《西爾格德心理學導論》關於進化論的配圖
德國心理學家艾賓浩斯曾說過：“心理學有著漫長的過去，卻有很短的歷史。”確實如此，在幾個世紀前便出現了負有盛名的蘇格拉底、柏拉圖與亞裏士多德等古希臘哲學家，他們曾提出過關於心理生活的基本問題：意識是什麼？人是理性還是非理性的？盡管這些問題涉及心理，但它一直包含在哲學的母體中。
直至1879年德國心理學家馮特在萊比錫大學創設第一座心理實驗室，這一舉措才標誌著現代心理學的誕生，脫離哲學的懷抱，也就是說心理學作為一門正式的學科，只不過有著短短一百多年的歷史，尚屬年輕。
現如今市面上關於心理學的書本汗牛充棟，類似“解夢”“通過微表情、一眼看穿人的秘密”“十分鐘學會心理學”，這一類心理學的書籍指向是通過分析他人的行為舉止，從而解讀對方的想法。
這就疑惑了，明明看過很多心理學，卻依然過不好這一生，事實上，人們偏好的這類心理學並不是你想象中真正的心理學，在心理學專業上也算不上主流，這樣的心理學過於單調薄弱，同一種現象，心理學家們會有完全不同的解釋，而不是進行簡單的歸因。
而當今心理學研究的領域眾多，如生物心理學、社會與人格心理學、發展心理學、學校和教育心理學、臨床及咨詢心理學等，然在這眾多的心理學當中卻有一個最基礎、最重要心理學就是普通心理學。
01.由《西爾格德心理學導論》了解普通心理學由美國心理學家西爾格德編寫的《西爾格德心理學導論》便是一本值得閱讀的普通心理學，本書內容豐富、觀點全面、科學客觀、與時俱進，能著重啟發人們思維，因此自出版後就一直被奉為普通心理學教科學的典範之作，在出版後的十年間銷量高達40萬冊，成為當時最受暢銷的圖書，時至今日仍長盛不衰，被世界各地的著名大學采用作為普通心理學教材。
在《西爾格德心理學導論》開篇第一章便解釋道，普通心理學被界定為：對行為與心智歷程的科學研究。普通心理學研究的內容主要包括三方面，其一普通心理學心理活動過程是如何進行的，包括感覺、知覺、意識、學習與條件反射、記憶、語言和思考；其二在闡述這部分後，也講述了心理特征，包括動機、情緒、智力和人格；最後西爾格德也就心理健康和心理障礙給出了分析、應對技巧和治療方法。
可見這些心理研究中，大多數都會涉及腦部、神經細胞等具有復雜性的生物基礎研究，這對大多數人而言顯得些許高深和極度枯燥。
當然，如果你對心理學真正感興趣，便可以從本書入手，探索基礎的普通心理學，閱讀本書時你能看到以前各版圖文並茂、這善於幫助閱讀者整合所學內容並記住大量信息的優點，此外在“雙面論證”、“前沿研究”等欄目中，心理學領域最新的材料與最古老的爭論也一並呈現給讀者，向讀者全面展現了心理學所能達到的深度和廣度。
無論是對心理學毫無基礎的初學者，還是想深入了解心理學全貌的心理專業學生，必定都能從本書汲取充足的養分。
電影《心靈捕手》片段，暗示尚恩內心惶恐如何在暴風雨中飄零的小船’
02.情緒，影響人生思維和行動經典電影《心靈捕手》裏主人公威爾是麻省理工的一位清潔工，然而在數學領域上卻有著驚人的天賦，接二連三輕而易舉地解出數學難題，在武俠小說裏威爾便是少林寺的掃地僧。
實際上，威爾是個不折不扣的問題少年，打架鬥毆，張揚跋扈，玩世不恭不在乎未來。在酒吧，他可以一而再再而三挑刺、批評、貶低哈弗學生；在心理治療室，他毫無顧忌用毒舌的話揭露、羞辱、奚落數個心理醫生的秘密，並無情的嘲笑；在公寓裏，與女友史凱蘭激烈爭吵，害怕女友發現自己罪狀累累，暴跳如雷地單方面宣布分手。威爾的種種行為，在現代心理學上被定義為“消極型人格”。
原本靠著上帝賜予的數學天賦，能在諸多領域大放異彩；原本在數學教授藍波的舉薦下，獲取高端工作，前途無量；原本在心理專家的治療下，打破心理防線，做一個積極有為青年，可他卻什麼抗拒，處處消極對待？
在《西爾格德心理學導論》說到情緒與動機有密切的關聯性，也就是說起伏不定的情緒指引著各種行為，另外動機也能激發行為。二者最大差異為：情緒是由外在情景所引發的（場景多變），而動機則有內在推動（指向環境中的特定物品，較恒定）。比如說，威爾與女友爭吵這一行為中，威爾女友在臥室、賽狗場提出去加州，但威爾不同意，這兩個情景引發威爾情緒；如果從動機分析，便是女友史凱蘭。
情緒的六種成分——《西爾格德心理學導論》
此外，情緒產生有循序漸進的六個階段：認知評估（即個人對當前情景的評估）、主觀體驗（即個人情緒狀態）、思想和行為傾向（即萌發某種衝動行為）、身體內在變化（身體生理變化）、面部表情（外在表情變化）、情緒反應（最終傳達的情緒反應），經過這六種情緒的成分，最終形成復雜情緒輸出。
還有一個便是威爾是個孤兒，曾被數個家庭收養，被三個家庭虐待過，幼年時他接受更多情緒是負面的；青少年時他從不談論自身感受，只會引用書本他人的感受。在習得性面前，在個人與當時情景間的關系的反饋中，在察覺到負面情緒時，像是害怕或是憤怒，這些不愉快的情緒可作為我們環境中存在具威脅性事物的線索，防禦機制告訴我們必須快速保護自己。
一個天才的墮落，幼年期間的遭遇，如同魔咒般在威爾的內心隨影隨行，用無所謂態度掩飾內心仿徨。由此可見，負面情緒，會窄化個人思維與行動，影響我們行為、決策，以及信息處理。
弗洛伊德冰山心理接受——《西爾格德心理學導論》
03.經歷，影響個人人格《心靈捕手》裏有一段關於威爾與教授尚恩共同回憶起童年時期被家暴的情景：
尚恩：我爸是酒鬼，爛醉如泥，他喝酒回家就想打人，我激怒他以保護媽媽和弟弟，他若晚上帶工具回來就精彩了。
威爾：他把扳手、棍子和皮帶擺桌上，然後說“選一個”。
尚恩：我會挑皮帶。
威爾：我通常挑扳手。
故而長大後的威爾有依附情節，害怕被拋棄，不敢下賭註相信真的有人會愛他。如果威爾繼續先前的消極情緒，二十年後，威爾仍然還是工地上一位搬磚工人。
十分幸運，數學教授藍波發現並執著挖掘威爾數學天賦、心理學教授尚恩高超並平等地接觸威爾心理防線、哈佛女孩史凱蘭讓威爾不畏懼缺點的展現並敢於下賭註、三個好友一如既往陪伴威爾身邊，這些真摯溫暖的經歷，讓威爾敢於表露自己的內心，勇敢去下註。
同樣地，心理教授尚恩在其妻子患病去世數年間，仍然走不出影響，輸了一次便不敢再次下註，然而在這次治愈威爾的同時也治愈了自己，選擇休假去旅行，去邂逅下一次的賭註。
心理學家佛洛伊德“冰山”心靈結構模式，將人格區隔為三個彼此互動以控制人類行為的主要系統：本我（原始人格，奉行唯樂原則）、自我（開始學習，服從現實原則）、超我（用一定的標準判斷對錯、控制行為表現）。
歸根結底，威爾前後兩種截然不同的表現，便體現了三個階段，自我人格時威爾喜歡上酒吧泡妞，有仇即報；自我人格時，威爾被藍波教授保釋，規定必須數學探討、心理輔導；超人格時，威爾不履行保釋原則，在自我當中抗爭。
人格的三個組成部分時常處於對立狀態，生物因素和個人環境事件會交互作用以決定人格發展的歷程，如果沒有積極的經歷，個人的成長如同那句古老的俗語“三歲看老”那般應驗。
愉快的經歷便能改變一個人的人生軌跡，抑制遺傳傾向及環境。
三種治療方式，認知—行為治療比其他兩種治療方法效果較為顯著，源於“《西爾格德心理學導論》
04.心理療法，治愈身心關於心理疾病，《西爾格德心理學導論》在十五章內詳細的講述了目前五大大心理疾病，包括焦慮障礙、心境障礙、精神分裂癥、人格障礙分離性身份障礙，其中絕大多數人都或多或焦慮障礙所描寫的癥狀，比如許多患有焦慮障礙的個體似乎都會將其視為高度威脅性的情景，甚至會杞人憂天。
結合《心靈捕手》威爾的心理疾病，教授尚恩采取的主要治療法在心理學上稱為人本治療法，它屬於心理治療法的一種。人本治療法強調個體朝向成長及自我實現的本能傾向，目的是幫助心理障礙者解除其真實自我，並自己的生活及行為進行認真的選擇，而不是任由外在事件左右其行為。
此外在《西爾格德心理學導論》十六章還提到其他7種心理治療法，包括心理動力、認為、認知行為、社會文化取向、折中取向、治療兒童所面臨的特殊議題、心理治療效果、各種心理療法的共同因素。
如果腦部或其他生理功能不良導致心理障礙的話，便需要生物療法，包括心理治療藥物以及電擊。
除了尋求專業幫助之外，個人也可以通過許多方式積極地影響自身的心理健康，比如通過監聽自己的感受與行為，我們可確定行動與情景會導致痛苦、困境，抑或受益；通過分析自己的動機與能力後，增進主動為生活抉擇的能力，而非被動接受所發生的事物。
最後西爾格德還強調過，人們所面對的問題千變萬化，並無一項普通的指導方針可用以保持心理健康，需要根據自身情況找到適合自身的心理調節方式。
05.了解心理學，不懼心理問題恰如弗洛伊德所說，‘普通人也沒那麼普通’，絕大多數普通人在心理上或多都有一定的困惑，古時候人們之所以恐懼異常行為，通常隱瞞自身心理疾病，絕大部分是這些行為被妖魔化被鬼神化，需通過極端特殊手段，如祈禱、咒語、魔法等技術加以驅除，這就是恐懼源於未知的表現。
譬如在《紅樓夢》裏，黛玉葬花、寫葬花詞，本意是表達黛玉委屈、無奈、自我安慰等可憐思想；但如果用現代心理學知識，便能對癥下藥，察覺出黛玉消極悲觀心理問題，借助心理治療法，也不至於香消玉殞。
相反《心靈捕手》中的尚恩教授，一開始他在大學期間並不是主修心理，而是同大學好友藍波一般研究數學，並且比藍波更具有對數學的敏感觸覺，然而他最終選擇心理，除了原生家庭童年虐待經歷，很大程度來源於如何治愈心理創傷的渴望，不僅希望能自救，更希望能幫助更多困在心理之路的迷途羔羊。
通過《西爾格德心理學導論》理解普通心理學知識，從認知心理活動的過程、了解心理特征、掌握應對心理健康與心理障礙的方法，才會更懂得如何與自我和諧相處，如何與千差萬別的人格打交道，如何面臨挫折、辨別應對危險，最終采取正確的措施。
誠如《樹洞外面的食蟻獸》一書中所說‘樹洞外面沒有食蟻獸’，正視內心多彩的情緒，去感知它們，然後讓彩色的光芒一點點地透進我們的內心。