每個人都做夢，但不是每個人都了解夢。從古至今，有不少人試圖解開夢神秘的面紗。
比如中國古代的周公解夢，西方的心理學解夢，今天就給大家來介紹一下二者的解夢手法有什麼不同，看完歡迎你在文末留言探討。
周公解夢
周公解夢是中國古代流傳下來的一本書，它有點像那個夢境字典。裏面記錄了大量的夢境元素代表什麼含義。解夢師通過夢者提供的夢境元素判斷這個夢的含義是好還是不好，夢主未來某一段是吉是兇。
夢見自己在水上行走是吉兆,預示著願望很快能達成。夢見自己站在床上,將有災禍發生。夢見水流連綿不斷地奔流,表示夢者心情喜悅,即將有結婚等喜事發生。夢見水上生出火來,意味著好運即將降臨。。
夢見與陌生人吵架,意味著自己將會事事順利或者贏得名譽。男人夢見和陌生人交談,意味著會上當受騙;女人夢見和陌生人交談,意味著將會與丈夫爭吵。女人夢見陌生人闖進自己家裏,意味著家中將失竊。如果夢境中見到的都是陌生人,預示著將有災禍降臨,比如損失財物。
以上節選兩例，大家可以看出，周公解夢側重夢對夢者的預測效果，用來判斷未來的吉兇，有那麼一點點功利主義的味道。
但是，畢竟周公解夢是古代流傳下來的書籍。裏面記錄了大量的個案。但是隨著歷史的發展，環境發生了變化，很多過去存在的東西現在不存在了。
新生的事物在周公那本書上也查不到。比如現代人夢到 汽車，飛機，坐火車，手機丟了，電腦什麼的。書上查不到，怎麼辦？
人的夢境是隨著生活環境的改變而不斷變化的。
心理學解夢
談到心理學流派的解夢，不得不提到，心理學歷史上的幾個大咖。弗洛伊德，精神分析流派的創始人，還有他的兩個徒弟，榮格和阿德勒。
弗洛伊德寫過一本書叫夢的解析，開創了心理學解夢的先河。弗洛伊德對夢的觀點比較側重於性和攻擊性這個角度來理解。
就是他覺得，很多夢是性壓抑的結果，是為了願望的達成。他的理論適合解析與性相關的夢。
榮格，作為弗洛伊德的學生，不太贊同弗洛伊德把所有夢都與性聯系起來的角度。他著了不少書，比如 回憶 夢 與 思考。
榮格在弗洛伊德的基礎上提出了有些夢境元素來源於集體潛意識。以及，對夢境中出現的進行抽象歸類整理出常見的原型，比如 阿尼瑪，阿尼姆斯，陰影。榮格的理論適合通過夢主的夢去分析夢者的人格。
阿德勒對夢的理解的思路，就是夢境與現實的關系。他認為，正是因為人在現實中遇到種種困難與挑戰，因此夢境中也會出現大量相似的境遇。他的書裏有這麼一段話：假定人類作為整體來說並不是真的勇敢，從這個普遍事實中我們就能推測，夢有很大一部分都是關於恐懼、危險或者焦慮的。
因此，如果我們認識某個人，並且知道她的目標——逃離必須解決的生活問題，就能推測她經常做有關跌落的夢。這樣的夢就像是給她的警示：“不要再繼續努力——你會失敗的。”她通過跌落表達自己對未來的看法。
大部分人在生命中的某一階段，都會做類似關於跌落的夢。阿德勒的理論，解釋了大量的恐懼夢，夢裏焦慮的感覺，衝突，是如何形成的。
無論弗洛伊德，榮格，還是阿德勒，這些心理學家釋們雖然理論各有側重，但目的都是為了解答夢者的困惑，解決他們的心理問題，為夢者的現實生活服務的。
在作者看來：周公流傳的解夢技術側重於趨吉避兇的預測作用。限於時代的局限性，現代人只有吸收其精華，去其糟粕，才能加以利用。
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