（原標題：泰國“色情洗浴中心”合法登上“待解封名單”：賣淫嫖娼的前世今生，漏洞從未被修復..）
文/布周十面派
今日，2021年1月24日，泰國單日新增198例，盡管確診數字還在攀升，但首都曼谷已宣布“大解封”：開放13個低風險場所！據泰國疫管中心1月23日官方消息，因新一輪疫情形勢有所緩和，目前曼谷當局決定：正式解封13處低風險場所，但另有13處高風險場所繼續關閉，等待解封。
解封調整詳情如下
13個解封場所：
街機遊戲室養老院賽場（拳擊賽場及賽馬場除外）宴會廳佛牌店紋身店健身房水療/按摩店體育館/拳擊訓練館保齡球館/滑冰場舞蹈室柔道館
13個等待解封場所：
酒吧娛樂場所兒童遊樂園拳擊場臺球室賽馬場鬥雞場鬥牛場/鬥魚場托兒所公共浴室按摩院（色情洗浴中心）學前兒童教育發展中心水上市場、遊樂園補習學校
兩個列表中，最紮眼的，必須是“等待解封”名單中的第10項——
“按摩院（色情洗浴中心）”。
老話題了，關於色情項目的合法化，就算問一千遍，泰國當局也能“官方地回答著那些廢話”：
當然了，泰國從古至今都在努力打擊賣淫嫖娼，性工作者和按摩院，一定違法。
可曼谷滿街“色情洗浴”已成為“事實真理”，並且還是“泰式真理”：違法的事情，只要能帶動足夠的利益，那麼“違法的躲藏”依然可以“合法的存在”。
特別是疫情期間，經濟千瘡百孔，旅業癱瘓殘疾，泰國政府再也憋不住那句話了：
“อาบอบนวด，這個幫助嫖客洗澡、按摩、發生性交易的重要行業，你們再等等哦，我們泰官方政府，已經將‘色情洗浴中心’列為待開放項目了，馬上就能開放營業，大家再忍忍，耐心等待哦。”
看看吧，泰國這風向轉的，比臺風還猛烈。
回想當年，巴育總理因為一句外媒嘲笑——“芭提雅就是個性愛都市“，結果宣布鏟平全泰紅燈區，讓全境性工作者失業斷糧，還務必要把收賄包庇的警察一網打盡。
不過啊，當年是當年，疫情前也是疫情前，那時候千萬級別的外籍遊客創收、財源滾滾、盈利繁榮，與現在的蕭條慘狀一比，天堂地獄。
尤其是疫情已經讓人吃不飽飯了，還談個屁的“節操”。
新冠之前，這個色情行業，那是“遊客、嫖客、保護傘”遍地的“大家有錢一起賺”。
新冠之後，這些洗浴中心，那是“你慘、我慘、全都慘”的“大家沒錢，都不容易”。
所以不管什麼時候，泰國紅燈區，永遠都是特殊化的存在，已經成為這個國家盈利行業格局不可分割的一部分，就像讓一個“百年老煙鬼”一秒戒煙，談何容易。
色情行業，不管什麼時候，都將作為“泰式特色”，要走好長一段路，直到走到走不動為止，這片燈紅酒綠的酒池肉林，才有可能迎來新的“紀元文明”，無限接近“無欲無求，不嫖不賣”。
可是這個幹凈的構想，聽起來又是如此的虛無夢幻。
泰國色情業合法化爭議，疫情前後，都是一道“劃破大動脈”的傷疤，一直在愈合，卻也一直滴血.....
接著有泰國網友忍不住發問：
“我搞不懂啊，這什麼操作？允許泰式按摩全天開放，卻不允許色情按摩同步營業，撇開色情合法化不說，單從服務操作上，色情按摩也是按摩啊....這一解封令，讓人看不到執法的標準。”
“難道，新冠還有性傳播這一說麼？”
很快，泰國Pantip論壇，這一疑問得到了其他網友的回應，
“泰國之所以禁止開放色情業，那自然是因為人口流動管理問題。”
“如今開放的曼谷場所，包括正規按摩，都需要手機掃碼記錄身份軌跡，或者，使用手寫登記的辦法，記錄客戶的姓名、電話、入店時間。一旦日後此地感染，衛生部門將會利用記錄數據嚴查跟蹤，迅速隔離高危人群。”
“泰國色情業，色情之處在於，他根本沒辦法跟蹤記錄客戶，畢竟客戶不是客戶，而是嫖客，買春者。”
“就算記錄了，難不成，某家洗浴店出現陽性後，衛生部門要逐一通知嫖客：您好，請問您是某年某月來嫖娼的嫖客嗎？哦，是這樣的，上周你嫖的那位18號女技師，陽性啦，麻煩你來衛生部隔離....”
“這段荒謬的對話假設說明，這個半非法的模糊行業，本來就是難以控制和跟蹤的，紅燈區涉及買春行為的道德批判，也會影響著這個行業的信息披露，而信息跟蹤，又是新冠防疫不可缺少的部分。”
“如今，不該存在的存在，已經存在了，泰國政府只能盡最大努力去維護性工作的權益，並且在保證安全的情況下，設法開放紅燈區。”
綜上所述，疫情下的泰國政府，實在有太多因素需要去權衡，並且這種權衡，是帶著“常年病根”的權衡，大病小病，一律都得治療，
新冠如蛇咬，紅燈區如“頑固牛皮蘚”，眼下新冠疫情當前，不能就因為“四肢牛皮蘚”頑固，而不顧蛇毒在全身的蔓延。
泰國這情況，蕭條滿地，經濟就業問題迫在眉睫，它只能忍著身體上不斷瘙癢的牛皮蘚，努力吃法，讓軀體枝幹和五臟六腑先保證營養供給，接著全力抗疫。
這也算是，泰政府出於慈悲包容，反正不管男女老少，所從事何種職業，
疫情下的饑寒交迫，挨餓的感覺，都是一樣的。
古代暹羅：警察與妓院，本就一體
泰國的“賣淫史”的開端，要從曼谷拉瑪4世王朝說起。
據泰國民意報史學觀察欄目記載，泰國拉瑪四世時期，是泰國女性經歷了史上最殘忍的一段。
在那一段漫長的難熬中，“紅燈區”的影子成型了，也開始拉長了。
泰國拉瑪四世（1804年10月18日－1868年10月1日），พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหามงกุฎฯ พระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว，中文直譯“帕瓊格勞昭約華”，也叫“孟固”，他的母親是一名華裔（陳氏商人家族），為了更好與當時清朝發展友好關系，他對華人一切外交部門一律自稱為“鄭明”，並大力宣傳外國文化，開放碼頭，開展貿易。
最早的“娼妓小巷擴張”就出現在上述開放貿易的碼頭，成為偷渡女性聚集地。
算得上是當時民間自發產生的“紅燈區”，讓買春男子發泄性欲，讓貧困女子維持生計。
這些靠近貨運碼頭的小巷偏財優勢很大，
一來客源流動較大，二來因為船舶碼頭的緣故，“娼妓小巷”除了有泰國本地嫖客光顧，還會出現德國、法國、中國、日本等生意人及遊客等身影。
對應的，“娼妓小巷”裏，除了本地泰國賣淫女子外，還出現了來自多國的賣身女子，就連當時的安南（越南），也有漂泊女子加入這條小巷，但更多的，還是來自日本的舞女。
緊接著，“娼妓小巷”開始大賺特賺，一個月的酬勞，能頂得上普通麻袋搬運工半年薪水。與此同時，泰國政府難以打擊的“地下賭場”和販毒集團，也在“小巷”的格局繁衍下，開枝散葉。
主角，也就在這個時候出場了。
據《暹羅書》記載，巡邏局（類似警局）也會出現在這個小巷，幹什麼呢——
這還用想？！當然是光明正大地衝到妓院，“現場情色自助餐+打包外賣+收取保護費”。
不過，當時的巡邏局（警局）明著收費是不敢，警察集體收保護費也不行，畢竟廉政的面子還是需要的，並且任何歷史時代，都有這種狗屎偽裝。
於是，斟酌半天之後，巡邏局（警察）局長想出了個怪招——頒布“路費繳納許可證”，以此替代“賣淫註冊登機工作證”
巡邏局是這樣想的，這些娼妓站在小巷口擾民拉客，制造噪音，因此該段道路就作廢了，只能成為“紅燈區”，周圍難以建設其他場所。
那麼既然這條路被娼妓們包下了，怎麼樣都要收取他們路費，比如修路建橋等維護費用及維護費用及稅費。（泰語：ภาษีบำรุงถนน）
按照規定，這些賣身女子一次要交12泰銖（相當於2021年的5000泰銖），每次能獲得小巷居住許可，賣淫長達3個月。那本所謂的“路費繳納許可證”沒有紙質證據保留，但從巡邏局的本案可查：3個月為1期繳費，一次交3個周期才能獲得許可印章。
隨後，這個巷子就開滿了妓院，還引來了“外商投資”。據巡邏局後期統計：
——華裔老板開了189所，賣淫女772人
——泰國老板開了12所，賣淫女72人。
——越南老板開了7所，賣淫女8人。
——俄羅斯老板開了1所，賣淫女3人。
共計204間，賣淫女共計855人。
總之，這個“小巷子”就是當初的泰國紅燈區，可盡管有了註冊監管，但還是有不少貧困人士趁機溜進去居住賣淫。在某次大掃蕩中，他們全部被抓獲。
此外，壓迫未成年人賣淫、跳艷舞，也被全面禁止。
巡邏局還保留了搜捕記錄，都抓了哪些人？
泰國女子150多人，越南女子約15人，日本女子約5人，俄羅斯女子約10人。
另外，據那時的警方表示：還逮捕了200多名華裔女子，
可是，警方看出了問題——這些華裔女子大多來自廣東，通過船運到達碼頭，通常為受騙上當，或被壓迫來到此地，並不清楚“小巷”之事。
於是，警方聯系了他們所在的家鄉，並發送書信告知華人女子家屬，讓他們接引受害者回家鄉。泰國警方還為受害女子作證清白，表示她們沒有任何違法及羞恥的行為。
歷史上，這片“小巷”瓦解的結局還是來了，最終因為性病、流行傳染病泛濫遭遇當局圍剿，全部鏟平。
泰國五世王及六世王的奴隸廢除行動也讓女性權益得到平等對待，期間多項關於打擊賣淫嫖娼的法案也相繼出臺。
佛歷2503年，即公歷1960年，泰國時任總理沙立宣布任何形式的賣淫嫖娼都屬於違法，要受到法律制裁。
可這一措施，只是把古代的“賣淫小巷”，改造成了“現代紅燈區”。
很長一段時期，從“賣淫碼頭小巷子”到“巡邏警局同流合汙”的黑暗延伸階段，
當時的地方當權者，甚至是軍閥，絕對不會去制止“警察收保護費”的行為，甚至鼓勵警察成為保護傘。
原因很簡單，在舊社會，當局要想長久維持政權，必須要讓當前的軍警喝飽充足的油水，如此成為拴在同一根繩子上的螞蚱，坐著同一條船，維護著同一個鋪天蓋地的強大整體政權。
時隔多年，現代化的泰國格局，還活著的紅燈區，述說著歷史的輪回，
只要格局不變，紅燈區會一直存在到永永遠遠，所有的打擊賣淫嫖娼，只不過是暹羅這個朝代力度稍大，在下一個時代又春風又生，僅此而已。
這是一個，從未被修復的漏洞。
在泰國經濟鼎盛時期，如同血吸蟲，吞噬著國家宿主這一強健的體魄，從不被察覺，甚至被貧苦泰人標榜為“撈偏門”賺錢的形象，被遊客美化為暹羅縱欲無罪的“天堂”。
最後在團結抗擊疫情的凝聚中破裂、溶解、潰爛，成為了巴育時代，渴望積極抗爭，卻又“心有余而力不足”的老病舊傷。
一個人的成長經歷，影響著一個人的最終長大成人的視角本性，人都向來如此，由無數人組成的國家，又怎能泰國歷史積累的法則。
眼下的泰國，打不掉的地下賭場滿目皆是，關不完的紅燈區立法模糊，還有停不下來的遊行，大街小巷，與當局針鋒相對，分庭抗禮。
泰國民眾怪政府拿著納稅人的錢，狗屁作為沒有，還要花幾百億泰銖的預算，去鞏固國防開支，購買重量級先進武器，強化軍隊....完全偏離了納稅人的根本意誌，也讓下議院形同虛設，絲毫沒在“代表著人民”。
這一頭，泰國政府也責怪民眾要求太多，在疫情大敵當前的危機下，不聽指揮，導致政府無法真正壓制疫情，政府管制輕=抗疫不作為，政府管制嚴=當局無人權，
任何一條，都是遊行和示威的理由，任何一條，都是衝突的引線。
可或許，泰國當前政府與泰國民眾，其實誰都沒有錯。
只是，歷史的積累，格局的詬病，死局的循環，似乎已經讓泰國局勢進入了“艾滋病發病期”，
當各項底線和忍耐，通過饑寒交迫的漏洞蕭條升溫後，現有文明體制下的“免疫系統”全線潰敗。
那一剎那，全身都是病的暹羅命數，只會空有“著急治病”的焦急和瘋狂，
但卻完全不知道，該從哪個病開始治。