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關公主財神，懸棺為懸浮的財，墓為大有一筆投機的財富，不知當為否。
懸棺葬是古代一種比較奇特處置死者屍骨的特殊方式，主要是在江河沿岸，選擇一處壁立千仞的懸崖，用我們至今仍不知曉的方法，將仙逝者連同裝殮他的尺棺高高地懸掛於懸崖半腰的適當位置見過懸棺的人都會有神秘和魔幻的感覺。
懸棺葬作為一種民族的文化藝術，廣為流傳在民間很久，古代人在書中這樣去描述懸棺葬“地仙之祖之宅，半崖有懸棺葬千余”權威專家科學研究了很多年懸棺葬是怎樣放入懸崖絕壁的，最後推斷出車軲轆法，這一做法讓專家們大。
同天葬水葬一樣，懸棺葬是一種古老的喪葬形式葬址一般選擇在臨江面水的高崖絕壁上，棺木被放置在距離水面數十至數百米的天然或人工開鑿的洞穴中，有些則是直接放在懸空的木樁上面夢見漲水或大海漲潮，吉兆，是發財的。
懸棺是中國少數民族的葬式之一，屬崖葬中的一種在人死後，將屍體成殮入棺，然後選擇江河沿岸的千仞懸崖，在懸崖上鑿空楔釘木樁，將棺木安置其上或將棺木一頭伸在崖穴中，另一頭懸架於木樁上人在崖下，仰頭可見峭崖上的。
懸棺葬工程艱險，耗資大，主要在貴族中盛行 簡介 “ 懸棺”一詞，來源於梁陳間顧野王519～581“地仙之宅，半崖有懸棺數千”太平禦覽卷47引一語 1946年中國學者考察四川珙縣興文懸棺葬時，始將此詞作為專稱 懸棺葬。
“懸棺”一詞，見於太平禦覽“地仙之宅，半崖有懸棺數千”，懸棺是中國南方古代少數民族的葬式之一屬崖葬中的一種在懸崖上鑿數孔釘以木樁，將棺木置其上或將棺木一頭置於崖穴中，另一頭架於絕壁所釘木樁。
到巫溪訪問過當地老人和學者，又在鹽泉棧道古堡和懸棺峽谷實地考察過，始知寧廠的很多傳說都有歷史根據，而且與山海經水經註等古籍的記載驚人地相符譬如山海經所說“大荒之中有靈山”，學者考證就是寧廠。