，索琴而彈之。
2、曹魏太樂令：杜夔
杜夔，河南人，漢末雅樂郎，曹魏太樂令，各種樂器無所不能，長期總管歌舞音樂，精心研究，他所傳的舊雅樂四曲《鹿鳴》、《騶虞》、《伐檀》和《文王》至晉猶存。
3、曹魏協律中郎將：左延年
左延年，三國時期魏國音樂家、詩人，以能創新曲得寵，多改舊曲，後為曹魏協律中郎將。，在音樂方面的成就稍遜於杜夔。
4、曹魏太樂丞：桑馥
桑馥，河南人，樂官杜夔弟子，官至曹魏太樂丞。
5、曹魏太樂丞邵登
邵登，洛陽人，樂官杜夔弟子，琴家，官至太樂丞，掌管當時宮廷禮樂。
6、曹魏太樂丞張泰
張泰，樂官杜夔弟子，官至曹魏太樂丞。
7、曹魏司律中郎將陳頑
陳頑，樂官杜夔弟子，官至曹魏司律中郎將。
三國玄學型人才7人1、相術家：朱建平
朱建平，沛國人，精通相術，於街巷之間為人相面，效果非常靈驗，曾給曹丕、曹彪相面，十分準確，時人將他與平原郡相士管公明並稱為“朱”、“管”。
《三國誌·魏書·方技傳第二十九》：華佗之醫診，杜夔之聲樂，朱建平之相術，周宣之相夢，管輅之術筮，誠皆玄妙之殊巧，非常之絕技矣。
2、相面家：鄭嫗
鄭嫗，孤城人，善長相面，在東吳一帶很有名氣，與劉惇、趙達、嚴武、曹不興、皇象、吳範和宋壽合稱東吳“八絕”。
歷史記載：《吳錄》雲:"八絕者，菇城鄭嫗善相，劉敦善星象，吳範善候風氣，趙達善算，嚴武善棋，宋壽善占夢，皇象善書，曹不興善畫，是'八絕'也。"
3、相夢家：周宣
周宣，樂安人，以解夢聞名當時，曹丕曾任命周宣作中郎，周宣占夢，十有八九都能言中。當時人們把他和朱建平的相面術相提並論。
《三國誌·魏書·方技傳第二十九》：華佗之醫診，杜夔之聲樂，朱建平之相術，周宣之相夢，管輅之術筮，誠皆玄妙之殊巧，非常之絕技矣。
4、占夢家：宋壽
東吳“八絕”之一，擅長占夢，與劉惇、趙達、嚴武、曹不興、皇象、吳範和鄭嫗合稱東吳“八絕”。
裴松之《三國誌註·吳書十八》：“宋壽占夢,十不失一。”
5、算卦家：管輅
管輅，字公明，平原郡人，曹魏術士，精通《周易》，善於蔔筮、相術、算學，學習鳥語。相傳每言輒中，出神入化。
羅貫中：傳得聖賢真妙訣，平原管輅相通神。鬼幽鬼躁分何鄧，未喪先知是死人
6、算命家：劉敦
東吳“八絕”之一，擅長算命，與宋壽、趙達、嚴武、曹不興、皇象、吳範和鄭嫗合稱東吳“八絕”。
《吳錄》雲:"八絕者，菇城鄭嫗善相，劉敦善星象，吳範善候風氣，趙達善算，嚴武善棋，宋壽善占夢，皇象善書，曹不興善畫，是'八絕'也。"
7、預言家：吳範
吳範，字文則，全稽上虞人，東吳“八絕”之一，以治歷數知風氣聞於郡中，在孫權麾下效力，經常能預言災祥，因此名氣很大。
《三國誌·吳範傳》吳範字文則，全稽上虞人也。以治歷數知風氣聞於郡中。舉有道，詣京都，世亂不行。會孫權起於東南，範委身服事，每有災祥，輒推數言狀。