2月下旬，甘肅定西市“通渭小曲”傳承人孫維民（左一）和臨時搭檔演唱小曲，其身後懸掛著各種樂器。 閆姣 攝
2月下旬，甘肅定西市“通渭小曲”傳承人孫維民（左一）和臨時搭檔演唱小曲，其身後懸掛著各種樂器。 閆姣 攝
中新網蘭州2月24日電 (閆姣)18歲吹嗩吶、20歲彈三弦、22歲學板胡……因從小耳濡目染，甘肅定西市通渭縣李家岔村孫維民與“通渭小曲”的吹拉彈唱結下不解之緣。他說，“我們一家五代人，對小曲可謂到了癡迷的地步。父親80歲重病時，躺在床上插著氧氣，嘴裏還在哼小曲。”
孫維民生於1966年，那時候電視、戶外電影、手機都還沒有普及，農民們勞碌一年，只有過年時耍社火、唱小曲作為娛樂。尤其通渭小曲，腳本內容豐富，演唱形式多樣，能充分展示農民的文化技藝，宣泄其富足之情，因此深得當地民眾喜愛，成為了風靡一時的“鄉村經典”。
孫維民常聽父親說起，家中祖先都愛好小曲，並經常免費教村民們傳唱，久而久之在村裏形成過年唱小曲的習俗。在他記憶中，父親戴上幹農活時的爛草帽，穿一襲破衣衫，再將臉塗花，就是村裏“最靚的醜角”。農村沒有專業的服裝和道具，所有隨處可見的生活用品和農業用具都變成了“舞臺道具”。
14歲時，孫維民第一次唱小曲，情緒非常激動。他描述說，隱約聽見村裏“咚咚咚”的鼓聲響起，他在家裏便坐不住了，顧不上吃飯，急忙穿戴演出衣服。那時沒有化妝品，他就“啐”一口唾沫，和著白面抹在鼻梁上。有時也找些鞋油、口紅塗在臉上。“一切就緒後直奔社火場地，人心裏‘輕’(高興)得很。”
為便於愛好者學習傳唱“通渭小曲”，孫維民一改此前口口相傳的習慣，挖掘整理小曲劇本。圖為其整理並修改的部分劇本。 閆姣 攝
到了演出時間，村民們搬著凳子，鎖上門全家去看，場子被圍得水泄不通。因為身材瘦小，孫維民父親和哥哥像“保鏢”一樣護著他，以防被人“踩爛腳後跟”。演完後，村民為演員們備上洋芋菜，他才感覺到餓，直接上手抓，邊吃邊砸吧嘴感嘆，“好吃！”
孫維民回憶說，通渭小曲鼎盛時，他們一家有三個人活躍在舞臺上。然而，2010年以後，隨著各種影像設備的衝擊，以及外出務工、上學人員的增多，唱小曲的演員逐年減少，過年時的氛圍也早已不在。“心裏挺難過，但是也沒辦法。”他無奈地說。
由於小曲本身的喜慶成分，經過多年演變，已不再局限於傳統節日，而是發展成大小節日的慶祝節目，甚至是農村人茶余飯後、田間地頭、下雪下雨時的“精神食糧”。喜好小曲的人總願意請幾個“唱把式”和“彈拉家”，幾個人擁爐而坐，吃著小菜，飲著烈酒彈唱小曲，曲盡人醉，躺仰待旦。孫維民說，今年過年期間，他們整整唱了八天八夜。
孫維民於2016年被評為通渭小曲的市級傳承人，他在城裏搭建了“通渭小曲直播間”。2月下旬，中新網記者走訪了位於定西市安定區的“小曲直播間”時看到，裏邊擺放了十多件樂器，房間一隅是直播設備。孫維民介紹說，他直播演唱小曲已有三年時間，粉絲有一萬多個。受他影響，其妻子、女兒、孫子都愛上了吹拉彈唱。
目前，孫維民的徒弟有40多個，都是慕名來跟他學習小曲。他說，以前是口口相傳，知識都裝在腦袋裏。如今為了促進傳承，他將曲調、曲牌和劇本都挖掘整理成冊，計劃今年出書，便於更多感興趣的人學習。
定西市非物質文化遺產保護中心主任胡建軍接受采訪時說，通渭小曲戲以及定西剪紙、通渭皮影戲、岷縣青苗會等已被列入國家級非物質文化遺產名錄。近年來，該市根據當地“非遺”資源的自身特點和內在規律，探索出了生產性保護的方式和方法，引導非遺文創企業和傳承人不斷挖掘、研發具有一定市場潛質的非遺文創產品，使非遺逐步走上了“生產性保護、開發性發展”的路子。(完)
來源：中國新聞網