《聊齋誌異》：縣官下令不準捕魚，幾十年後離任，魚兒“哭泣”挽留
大概是在宋朝年間，浙江諸暨來了個新縣令名叫潘華。潘縣令到任之後，施行憫民的政令，得到當地民眾的敬佩。
由於諸暨當地是有名的魚米之鄉，到處河流湖泊星羅棋布，水網發達，漁產也是非常豐盛的。
但潘縣令卻自幼信佛，算是一個虔誠的佛教徒，尤其對修習普賢懺法很有心得，心裏也就更有慈悲之心，深刻體味到上天的好生之德。
他認為世間萬物都是對等的生命，不存在貴賤之分。尤其是那種“魚肉刀俎”的思想，更受潘縣令所深惡痛絕。
於是，潘縣令便頒布了一道政令，通知自己轄內的所有人，不得到江河湖泊裏撒網打魚。如果有人違命令者，輕則杖罰，重則入獄勞役。
這個命令一開始對當地人來說造成不小的轟動，但自古民不與官爭，在幾個先例受到懲罰之後，大家也就老老實實遵守了。
潘縣令一直在諸暨任上沒有升遷，這個政令就一直執行下去。
幾十年之後，諸暨當地就沒有人打魚了。河流湖泊裏的魚族水產就越發豐富，那些魚兒也習慣了與人共處，不會怕人，經常浮出水面和人們嬉戲。
如果有人下河遊泳，魚兒還會主動靠上來親昵。時間一長，人與自然和諧相處，倒也沒有人覺得不準打漁有什麼不便了。
一些年之後，潘縣令已經年老，終於等來了朝廷的升遷聖旨，奉命將要進京做官。自知這一去就沒有機會再回諸暨了，心裏也挺不舍得。
臨行前的晚上，潘縣令做了一個夢，夢見自己坐船過河，大船在江裏竟然無法動彈，讓人去查看，才發現船周圍繞著成千上萬的魚類。
更奇怪的是，這些魚兒竟然像人一樣伸出雙鰭，硬是把整艘船給“拖住”了。同時，這些魚兒的嘴裏竟然還發出人類一樣的哭聲，向潘縣令哭訴難舍之情：
您就要離開這裏了，這麼些年來，蒙您的仁政，我們魚族在諸暨活得瀟灑自如，繁衍昌盛，但這所有一切都是您的恩德。
如今您即將高升，我們也知道要為您高興並祝賀。但只是您這一去，不準人類打漁的政令必將有被廢的一天。
那時候，我們魚族又將再次成為人類的盤中餐，真正的“魚肉”。想到這個可能，所有的魚類才聚集在此，一來為您送行，二來也是為這個美好的時代告別。
說來也怪，本來不能發聲的魚族，這時候的哭聲竟然震動天地，讓潘縣令大為感動，最後竟然被驚醒。
醒來反思夢中一切，更是覺得不可思議。於是便起床準備筆墨，寫下一篇叫《魚夢記》的文章，大概就是記錄了夢中的一切，尤其是把魚兒們的哭訴和擔心寫了下來。
寫完之後，潘縣令還特意吩咐縣衙裏的人，一定要將這篇文章給繼任的縣令看。
沒過多久，新縣令也上任了，看到潘縣令留下的文章，再結合諸暨當地的民俗，認為不準打漁也是一項善舉。而潘縣令夢中所見的一切，很有可能就是魚族真的感恩來報的結果。
就像水裏的魚兒，歷來就是人們的盤中餐，對我們人類來說，這是天經地義的事情。
但角色轉換一下，從魚兒的角度來看，為什麼它們就必須要成為別人的食物呢？
潘縣令作為一個信佛之人，才能從真正慈悲的角度為魚兒們開辟了一方樂土，於是才獲得魚兒們發自內心的愛戴。
於是，新縣令也頒布了一張公告，告訴當地人繼續施行潘縣令的命令，諸暨當地還是不能打漁。