來源：人民網-人民日報
清明
清明，天清地明。《燕京歲時記》引《歲時百問》：“萬物生長此時，皆清凈明潔，故謂之清明。”
公歷每年4月5日前後，當太陽到達黃經15度時，我國大部分地區的日均氣溫已升到12攝氏度以上。在二十四節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。今年4月5日即為清明日。
潔齊清明三月節
氣溫升高，雨量增多
春雨紛紛草木青。仲春與暮春之交，正值清明。《月令七十二候集解》記載：“清明，三月節。按《國語》曰：時有八風。歷獨指清明風為三月節……物至此時皆以潔齊而清明矣。”
古代將清明分為三候：“初候桐始華；二候田鼠化為鴽(音rú)；三候虹始見。”在這個時節，先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全到了地下的洞中，雨後的天空也可以見到彩虹了。
人們常說：“清明斷雪，谷雨斷霜。”清明時節，氣溫轉暖，草木萌動，天氣清澈明朗，萬物欣欣向榮。“滿街楊柳綠絲煙”“佳節清明桃李笑”“雨足郊原草木柔”，此時，陽光明媚，柳綠桃紅，百鳥啼鳴，生機無限。
春草青青萬頃田
梨花風起，麥長三節
“清明時節，麥長三節”，大江南北、長城內外，到處都是一片春耕大忙的景象。黃淮地區以南的小麥即將開花，油菜花已經盛開，東北和西北地區小麥進入拔節期，北方的旱地作物、江南早中稻也進入了大批耕種的適宜季節。
“梨花風起正清明”，此時許多果樹進入花期，各地的玉米、高粱、棉花將要播種，名茶產區也已陸續開采。“植樹造林，莫過清明”，春陽照臨，春雨飛灑，這個時節種植樹苗成活率高，成長速度快，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。
秋千競出垂楊裏
飲水思源，展望未來
作為二十四節氣中唯一的傳統節日，清明節的習俗十分豐富。在傳統文化中，這是一個紀念先人、慎終追遠的特定日子，並伴以踏青、植樹等活動，傳遞著飲水思源、敬畏感恩的情感，也表達著親近自然、展望未來的意義。除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、插柳等一系列風俗體育活動。
蕩秋千
蕩秋千是由來已久的清明習俗。秋千的歷史相當古老，古時秋千多用樹杈為架，再拴上彩帶做成，後來逐漸發展為兩根繩索加上踏板的形式。
蹴 鞠
蹴鞠是清明節時古人喜愛的遊戲。鞠本指一種古老的皮球，球面用皮革制成，球內用毛塞緊。蹴鞠是有史料記載的最早的足球活動，《戰國策》記載，齊國都城臨淄有蹴鞠(當時叫“蹋鞠”)活動，“臨淄甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、擊築、彈琴、鬥雞、走犬、六博、蹋鞠者”。
拔 河
拔河興起於春秋後期，最早叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝開始叫“拔河”。在時值春耕春種的清明舉行拔河，具有祈求豐收的意味。從唐代開始，拔河就已成為清明習俗，並流傳至今。
插 柳
“昔我往矣，楊柳依依。”清明插柳的習俗由來已久，唐人認為三月三在河邊祭祀時，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的侵害；宋元以後，人們踏青遊玩回來，在門口插柳以避免蟲疫；古諺有“柳條青，雨蒙蒙，柳條幹，晴了天”的說法，因此在有些地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣。
谷雨
谷雨，谷得雨而生也。清人趙在翰《七緯》輯《孝經援神契》雲：“清明後十五日，鬥指辰，為谷雨，三月中，言雨生百谷，清凈明潔也。”
公歷每年4月19日至21日，太陽到達黃經30度時，進入谷雨節氣。谷雨是二十四節氣的第六個節氣，也是春季的最後一個節氣，今年4月20日即為谷雨日。
雨生百谷三月中
天氣溫和，雨水豐沛
關於“谷雨”，一般認為源自古人“雨生百谷”的說法。《月令七十二候集解》中說：“谷雨，三月中。自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也……蓋谷以此時播種”。古代將谷雨分為三候：“初候萍始生；二候鳴鳩拂其羽；三候戴勝降於桑。”谷雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接著布谷鳥便開始提醒人們播種了，然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。
谷雨後，天氣溫和，雨水明顯增多，對谷類作物的生長發育關系很大。雨水適量，有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗；但雨水過量或嚴重幹旱，則往往造成危害，影響後期作物產量。
谷雨三朝看牡丹
雨後賞花，品嘗新茶
“谷雨看花局一新”，谷雨時節正是牡丹花盛開的時候，因此牡丹也被稱為“谷雨花”。河南洛陽、山東菏澤、四川彭州等地的牡丹花會也往往會在谷雨前後舉行。
谷雨時節正是去南方遊覽的好時機，不僅能賞花，還能品嘗新茶。在南方，很多地方有谷雨摘茶的習俗，傳說谷雨當天的茶喝了會清火、明目等。
谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨時節采制的春茶，又叫二春茶。它與清明茶一樣，都是一年之中的佳品。春季溫度適中，雨量充沛，加上茶樹經過冬季的休養生息，使得春梢芽葉肥碩，色澤翠綠，葉質柔軟，富含多種維生素和氨基酸，滋味鮮活，香氣宜人。
風急春潮帶雨飛
註意祛濕，謹防過敏
谷雨之後，空氣中的濕度逐漸加大，會讓人體由內到外產生多種不適反應。中國中醫科學院醫學實驗中心研究員代金剛認為，谷雨時節的養生應註意祛濕，在飲食上要註意合理調配。宜多食用具有良好祛濕效果的食物，如薏米、白扁豆、紅小豆、山藥、荷葉、冬瓜、白蘿蔔、鯽魚等，少食酸性食物和辛辣刺激的食物。
此外，過敏是春天高發的疾病，谷雨前後又是花粉產生的高峰期，各種花粉形成的漂浮物與空氣中的粉塵都是潛在的過敏原。這個時期，建議把家裏清理一遍，將被褥、地毯、空調過濾網等致敏原容易聚集的地方，以及廚房、洗手間等潮濕的地方清洗幹凈。
■文化貼士
清明、上巳與寒食是一回事嗎？
清明、上巳與寒食本是分指三個不同的節日。
上巳節是一種古老的節日，到了三月上巳日，人們都到河邊沐浴，舉行消災求吉儀式，稱祓禊。《後漢書·禮儀誌》：“是月上巳，官民皆絜(同“潔”)於東流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢為大絜。”上巳節由來已久，在古代節令中占有重要地位。魏晉以後，上巳節改為三月三，主要是娛樂活動，如踏青、遊春、劃龍船、蕩秋千等。由於這些活動也是清明的重要內容，再加上清明的節候較為固定，漸漸地，上巳節就合並在清明節之中了。
寒食也稱作“禁煙節”“冷節”“百五節”，是民間禁火掃墓的日子，其具體日期，在冬至節後的105天，與清明相近。《荊楚歲時記》中記載：“去冬節一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食。禁火三日，造餳大麥粥。”
在民間傳說中，寒食節的起源與春秋時代晉國公子重耳的臣屬介子推有關，後人為了紀念不言祿而被火燒死的介子推，在三月禁火一個月。事實上，寒食禁火之舉早已有之，與介子推沒有直接關系。較為可信的說法是，寒食來源於古代鉆木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗，而每次改火之後，就要換取新火。由於舊火與新火不相接，自然會事先做許多熟食，供改火時食用，久而久之變成一種冷食風俗。
最初的寒食時間為一個月，後來曹操《明罰令》：“聞太原、上黨、西河、雁門冬至後百五日皆絕火寒食，雲為子推。”遂下令“不得寒食”。後來改為七天、三天，最後定為一天。大約到了唐代，寒食節與清明節合而為一，寒食也成了清明的別稱，而清明也有了不動煙火只吃涼食的習俗。
《 人民日報 》( 2022年04月03日 06 版)