□桑洛
曾經有個美麗的神話，結局是這樣的：從此，牛郎和他的兒女就住在了天上，隔著一條天河，和織女遙遙相望。再後來，每至農歷七月初七，相傳就是牛郎織女相會的日子，無數的喜鵲飛來為他們的相聚搭橋，鵲橋上，牛郎織女一家深情團圓，短暫重逢。
“七月七日長生殿，夜半無人私語時。”農歷七月七日夜，江南一片靜寂。相與不信，我們都寧願所有的喜鵲已經成群結隊，去搭那牛郎織女相會的鵲橋了。
這該是多宏大的想象——穿越牽牛與織女間漫長的星際距離，橫越銀河相聚的力量。
這是我們先人的不可思議的神話，是我們所未知世界裏的愛情故事。
我寧願相信這樣的故事是真實的。
愛情也罷，神話也罷，傳說也罷，在每個人的心裏都會有各種各樣的版本。愛情的力量超越了故事的本身。
年年七夕，年年相會。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。多少日子的期盼，卻只是金風玉露一相逢。迢迢銀河，盈盈一水間，更多的時候，只能泣涕零如雨，終日不成章，遙遙相望，脈脈不得語。
這麼近，那麼遠。天上，人間。
因為悲，所以悲。因為喜，所以喜。因為無奈，所以無奈。因為慶幸，所以感恩。
CFP供圖
七夕是一份沈甸甸的愛。我們有我們愛的人，我們有我們思念的人，我們有我們牽掛的人。
一份愛，來自心裏，最深最沈地展示著我們的本性。迢迢牽牛星，皎皎河漢女。抑望星空，一個美麗的、千古流傳的神話，這一善意柔軟剛好投影到我們的心中，映射到我們內心最深處的渴望，如一束光，清晰明亮地照進心房，帶著溫暖，帶著不可言說的歡喜。不同時節，不同的人們，相同的牛郎織女。
“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”凡人有情，不羨神仙羨鴛鴦。我們的想法，只是人生幾十年的相守而已。兩情不在於長與短，卻珍惜著有限人生的朝朝與暮暮。遇到對的人，守著對的人。
可是相守，要遇到愛的人，遇到了愛的人，還需要兩人苦心經營，還需要共同的相守。愛，只是一種可能，無數的可能的可能。因為一線線簡單的事情，相遇，相守，相愛。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千裏孤墳，無處話淒涼。”王弗已經不在，蘇子還在思量。
面對千裏孤墳無處話的淒涼，還有在另一個世界化蝶的梁祝愛情，一個美麗的夢。
人生在世，她或者是存在的，是你深愛著的；他或者只是虛幻的，你在等待著的。你見了，或許，只是人生相遇的一眼一瞬；你見了，或者，只能是遠遠相望，卻是脈脈不得語；你或許，卻是見不到，此生，也許你的花期開得最燦爛最美麗的那一瞬，你始終沒有找到那個你相愛的欣賞你的人，於是，你不是不愛了，你只是在人群中慢慢地萎謝了。我們都有我們的七夕，那個七月初七，不管我們是青春，還是年老。不管時光怎樣一日日地逝去，不管時光一天天地催人老去，卻終有那個夢，終是在我們的心裏。愛是我們想象的權力。心是我們的自由。
“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”海枯石爛的愛情故事，在信息化的時代裏，卻脆弱不堪——兩個人的人生，會因為一線一絲一毫的改變，從相遇轉為相怨，相別，相離，相恨。這時候，很多人和我一樣，格外懷念那個木心式的愛情：“從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個人”
七夕，江畔燈火搖曳，猶如十五元夜。這天，嫦娥更悔去偷藥，在鋸木聲中，抱兔幽怨，牛郎織女猶有相見時，而她的郎君，海枯石爛也不相逢。江邊那一盞盞的荷花燈，載著祝福，載著祈願，泣淚而行。葡萄架上，滴著水，葡萄香中沒有酒，相逢的喜悅卻化了濃濃的離別的愁。
如果，沒有愛，那就是無心之人。再遠的別離，也是索然無事。我想，想出牛郎織女美麗故事的人，心肯定是九曲千百腸的人。你憐他，讓他遇到了，讓他愛了，然後短暫相守了，短暫相守，男耕女織，一子一女，其樂融融。但是，你卻讓他們分別了，分別卻又不是永別，又在那個七月初七的日子可以短暫相聚，讓他們提著一個即將分離的心在相逢。喜鵲頻吵，催人分道。相逢了，卻是個限時的相逢。終要離別，終要離卻，催人分道。
就那樣愛了卻不能相守，相遇終究要離別。糾糾纏纏地無奈，組合了無可奈何的人生。
年年七夕。現在的節日，更多的是商家的一種聒噪，那兒時在葡萄架下偷聽牛郎織女的情話的小心情，如今成了奢侈。那乞巧節裏繡各種手工的精致，如今成了一種追憶。
年年七夕，今又何夕。
唯有眼前人，最值憐惜。
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