這裏的一切，不問人事，無論魏晉，都是對過往歷史的訴說和對來世的期盼。
這裏的空靈和晶瑩，無需用語言表達，都考量著信仰信念信心的歷久彌堅和對自然的虔誠、敬仰和崇拜。
神聖的巴爾斯，我慕名而來了！穿爬於曲折的山道，我站在了矗立天際、雄偉聖潔，通透明朗、光彩照人，氣勢恢宏、震撼陶醉的巴爾斯冰峰腳下，感受到了如同天籟般空靈的思緒寧靜和觀念顛覆。
一
這裏聚集浮動著最原始、最古樸的元素。車停觀景臺，鋪天蓋地的冰川、雪山、雲海、草原、森林和經幡跌入眼簾。在通透寬大的玻璃房間裏，品著冒著絲絲熱氣的咖啡，遙望凝固在冬日裏的絢麗畫卷、遠古滄桑、蒼茫沈寂，眼神驚懼、狂放和眷戀，想象著被積雪埋藏已久的亙古纏綿泣血的故事。我沿著積雪的棧道拾級而上，一點兒也不感到心慌氣促，也沒有強烈的高原反應。凜冽的風，吹過臉頰，倒有一絲冰涼的舒適和恬靜。腳下咯吱咯吱的聲音，仿佛是有序顫動著的琴鍵，瀉出一曲藍天白雲下冰雪清涼世界的醉人樂章，撩撥得我癡癡地往前，去端詳、去感知這無與倫比的大美景色，去放飛久違的激情，讓思緒穿越千年的沈默。
我趕上了巴爾斯最好的時光，昨晚剛剛下過一場大雪，銀白透亮的山峰山脊山坡山谷，與天際線融為一體，被金色的陽光擁抱覆蓋，刻滿了黑白分明的褶皺，畫出林立有序線條，極富質感和誘惑。在海拔4000多米的高地，這裏是冰封太久的世界，清亮、寒徹和夢幻，幽僻、寂寥和空靈，高大、雄偉和聖潔，厚重、磅礴、靈秀。這方銀白色的天地，已不是陶淵明的桃花源，也不是張若虛的春江花月夜，而是儒釋道的靜空和人世間難得的聖地，盡管高處不勝寒，但頭頂晴空麗日，心緒是淡淡的，心兒是恬靜的。只想去攀爬巴爾斯頂峰，掀起她神秘的面紗，看她的來世今生；只想伸手摘一片漂浮的雲彩，寄托心中最美的情懷。我懷揣虔誠，聽到了山風的呼喚，接受了陽光的邀請，我滾燙的心在燃燒、生命在奔湧、靈魂在舞動，那高昂連綿的山體和闊達迷醉的雪域，為我留足了暢想的空間。山雖不語，但已表示出寬厚和仁慈。我被陶醉了。這片神秘聖潔空靈的天地好像是我的，我的執著和念想好像一下子被掏空了，好像遠離脫離了紅塵世俗和阡陌糾結，呼吸被清涼的波濤衝擊，狂躁的靈魂找到了棲息的家園。
悠遠、清澈、透亮的光與影，妙曼的美奐美輪。置身氣勢恢宏的冰川，壯麗聖潔的雪山，遼闊無垠的草原，五彩斑斕的森林，碧綠清澈的天池，經幡飄飄的鄂博，我已無我，什麼都可以不想和不重要了，我能在這個世間絕妙的清涼世界，過濾浮躁的心氣，享受最美的心境，這就夠了。我跳下棧道，坐在褶皺的巖石上，在離天更近的地方，享受無邊無際的暗藏意蘊和靈韻的原生態景色。
二
形似“金字塔”的巴爾斯雪山白雲繚繞，珠圓玉潤，威凜萬峰，但又絕無逼人之勢，遠古地質遺跡的特點分外鮮明。“三角形”的主峰裹挾著厚厚的積雪，形似懸垂天際的巨大秤砣、參禪悟道的佛陀、斑駁滄桑的豐碑，遒勁剛毅，氣吞萬象，幽靜肅穆，巋然不動。冰冷冰涼冷峻的銀白臉色，和我存留記憶的南方青翠欲滴、北方光禿禿的大山有著天壤之別，明麗、單純、聖潔，靈韻、空寂、悠遠，炫目、揪心、包容。山澗峰巔冰壁矗立，冰鬥深陷，晶瑩剔透，宏偉壯觀，神秘莫測。冰舌滴答成線的水珠，亦如少女的霓裳羽衣和牧人妙曼的哈達，把長眠的冰山妝扮得更加柔美朦朧迷人，激情熱情豪情勃發。山風呼嘯，白雲翻卷，雲在山間，山在雲中，變幻出無窮氣象和斑斕色彩。一會兒，巨大的氣流卷起團團白雲烏雲，形成長長的雲海波濤，以排山倒海之勢，翻騰著、咆哮著、澎湃著，恰似貝多芬的《英雄交響曲》，有一股不可顛覆和阻擋的生命張力；又勝似母親分娩時的陣痛，那堅定意誌的充沛和銳不可當的氣勢，咆哮的吶喊中孕育著瞬間衝決的勝利喜悅。一會兒，又氣閑神定，山色瞬間清朗靚麗，山澗清晰透明，崇山峻嶺，通體光潔，“其光熊熊，其氣魂魂”，猶如童稚玩耍，嬉嬉笑笑，天真活潑；如力士角鬥，拔劍弩張，氣壯山河；如老翁獨坐，白髯飄飄，寵辱不驚；如歌女舞蹈，長袖飄飄，出神入化。屏住氣諦聽、擡起頭仰望、按住心喘氣，你發現天地通體透徹、浩瀚博大，呼吸酣暢淋漓，一切近在咫尺，一切都在清澈地自由奔湧；陽光熱情地擁抱冰川，仿佛幹柴烈火熊熊燃燒；被風撕裂的雲彩，漫天舒卷，自由愜意，恣意而又飄逸；陽光刺入烏雲的腹腔，轟隆隆掠走黑暗，刀光劍影紅彤彤、金燦燦。如蟻的牦牛，把寒雪覆蓋、僵硬潔白的大地，撕開了一個個巨大的窟窿。土撥鼠悠然自得，不知今夕何年，人類何物；鷹隼劃過長空的喧囂，使山間的棕熊、雪豹、雪雞頓時機靈警覺起來，抖擻著慵懶的身姿，奔向更加縹緲的荒蕪。五顏六色的地衣苔蘚，仿佛長睡不醒，牢牢壓住身子下面那個時刻準備翻卷奔湧的不安份世界。
藍天、白雲、懸崖、峽谷、古柏、灌木、地衣、苔蘚、清流，個個富有神性，撥動生命的琴弦，沈醉日月的吟唱，拼接過往的圖案，講述遠離塵囂的童話故事。群峰不再依舊，故人無處可尋。我感到，美好的世界就在這裏，這裏就是最好的世界。巴爾斯的神韻、風骨、意像、底蘊、內斂和壯觀，無一不像一把刀子、一柄尺子、一面鏡子和一屜篩子，由不得你丈量叩問自身的理想、價值、選擇，高度、厚度、溫度，猥瑣、荒唐、浮躁，欲望、晦暗、淺薄，剃去世俗的嘈雜與紛亂、血腥與爭鬥，從宇宙的角度關照審視生命、歷史和現實；濾去積澱心頭的糾結與煩惱、仿徨與郁悶，沐浴精神的洗禮，廓清人生的迷津，拋卻泛濫無度的欲望，光照寵辱，整衣正儀，修身養性，塑造靈魂、純真忘我地走向心中的聖地，尋求與世無爭的生活。
這裏沒有奢侈繁華的誘惑，沒有燈紅酒綠的迷醉，沒有人工智能的便捷體驗，沒有斯文背後的血腥爭鬥，一切都原始古樸，一切都猝不及防，一切都祥和寧靜，那種滲透在骨子裏的純凈、簡潔明了的意像、深邃靜謐的蒼勁、粗獷豪放的凝重，由不得你重新定義心中的美好、探尋心靈的力量、填補精神的虛空、守住本真初心、拋卻虛無的煩惱，丈量生命的長度厚度。自然之力冷峻，人生歲月短暫；與其抗爭，不如放下。在風雲際會的祁連山，巴爾斯任由西風流雲折磨，寵辱不驚的看日出日落，不慍不怒地望人間滄桑和星河變幻，不卑不亢的張揚存在的價值，顯示自然賦予的最美亮色，如同修行的教徒斷絕塵世告別溫馨的家園，構築起堅不可摧的精神高地。
三
在巴爾斯山腳，我或坐或立或走，猶如處身變幻萬千的雲端，心緒在天地之間遊弋。置身於此，到處都能感到她的自信、神聖、莊嚴、高大，底蘊和靈氣。我發現，巴爾斯億萬年的容顏，千百年的堅守，都是為了守住那份固有的崇高和護佑人間的情懷。
余秋雨說：“從長城外側的遊牧文明看，用馬蹄開拓空間，正是自己文明的本性。”“幹燥和濕潤發生了摩擦，寒冷和溫暖拔出了刀戟，馬鞭和牛鞭甩在了一起，草場和莊稼展開了拉鋸。”他還說：“重大的文化想象，都產生於異態的對接中。”文化的積澱、世間的恒定，都是山河的賦予和涵養。從這個意義講，裕固民族心中高大、雄偉、神聖的巴爾斯，就是一種文化、一種自信、一種精神、一種品格和一種象征。之所以高不可攀、之所以傳奇瑰麗、之所以神秘莫測、之所以白茫茫一片真幹凈，都源於她那獨特的文化稟賦和對土地的滋養、人類的永恒。
巴爾斯是一卷古籍，一幅畫卷、一本編年體史書和一闕離騷。留住聖潔的荒野，就留住了歷史和未來。看著這座拔地通天的雪峰，我仿佛走神了。我覺得巴爾斯雪峰與西藏岡底斯山脈的岡仁波齊峰，極為相像，一樣的神秘莫測，一樣的靈韻神聖，一樣的氣勢不凡，一樣充滿宗教的虔誠與魅力。這或許就是上蒼的安排和神的意誌。鄂博上絢麗搖曳的經幡，像在誦經祈禱，鐫刻著遊牧民族不朽的靈魂。祁連山的博大厚重，黑河的溫柔纏綿，成就了眼前這片純潔明麗的風光和朝聖般的虔誠。我的心中鳴起裊裊的心音煙波。我想破解匈奴祭天金人的不解之謎，闖入裕固民族虔誠朝覲的心田。我感到巴爾斯的歷史還活著，還記憶清晰，雖然滄桑斑斕，但秉持善念、丈量人性，指點迷津、回歸平和的氣場依然強大。這裏無疑是遊牧民族的精神高地。西戎、烏孫、月氏、匈奴、回鶻、裕固等，都曾在這片雪水充盈、水草豐美的地方，寫下了鮮為人知、神秘悠長的精彩故事，編制了絢麗的傳說和動人的樂章。沒有巴爾斯聖潔清澈的沐浴，創造不了輝煌和奇跡！我突然讀懂了社會和人生。感到巴爾斯像智者，知道那個叫霍去病的影響歷史的漢子，為什麼會惹出“失我祁連山，使我六畜不興旺；失我焉支山，使我婦女我顏色”的千年哭聲；他贊賞那個土生土長的“博涉群史、頗曉天文，雄傑有英略，滑稽善權變”的沮渠蒙遜，為什麼會在他的身旁建立不可一世的北涼政權。雖然他們唱著屬於他們的悲歌，沒入歷史的最深處，但遠去消遁的蹤影痕跡，卻牽動著中華民族最敏感的神經。他像聖者，影響、撞擊仁人誌士的家國情懷，把歷史的、生態的、民族的、社會的，一種信仰、一種文化、一種基因、一種情愫，深深地植入山河大地，在歷練中拷問信仰，在信仰中護佑人類。他又像賢達，知道無論多麼強大、多麼璀璨、多麼精彩的故事，都有落幕的時刻，都將成為歷史的煙雲，只有隱忍、智慧、選擇，才會驅散蕩滌汙泥濁水。他最嘆服那個由丁零而鐵勒，由回紇而裕固的民族，在他孤寂悠遠的心田，書寫出剽悍勇敢、狂放曠達的精彩故事。
四
作別巴爾斯，那晚我醉倒在了山腳下的西岔河村。看著空曠草原的裊裊炊煙，坐在裕固牙帳，聽著柔美的歌聲，我夢見我變成一只雄鷹和一匹駿馬，俯瞰、奔馳在一望無際、內涵豐富的肅南草原，享受著祁連山的安詳寧靜。我聞到了巴爾斯獨有的冰涼清純氣息，感到我已出神入化、得道成仙了。周身是鋪滿鮮花的原野、無憂無慮的爛漫、逍遙自在的真情。巴爾斯的歷史已被我的思緒，拉得好長好長、好美好遠，我與目睹過巴爾斯容顏的王昌齡、王維對話，他們告訴我“青海長雲暗雪山”“不破樓蘭終不還”和“大漠孤煙直，長河落日圓”的崇高責任和那濃濃的家國情懷。我還夢見了那個把張掖推向世界的柳永，他說甘州地域空曠、文化厚重、佳人絕美，全仗於巴爾斯的朦朧超然和物我兩忘。一股自然的力量駕馭和主宰著我，走自己的路，做自己的事，在恬靜中向往、在優雅中收獲。沐浴了巴爾斯的陽光，我的心變得更加寬厚、豁達和奔放。