（楊角風談《大明王朝1566》第154篇文章）
嘉靖四十四年七月，海瑞進京，並跑到六必居題了一行字，由此拉開了嘉靖帝跟清流派新一輪爭端。
在這場皇權保衛戰中，顯然嘉靖帝占據主動權，其余人，包括裕王、清流、司禮監在內都是其棋子，任由擺布。
在緊張的鬥爭之中，我們不能忽略該劇另一個主角，那就是海瑞，今天我們就談談這時候的海母跟海瑞，究竟是懷著怎樣的心態？李時珍前去看病這段劇情，又蘊含哪些鮮為人知的寓意呢？
楊角風談《大明王朝1566》第154期：大明王朝：海母為什麼讓人生厭？其實海家就是縮小版的大明王朝！
一、
李時珍這次進京，主要是給裕王看病的，當然，從他後來的行為來看，他更想看的，其實是嘉靖帝的病。只不過前者醫身，後者醫心，當然，最後醫心的真正持刀者是海瑞！
給裕王看完病，他來到了海瑞在京城租的被錦衣衛牢牢守住的住處，由此再次跟海母見了面。
海母這個人，包括海瑞在內，其實到此時為止，仍然沒有什麼改變，讓人看著很別扭，這段劇情中至少有這麼幾個細節讓人擰巴：
第一個細節，李時珍進門仍然要洗腳，雖然海母嘴上說著不用洗了，穿著鞋進來就行。但沒等李時珍回答，海瑞已經起身去拎水桶去了，在李太醫和海母面前，海瑞是以海母為主，規矩不能破。
第二個細節，李時珍跪下拜見海母之後，海母開始訴說傷心事，講到自己在江西興國非常想念李時珍。當然，並不是想念他這個人，而是想念他的醫術：
“要是有李太醫您在，說什麼也能幫我們海家，保住那肚子裏的孩子！”
這一段也確實比較悲涼，對於海母來講，朝夕相處的小孫女死了都不至於讓她崩潰，最讓她崩潰的卻是，海妻肚子裏未知性別的孩子。
想必這個細節，讓如今的我們看來，非常的別扭，也難以接受。
第三個細節，則是由於海妻病了，導致海瑞一年三十多兩的俸祿銀子，一多半給她看病了。而且三年沒有下地，下不了地，也就幹不了活，這在她看來恰恰是海瑞的錯。
二、
實際上，一個只有五六歲的小女孩跑出去被淹死了，不正是當奶奶的失職嗎？
可是她並不這樣認為，她認為是海瑞出去求水，導致發水，最後淹死孫女，這並不是最重要的。最重要的是淹死孫女後，導致兒媳婦流產，這才是她最不能接受的。
“一個人要是鐵了心想當個好名聲的官，就不應該娶妻生子，更不應該有父母，有了父母也不會盡孝，海瑞就是這樣，不孝的兒子！”
海母一個勁地數落海瑞，一到京城就惹事，弄得現在門口都是錦衣衛守著，他就是不孝。
但是什麼才是孝呢？那就是李時珍講的這句話：
“天祐孝門，我一定盡力給海家再添個嗣才好！”
這個元芳，嘴上都占海家的便宜，但是海母高興啊，原來剛才當著李時珍的面數落海瑞，就是等李時珍這句話呢，果然海母轉怒為笑：
“或許是汝賢給百姓做了些事，上天才派李太醫這樣的貴人，來幫我們海家！”
完了，還讓海瑞趕緊跪地再給李太醫磕個頭，同時自己掏出僅有的一吊銅錢，交給錦衣衛去幫她買點酒菜，要好好招待一下李太醫。
實際上，我們看這一段，海母雖然有點封建思想作祟，但大體上的禮節也算過得去，那麼為什麼我們很多人都不喜歡她呢？
她到底哪裏出了問題，讓人生厭？
三、
其實海瑞性格的養成，離不開海瑞母親潛移默化的影響，海家的悲劇，一切根源都來自於海母。
不可否認的是，海母的一生確實非常不容易：
海瑞四五歲的時候，丈夫就被倭寇打死了，自己一個孤老婆子含辛茹苦把海瑞拉扯大，還要教他做人做事的道理。正所謂寡婦門前是非多，海母性格如此剛烈也不是沒有原因的，不然村裏的老光棍們都沸騰了。
所以，海母第一個特點，在於貞潔，我們暫且不論在現代人的眼光看來是否得當，但在過去卻是女性的最高榮譽，甚至可以樹貞節牌坊。
海母的第二個特點，就是忠，可以這樣說，如果沒有海母忠於朝廷，她是萬萬不會放海瑞出去做官的。實際上一開始海瑞出去做官，就是給海母講了朝廷需要他，百姓需要他，海母這才同意。
第三就是重視教育，這也是非常值得肯定的一點，很多時候都是海瑞在念書，她在聽，久之竟然也能跟海瑞對上幾句。雖然說海瑞最高學歷是一個舉人，但是聯想到當時的考試制度，舉人在現在至少也能進一個重點大學了。不然的話，也不會有範進中舉後的癡狂，畢竟那時候有些地區幾十年都出不來一個舉人。
第四個特點是什麼？是愚，所謂的愚，可以理解成愚蠢，也可以理解成一根筋：
她的愚蠢在於她的目的和行為正好相反，一方面她特別希望海妻能給她生一個孫子，另一方面，她又不放海瑞。這也導致了，一個四十歲的大男人，已經結婚，卻還要跟著老母親同睡，實在讓人難以理解。
四、
實際上海母就是縮小版的嘉靖帝，一個是掌控大明王朝，一個是掌控整個海家。
嘉靖帝就是海母，內閣就是海瑞妻子，海瑞還是海瑞，李時珍還是李時珍：
所以文武百官是痛苦的，就是一個苦命的媳婦，既要伺候海瑞，又要伺候海母。海瑞在家裏可以苦妻子，但不能苦母親，而母親也明白自己錯在哪裏，有所收斂後，馬上海妻就懷了孕。但這種讓步對於海母來說又是痛苦的，讓她感受到了“皇權”受到挑戰。
這種體現也有細節刻畫，當李時珍指出問題所在之後，海母也有懺悔：
“李太醫說得好，或許這些年是我這個做母親做婆婆的過分了……”
可海瑞不敢委屈母親：
“兒子正在壯年，兒媳也才三十出頭。可母親快七十了。是兒子侍母之日短，嗣後之日長。”
此時的海母立馬露出了欣慰的微笑，也就是她很享受這種權力在握的感覺。就像嘉靖帝也下過多次“罪己詔”，可是有哪一次是真正的反思過？
嘉靖帝控制群臣靠的是一個“忠”字，海母控制海瑞，靠的是一個“孝”字，萬事都可以歸於忠，萬事又都可以歸於孝。
但海母又是矛盾的，在淳安的時候，她就跟海瑞有過一次討論君父有錯，要不要上諫？海瑞的意思是君父都是對的，做兒子和臣下的只能婉言暗示，不能直言相勸。但是海母不這樣認為，她認為父親如果有錯不諫最多是一家不幸，但是皇帝有錯不諫，那是千千萬萬個家庭不幸。
最後海瑞為了盡孝，上疏嘉靖帝，跟海母的這段對話有很大關系，但最終卻落得嘉靖帝的評價是“不忠不孝”！
是的，嘉靖帝駕崩，海瑞痛哭不能盡忠，妻子去世，他想到的不是跟妻子的感情，恰恰是沒能給海家留後，這是大大的不孝。
說到底，海家的悲劇就是海母造成的，盡孝沒有標準答案，盡忠同樣沒有標準答案。這對母子恰恰把忠孝按照標準答案來做了，一個執意要上疏，一個執意要回海南，最終落得了家破人亡。
這恐怕就是大家厭惡海母的最根本原因吧，其實，她何嘗不委屈呢？
我叫楊角風，換種視角看《大明王朝1566》，你會發現不一樣的樂趣，喜歡就關註吧！