中國素有"禮義之邦"之稱。中國人很講究"禮"，遵循"禮"。子曰“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動.”說的就是不合乎禮的事物不看，不合乎禮的聲音不聽，不合乎禮的言語不說，不合乎禮的事情不做。深受儒家思想影響的中國人自然會克己復禮。
在儒家思想成為正統思想之前，世風淳樸，男女之間表達愛意更順遂天性，或吟詩達意，或對歌傳情，或贈物示愛。
我國第一部詩歌總集《詩經》國風中有大量表達愛情的詩句，它們真實再現了古人的愛情生活。
吟詩達意:
例如《詩經 蒹葭》蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。 所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯遊從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯遊從之，宛在水中沚。
意為我喜歡的那個人，就在河水那一方，我逆著流水去找她，道路又險又長，順著流水去找他，卻像在那水中央。
對歌表情
尤其少數民族，如壯族，苗族，土家族，白族，佤族等。或隔山對歌，或隔河互唱，在歌唱中溝通情感，互相了解，選擇如意伴侶。
贈物示愛。
例如《詩經 北風》有詩雲:
靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
寫了少女故意躲在城角，男子急得坐立不安，少女贈送彤管、荑草，男子欣喜若狂語帶雙關表達愛意。
自從儒家思想成為統治思想，特別是宋後理學思想泛濫，異性間表情達意，山水重隔，困難重重。那麼只能通過媒妁之言了，這才符合禮啊。例趙明誠與李清照的愛情便是明證。據說趙明誠對李清照愛慕不己，一天到他父親趙挺之的書房裏說：
“我睡午覺的時候做了個夢，夢裏看了一本書，書的內容全忘光了，就記得三句話‘言與司合，安上已脫，芝芙草拔’，想了半天也不知道啥意思，您能給解解夢嗎？” 趙挺之笑道‘詞女之夫’，就是說呀，你以後要娶個詞女。”
趙父立馬上李清照家提親，兩人終成如花美眷!當然男女間贈物傳情更顯含蓄又合理合禮。又如《紅樓夢》中寫到，寶玉挨了父親的板子後，支開襲人，讓晴雯送舊帕給黛玉。晴雯尋思不著寶玉何意，待晴雯問後寶玉只道，你送去黛玉自知。黛玉看到後一陣激動，寶玉實在告訴黛玉自己珍惜舊情，待她始終如一，要她不要擔心。黛玉心較比幹多一竅，當然明白寶玉的這番心意，多年的感情得以印證，不免浮想聯翩，又是題詩又是臉紅。真是"不寫情詞不寫詩 ，一方素帕寄相思 ，請君翻覆仔細看 ，橫也絲來豎也絲。"
看來，生在當代的男女真是幸福啊!QQ，微信等網絡交際工具，打破時空，繞過虛禮，使愛的聲音橫衝直撞，肆無忌憚。各位看官，你說是否如此?