Sir回了趟老家，但回來後吧心情復雜。
就跟最近《脫口秀大會》一個段子差不多。
每次回家我跟我爸媽
第一天無話不談
第二天無話不談
第三天
無話
……
本以為年紀越大，跟父母隔閡越少。
（是，你是會變成熟，但父母也會變小孩你想不到吧）
所以親情這東西，就跟耳機線一樣。
動不動就打結，動不動就打結，而且什麼年齡打什麼結。
團圓這種日子呢，上來是想著不打結，然後做不到，只能盡量少打結……
好吧，你肯定想問Sir到底打了什麼結。
偏不說。
反正是個難纏的結，說不定和你那個一樣難纏。
但是！
一場晚會，居然讓Sir釋然了（讓Sir老媽也笑著健忘了）。
起因。
是Sir幫老兩口投屏，一起看了B站的這場神奇又魔幻的……
《花好月圓會》。
不得不說，這真是一場寶藏晚會啊。
請你想象一下，三個有點尬的人，坐在沙發上。
文化水平吧，有點差異。
三觀審美吧，有點代溝。
那麼，看什麼節目能救場？
也就是說：
每一個節目，都能看懂，而且，還都大受震撼。
在B站這，“寶藏”不是形容詞，而是個動詞。
任何傳統元素到了B站手裏？
一秒變年輕，變活潑。
千古名篇《把酒問月》，居然被譜上了一秒入魂的世界音樂。
來，你先看圖解解饞。
是吧，連酒鬼李謫仙聽了，都忍不住再喊一杯Dry Martini。
傳世名畫《唐宮仕女圖》，整成美少女的才藝PK現場：
跳舞的、奏樂的、煮茶的、耍劍的……
楊貴妃看了，都想在線加入一起嗨皮。
這運鏡，這轉場，Sir一度以為走錯片場，打開了什麼歷史大片。
但如果你以為只是舊瓶裝新酒。
嘿嘿。
那是你真不懂B站的野心。
01
《花好月圓會》，其實是一串珍珠項鏈。
上面說的，電影感拉滿的節目，國風文化回溯的節目，都只是這串項鏈上的一兩顆珍珠。
項鏈的邏輯，其實暗藏了中國歷史與盛世的邏輯。
但你也別以為一說歷史就沈重。
B站從來舉重若輕，這次的晚會，也是從一個年輕人輕飄飄的夢境開始的
一個架空的時代中，有一個古代少女，做了一個夢。
夢中她遇到了一個藍衣少年，一起走進了夢中的時代，用好玩的各種方式，打開了中國五千年的夢幻畫面……
故事先說這麼多，多說了你沒懸念。
先說一個小驚喜。
這次晚會，B站又破圈了。
取景地，直接升級到千年古城襄陽（唐城影視基地）。
你要問，為什麼是唐城？
僅僅因為唐朝是盛世嗎？因為經濟的繁榮孕育了文化繁榮，文化的繁榮促進著人們不斷融合，打造出了絢麗的世界舞臺？
不止。
如果說唐朝的存在，喚醒了國人的文化自信。
那麼B站想做的，是讓你透過繁華盛世的表面自信，看見自信的真正本質（後面說）。
跟《花好月圓會》一樣，唐城建造時，就想讓觀眾感受撲面而來的繁榮。
他們把核心地標1:1還原，將漢水引入城內，只為還原《上林賦》中“八水繞長安”的壯闊之美；
每一處內部景觀，都盡可能找歷史考據：比如花萼相輝樓的內墻，大量參考敦煌壁畫，還做了立體的懸塑。
所以，這是一件幾乎可以抵禦時間的作品。
這樣細致的作品，也能讓那個非現實的古代少女之夢，離真實更近。
但建築只是第一層。
第二層，是少女夢中的每一個幻境。
為了讓幻境與歷史嚴絲合縫，每個幻境都匹配了真實的典故：
“秋節佳人圖”，取材於千古名畫《唐宮仕女圖》《韓熙載夜宴圖》《搗練圖》；
“一觴一詠”，源自王羲之的《蘭亭集序》；
“花車鬥彩”，《長安十二時辰》中提到的唐代民俗：
上元節，民間的才藝者由地方選送進入長安，遍登花車而鬥彩。
以南邊的啟夏門為初點，一路向北，沿途有禮部的官員審查。兩車相鬥，技藝較高者才能通過，繼續駛向興慶宮，落敗者打道回府。最終獲勝者是本年的燈魁，可以登上花萼相輝樓朝見聖人天子，一同燃燈。
高雅嗎，高雅。
你問能不能俗一點？也行啊！
變臉、糖畫、皮影戲、踩高蹺……這些古代街頭的玩意，一樣樣做工細致，表演到位。
你以為只是做個樣子？
NONONO。
別忘記B站最強的是啥。
它家，可能匯集了中國最多的傳統藝術家、非遺代表人、民間藝術團體。
這些位大咖，很多也是B站UP主。
兩條線就能創造一臺戲，見過沒？
這叫“提線木偶”；
用草本植物的桿、皮、芯、葉、根，現場編結出生活用品，見過沒？
這叫“草編”。
說實話，平時主要是沒機會見識，導致Sir對很多“非遺”有點無感。
直到近距離細致觀察，才感覺驚起一身汗毛……
看到這些生動的面具了沒？
像不像現代藝術家做的？
可儺戲演出者表示：這些道具和⾯具都存在⼏百年了。
這種真實的穿越感，是曾經的文化與盛世帶來的。
體驗到這種感覺，你才會知道，生於我們之前的中國人有多牛。
他們不一定是帝王將相，才子畫家。
他們每個人都可能曾經擁有引以為傲的創造和手藝，歷史長河湮沒了他們，但他們從未消失。
當它們借著晚會，匯聚一起，成為一條珍珠項鏈。
被我們看見、欣賞、驚嘆，我們才知道：
回憶起、見識到這些民間智慧的過程，就是文化自信。
突然有點感謝B站，因為有了它，新的民間智慧又能被保存下來，傳播下去，成為新一代的故事。
也成為“將來的歷史”，延續和書寫著新的自信。
02
自信是晚會的內核。
但你懂得，光有內核不夠。
年輕人，誰不在乎“皮膚”？
來，為了介紹本場晚會，Sir最驚嘆的“國風皮膚”之一
《秋節佳人圖》。
短短幾分鐘。
走出了十幾位美女。
有初唐的瘦，豎條紋、展現身材纖細的衫裙；
有中唐的豐腴，豎條紋變成橫向暈染的暈裙。
你說，這只是審美的演變？
不，這就是時尚的演變啊！
……很多我們自以為初創的時尚法則，其實都是古人玩剩下的啊！
B站這次晚會對服化道的要求，不是簡單的重現，而是試圖激活年輕人的大腦，讓觀眾從本質理解：
到底什麼才是“創造”。
你看，“浣紗搗練圖”中的婦女，為什麼穿得寬松？
因為要擼起袖子幹活啊！
那耍劍喝酒的“柳下劍舞圖”，為什麼穿著圓領袍？
因為女性要舞劍，這樣穿才穿得出中性的英氣。
最讓Sir驚喜的，是“紅綃學舞圖”。
一群中原少女旋轉跳躍著，在排練舞蹈……突然。
一個西域服飾的少女，在屏風後伸出了小腦袋。
中原少女們看見了，好奇地邀她共舞。
故事是小故事，但你突然就領悟了一些“大詞”。
什麼叫“開放多元，兼容並包”？不就是這份最純樸的“有朋自遠方來”，我們歡迎你的加入。
文化融合，說起來抽象又宏大。
其實，不過是對彼此的一次次打開，對世界的一次次好奇和學習。
中國人這種自信，其實從唐朝就開始了。
當天寶年間，河西走廊流行的胡部新聲傳入長安。
當時的唐朝人，不管王公貴族、文人雅士，還是尋常百姓，都沒有表達拒絕，或者更嚴重的，給予“大國的鄙視”。
他們只是好奇地圍觀，貪心地學習和吸收。
再融合、消化，誕生新的文化現象
“花車鬥彩”，就是B站對這段中西融合的一次致敬。
兩輛花車在朱雀門相遇、鬥彩，默契地完成了一次胡部新聲的演繹。
中原花車上，頌著太白新詩《把酒問月》，琵琶、二胡、古箏、大鼓、嗩吶民樂和鳴；
西域花車上，羯鼓隆隆，異域舞姬胡旋翻飛……
殷碩，曾在北京奧運會表演飛天獨舞。
你看她跳得多好，不僅是身段靈動，連表情都跳出了當年的雀躍。
此時你不吟一首白居易的《胡旋女》，簡直對不起坐在你旁邊看得發呆的父母：
左旋右轉不知疲，千匝萬周無已時。
人間物類無可比，奔車輪緩旋風遲。
來，殺個回馬槍。
還記得前面Sir說的薩頂頂版的《把酒問月》嗎？
那可是真·夢幻聯動。
譜曲的，民樂界頂流，馬久越，中央民族樂團駐團作曲家，被格萊美評委譽為“世界音樂的作曲天才”。
譜這首新曲，馬老師表示制作工程賊大。
考古學家和音樂學家，要先根據敦煌壁畫25份拓印譜翻譯的內容，給出樂曲的基本旋律；
然後，馬久越老師，還要結合音階和音程特點，給樂曲加入新潮的世界元素。
你問什麼才是有文化的穿越。
這才是。
唱到“白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰”。
薩頂頂的表情和嗓音，會隨之變得可愛而嬌俏；
唱到“古人今人若流水，共看明月皆如此”。
她的表演又會帶出哀而不傷的懷古感。
哀而不傷，與天地同在，不就是打開李白的最佳方式？
李白說月亮，不是那個你一看就顧影自憐的月亮。
而是一個更“廣義”的月亮，是天下每個人看到，都能自然與生活產生共鳴的一份情感。
就像前面出現很多傳統元素，比如儺戲、京劇，其實都晚於唐朝。
Sir覺得，這才是真正的穿越。
不是模擬具體某個年代，不是假裝敬仰具體某個偶像。
因為真正的文化融合，來自跨越時空的理解，來自放下姿態的領悟。
03
侃了很多文化、國風、歷史與穿越。
Sir相信很多B站粉已經get到high點。
但一定還是有些人忍不住說……我就想簡單一點，給我看漂亮小哥哥，行嗎？
來，欣賞一條五彩斑斕的錦鯉。
oh講錯了。
是一位身材好柔軟的小哥哥，穿著錦鯉衣，在水裏神龍擺尾。
仔細看（雖然不提醒很多小姐姐也一定看得仔細）。
他的衣服、動作、妝容……都滲透了現代人審美的多元。
對了，如果你是B站晚會的老粉。
你一定記得，這不是B站第一次玩古今混搭、隔空擊掌。
連續兩屆“最美的夜”跨年晚會。
民樂大師方錦龍，用琵琶演奏短視頻神曲，還搭配全套交響樂團；
京劇裘派嫡系第四代繼承人，用京劇混搭現代舞。
你以為，他們只能勾引到年紀大的？
不，彈幕裏瘋狂喊著“出不去”的，全是95後。
豆瓣網友的神短評，再一次戳中真相。
其實，不光B站的跨年晚會喜歡玩混搭。
與其說這是B站一家獨大的發明，不如說：
……人家就是UP主多啊！
@才疏學淺的才淺，用1100克黃金，還原了今年剛在三星堆出土的黃金面具、黃金權杖。
@邊靖婷，京劇新唱硬核代表人，還非要往高難度挑戰，獨唱《楊門女將》；
@老八捌，國風美妝小能手，技術高就算了，還能從古代審美變遷，教你玩轉歷史……
更別說，還有一大堆科班出身的舞蹈博主、音樂博主，結合自己的理解，不斷讓國風火出圈……
看晚會的過程裏，Sir父母不斷對Sir發問……
比如，“B站是哪一站，啥車能坐到？”
又比如，“A站又是做啥的，C站呢？”
還比如，“這什麼UP主拿工資嗎，這行當限齡不？”
但……沒關系。
看到這些陌生的臉，父母也相當專註，開心。
Sir覺得他們不僅是開心於，整場晚會對中國文化的尊重與消化。
也不僅開心於，看到一群不知哪裏來的神人，似乎和身邊的同事朋友很像，但偏偏又都有看家絕活，簡直太神奇。
他們真正開心的，是仿佛看到了年輕人的未來。
年輕人沒有放棄傳統，而是接過了傳統的火炬，讓它閃爍出了新時代的光。
這就是B站的意義。
它讓各個年齡、圈層的人，找到了同一種脈搏。
它讓每一個愛好，每一種文化，甚至不同時代的三觀。
在形成圈子的同時，又不斷破圈。
晚會的最後。
莫名其妙的，Sir和父母突然不尬了。
短短三天假，居然因為一場晚會，重新建立了融洽的節點。
所以，別以為團圓的“在一起”很簡單。
空間的、時間的在一起，往往不是真的在一起。
就好像我們90後95後一代人，明明生於同代，住在同樣的城市，用著同樣的網絡世界，不也常常吵架內卷……
說到國風，有的人喜歡，有的人無比嫌棄。
說到漢服，有的人只講鄙視鏈，只想做網絡警察。
這種爭吵的無休止，是不是常讓你懷疑人生，也因為憤怒誕生了更多的歧視鏈。
中國人常說 “以和為貴”。
卻總忘了，以和為貴的和，是“和而不同”的和，也是“存異求同”的和。
希望你也看看《花好月圓會》。
更希望我們每個人能消除歧視，獲得啟示。
既然古詩和流行樂可以融合，京劇和現代舞可以融合，古代服飾和現代時尚可以融合……
甚至少女的夢，和盛世文化都可以融合……
看來只要用心，沒有什麼不能融合。
所以，先有一顆自信的心吧。
真正的“文化自信”，是我懂我自己。
真正的驕傲，也總會誕生於看懂我們的歷史與變化之後。
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編輯助理：奇愛博士多店老板娘