來源：南方都市報/南都廣州
廣州雖有一句老話，叫做“未登五層樓，不算到廣州”，但在現代社會的喧囂之中，多少還是顯得有點落寞了。
鎮海樓又名望海樓，位於越秀山之小蟠龍崗上，是廣州現存最完好、最具氣勢，也最富有民族特色的古建築，曾經作為廣州城的標誌出現在歷代的錢幣、地圖上面。因樓高五層，俗稱五層樓，廣州有“未登五層樓，不算到廣州”的說法。 鎮海樓始建於明朝洪武十三年(公元1380年)，最初的用途是作為軍事上了望之用，那時候常有倭寇從海路侵擾，樓名“鎮海”，含有“雄鎮海疆”之意，歷史上的鎮海樓曾多次在戰火中被毀，又多次重新修建，現在我們看到的鎮海樓，是1928年第五次重建的，以鋼筋水泥代替木構樓板，現為廣州博物館，登樓不僅可以觀賞風光，還可以增加歷史知識。
鎮海樓還是廣州市博物館所在地。
五毀五修的歷史宛如這蜿蜒的琉璃墻一樣曲折。
從昔日的至高點望去，滿目均是高樓大廈。
感今懷古誰來撫摸歷史的皺褶 已經很久沒有上鎮海樓了，因為它的不茍言語過於沈默，實在很少走進記憶勾起欲望。當我對鎮海樓進行搜索時，才發現它的信息流量是如此的寥寥數語。在網上問好玩一族們，他們的答案竟是：那是老人家去的地方，沒有什麼好看的。 但當我們對明代廣州城區劃出一個框架時，就會發現鎮海樓在最北端，但它在中軸線上，以28米的高度居高臨下。如此優越的地理條件，讓它有幸鳥瞰著廣州變遷的紅塵悲歡，而不僅僅是滔滔珠水。 尋跡而去，鎮海樓中的那副對聯牽出了故事的幾個主人公——明代永嘉侯朱亮祖、清光緒兩廣總督彭玉麟及幕僚李棣華，他們來來往往的身影對現代人是一種誘惑。而五毀五建的本身又何嘗沒有傳奇？ 文明的使命之一，就是要喚起歷史的記憶。撫摸這些歷史的褶皺需要舉起探索與發現的火炬。錙銖必究，而不能粗枝大葉。廣州也不是沒有歷史文化，缺乏的是包裝與推廣。鎮海樓還是廣州市博物館，如此的風水寶地，竟不能將知名度、美譽度盡情打開，這只能歸咎於缺乏推銷力。這是一個作秀的年代，為什麼不能在這座古建築裏上演一些現代的“秀色”呢？廣州的文化要飛，當然不是那些飛檐上的鳳尾，而是要用時尚的方式為它插上翅膀。 尤其是對於城市的年輕人，未來是屬於他們的，所以不能不擁有這個城市的過去。當他們找到了對一幢古樓與一座城市的認知密碼時，相信會發出如斯感嘆：“這就是廣州，這麼沈著，它把所有可能都實現了。”這時，我們的心是濕潤而溫暖的。 □ 鄧毅富前世演義南海現“王氣”，建樓封“龍穴” 關於鎮海樓修建的最初原因，民間流傳著許多不同版本的故事，相傳某日，明太祖朱元璋與道人鐵冠子登上南京鐘山，鐵冠子忽然指著東南方對朱元璋說，廣東海面籠罩著青蒼蒼的一股“王氣”，似有異人要出世了，得立刻在廣州建造一座鎮海樓壓住，否則日後必成大明的禍患。朱元璋於是派遣大臣到廣州，在越秀山小蟠龍崗上修建了鎮海樓。 有關建樓鎮“王氣”的傳說還有另外一個版本，這個版本卻是與明初的永嘉侯朱亮祖有關。 第一回：朱亮祖因功封侯，驕橫奢侈惹民憤 話說朱亮祖原是一介武夫，歸順朱元璋後屢立戰功，曾經領兵一舉打下廣州城市，是輔助朱元璋開國的有功之臣。等朱元璋得了天下後，就封他做永嘉侯，鎮守南疆。 天下太平，朱亮祖也功成名就，他本是山野粗魯之人，領兵打仗還算可以，統治地方就差多了。他在廣州做永嘉侯的時候，以為自己戰功赫赫，是開國功臣，就驕橫奢侈，生活腐敗，無法無天。一時間，民怨沸騰。 第二回：迷信風水建府第，青龍赤龍入夢來 朱亮祖這人很信風水，心想當今皇上小時候只是個放牛的，無路可走的時候還去寺廟當過小和尚，經常餓肚皮，現在卻成了天子，一定是他的風水好。於是，朱亮祖就經常帶著風水先生在廣州四處尋找風水寶地。一天，他來到越秀山上——當時的越秀山是林壑幽深，古木參天。只見小蟠龍崗一帶環山面水，氣勢雄偉，又聽風水先生的一輪吹噓，便決定把自己的府第建在那兒。當晚高興得多喝了兩杯，發覺自己正站在新府第前眺望大海——南面就是寬闊的珠江，粵人稱為珠海。突然，只見海中飛出一條青龍來。張牙舞爪，尾卷殘雲，鼻孔噴出的水柱直衝蒼昊，緊接著便是晴天霹靂，電閃雷鳴。 這把殺人如麻的朱亮祖也嚇了一大跳，正想轉頭入屋，卻見白雲繚繞的越秀山上衝出一條赤龍來，鼻嘴噴火，那火柱比青龍噴出的水柱還要高。也是張牙舞爪，撲向青龍。雙方立即展開了一場惡鬥，只見巨浪衝天而起，火海鋪天蓋地，最後青龍力氣不支，逃回海底去了。 第三回：解夢釋疑保江山，修建塔樓鎮妖孽 朱亮祖猛然驚醒——他老婆推門進來，才知是南柯一夢。回味夢中情景，不知主何兇吉，忙叫幕僚進來占夢，結果不得要領。他的那幫謀士，這個說越秀山上出赤龍，主羊城要出能人了，大吉；那個說兩龍相鬥，主天下禍亂，大兇；還有的說，二龍相爭，火勝水敗，主天下大旱，有災害。搞得朱亮祖不知聽誰的好。沒兩天，這事就傳了出去，廣州老百姓聽了，隨即全城人心惶惶。這下子，朱亮祖也驚慌起來，急忙修本，星夜派人進京啟奏洪武皇帝，請主上定奪。 朱元璋看了奏章，也心中不安，就傳國師劉伯溫進殿一決疑難。劉伯溫問明情況，明白這不過是永嘉侯自己日有所思夜有所夢而已，而且這夢要怎麼斷都行，心想現在還是安定民心要緊，便對洪武皇帝說，這是個吉兆，赤色火龍乃皇上聖明；青色妖龍乃海上盜賊——當時海盜猖獗，海疆不寧——盜賊潛逃，主大明天下興旺強盛，固若金湯。可令永嘉侯建一四方塔樓鎮住海妖，便可保大明江山永固了。 朱元璋聽說是吉兆，也很高興，但靜下心來一想，這越秀山上飛出龍來，打贏的還是條噴火的赤龍，這總叫人不放心：莫非那裏有“龍穴”不成？做皇帝的，誰不擔心天下又生條龍出來？於是下令朱亮祖在觀音山上風水最好的地方修一座鎮海塔樓，目的就是要封住“龍穴”。朱亮祖不敢有違聖旨，就在自己打算建府第的地方建了這座鎮海樓。 第四回：貪贓枉法遭報應，害人害己留惡名 又說朱亮祖雖然貴為永嘉侯，但由於鎮海樓事件，總讓皇帝有點放心不下，朱元璋總疑心越秀山上有“龍穴”，怕有朝一日，永嘉侯朱亮祖造了他的反。 其時還有一名叫道同的人在廣州擔任知縣。道同為官清正耿直，他與朱亮祖發生了嚴重的衝突：有地方某劣豪欺壓珠寶商人，道同拿之問罪，朱亮祖由於接受了豪紳的賄賂，要道同放人，道同堅持不放。朱亮祖大發雷霆，自作主張放走了豪紳，還借故鞭打道同。 還有一次，廣州某富豪用女色賄賂朱亮祖，借著永嘉侯的名聲四處橫行，道同知道後把該富豪抓起來關進大牢嚴厲懲治，朱亮祖又強行將其釋放，還“惡人先告狀”，上奏朝廷，誣告道同有罪。朱元璋即派專使馳往廣州，要處死道同。專使剛走，道同的奏章也到了京城，歷數朱亮祖的種種惡行。朱元璋恍然大悟，趕忙派專使去廣州赦免道同，只可惜遲了一步，第一個專使先至，朱亮祖已經把道同斬於五層樓前。 朱元璋知道錯殺了道同，對朱亮祖的怨恨又加深了一層，他把朱亮祖召回京城，處以鞭刑而死。不可一世的永嘉侯終於得到了他應有的下場。歷史變遷五毀五修傳奇多 鎮海樓本名望海樓，在府城上北，明洪武初建，復檐五層，高八丈余。(《大明一統誌》)。在明代初建成的。明成化年間(1465～1487)當時的兩廣軍務提督韓雍重加修治，後來全樓竟被火焚毀了。明嘉靖二十四年(1545)，提督蔡經(一名張經)與侍郎張嶽重建鎮海樓，因當時東南沿海常患倭寇，海疆不靖，需強化海防，於是張嶽為之題名“鎮海樓”，含“雄鎮海疆”之意。這是第一次重建。經此次重建後，“規制如舊，而宏偉壯麗視舊有加。樓前為亭曰仰高，左右兩端跨衢為華表，左曰駕螯，右曰飛蜃，舊所無也。”(張嶽《鎮海樓記碑》)。 明崇禎十年(1637)廣東布政使姜一洪再次重新修繕。 清初，清軍攻陷廣州，鎮海樓遭戰火損壞。 順治八年(1651)，平南王尚可喜在原樓基礎上對鎮海樓進行了始建後的第三次大修。因樓近王宮，禁止州人登臨，駐軍越秀山，設官守衛，樓上放鴿，樓前馴鹿。 順治十八年(1661)，李棲鳳任兩廣總督時，在樓上祀文武帝君，鎮海樓再次成為廣州人登臨覽勝之地，“任人登眺”。一時之間，“詠觴茗麈，遂無虛日。”這是入清後第二次修葺。 康熙十二年(1683)，由於“三藩之亂”，鎮海樓再次被毀壞。 康熙二十四年(1685)至二十六年(1687)，由兩廣總督吳興祚及廣東巡撫李士禎重建此建構。這是鎮海樓的第四次大修，“計費巨萬，壯麗堅致。”當時鎮海樓“高計七丈五尺，廣計九丈五尺，袤計五丈七尺。” 民國十七年(1928)，林雲陔出任廣州市長時，再度重修了鎮海樓。重修工程是按明代舊基壘築的。 新中國成立後，鎮海樓為廣州人民博物館所在地。廣州市人民政府於1954年撥專修款修繕了鎮海樓，改名為廣州博物館。1963年又列為廣州市文物保護單位，1989年晉升為廣東省文物保護單位。古樓風貌依舊，而今陳列的一系列文物、資料，使廣州城2000多年來的發展歷程可盡覽於茲。專家論道五層樓上可望“珠海”，故得名采訪對象：廣州市第四次文物普查辦公室 陳鴻鈞 根據前人留下來的文獻，主要有兩種說法，一說樓初建成，本名五層樓，後樓毀，到明嘉靖年間重修後，張嶽題扁“鎮海樓”，才得鎮海樓名。另一說與民間故事一致，認為此樓本名鎮海樓，五層樓只是俗稱。若根據上述的建樓原因來推論，應以後一說為是；試想如果僅只以其樓層多少來命名，那未免太通俗、太一般化，太沒有文采了，更與歷代文士對此樓的描述相悖。耗巨資建成這麼一個雄偉城樓後只掛個“五層樓”的匾，多煞風景。 而此樓的本名極可能叫“望海樓”，主要論據是：以上兩種說法所參考的文獻幾乎全是清代人的著作，而在明天順五年(1461)修成的《大明一統誌》第七十九卷《廣東布政司·廣州府》裏就是只記有“望海樓”一條目，全文是：“望海樓，在府城上北，本朝洪武初建，復檐五層，高八丈余。”(明萬歷本《廣東通誌》記“樓高八丈多”。大概從此而來)這分明說的是鎮海樓了，卻只字沒有提鎮海樓名，亦沒有提五層樓名。 現在我們無法肯定當時有沒有“鎮海樓”或“五層樓”的別名，但可以肯定的是，“望海樓”才是當時官府所認可的此樓的正式名字；如果樓上掛匾的話——樓上應該是掛匾的，大概也是這三個字。因為《大明一統誌》是受皇帝詔命篆修的，依據的材料主要是官修的《大明誌書》(1370年修成，十年後五層樓才修建)、《大明清類天文分野書》(1384年修成，當時五層樓建成才三兩年)、《寰宇通衢書》(1394年始修，後中輟)、《寰宇通誌》(在《寰宇通衢書》的基礎上於1454年修成)，在當時它是最具權威性的。如果以上數部官修地理誌書記的是“鎮海樓”或“五層樓”之名，那《大明一統誌》應該不會只列出“望海樓”一個名字來。 為什麼叫“望海”呢？因為當時登此樓可清楚地看到珠江。樓建於州城最高的地方——在廣州成為現代城市之前，它一直是最高的建築物——六榕寺花塔、懷聖寺光塔的海拔高度都不及它，所謂“樓冠全城”，建成後就成為人們登臨覽勝，遙賞珠海白雲景色的好去處。登樓遠眺，不但全城在望，更見南面珠江水波蕩漾，浩瀚接天，煞是壯觀，正如後人所撰名聯“急水與天爭入海，亂雲隨日共沈山”。明代初年的珠江跟現在相比是大不一樣的，要寬闊得多了。其北岸大概是西起今蓬萊街，中經和平路、一德路、泰康路，東至東華路一線；河南的江岸大約推進至塹口一帶，江面寬闊達六百余米，大概為今天珠江的三倍以上，粵人稱為珠海；再加上當年沒有現代工業的汙染，空氣晴朗，可視度大，因而登樓得以“望海”。到了19世紀後期，站在五層樓上，可以看到蓮花山上的蓮花橋，至於珠江南岸的琶洲塔、赤崗塔，自然就更看得清楚了(見美國人威廉·C·亨特所著《舊中國雜記·九層寶塔》，此書1885年出版)。而眺望珠江也正是清代羊城八景之一“鎮海層樓”一景之所在。記者手記一個城市的至高點 鎮海樓雖然只有五層，高28米，但由於它修建於越秀山小蟠龍崗上，明代長城的最高處，所以它一度成為廣州這個城市的至高點，在廣州成為現代城市之前，它一直是最高的建築物，所謂“樓冠全城”，站在鎮海樓上，整個城市盡收眼底。鎮海樓還一度成為海上航行的“航標”，遠遠地看見鎮海樓，航行的人就知道廣州城不遠了。 廣州還有一句老話，叫做“未登五層樓，不算到廣州”。這句話與“不到長城非好漢”有著異曲同工之妙，但遺憾的是，現在很多人並不知道這句話，甚至不知道廣州有一個鎮海樓，一個很明顯的例子，在越秀公園裏面問遊人鎮海樓在哪裏，好多人都一頭霧水。 鎮海樓也早也失去了它“城市至高點”的地位，現在廣州的至高點是中信廣場，一座只有八年歷史的現代建築，而且別的樓也越建越高，保不準哪一天廣州又有了新的至高點。歷史懸疑鎮海樓修建原因之謎 鎮海樓的修建已是六百多年前的事了。話說明洪武十三年(1380)，鎮守廣州的永嘉侯朱亮祖將宋三城合而為一，並辟東北山麓，開拓城北八百余丈，城墻跨到了越秀山上，同時建此樓於城墻之最高處。“凡五層，高八丈，闊九丈五尺。”(一丈合三米三三強)樓極雄偉，為時人及後世稱頌。 為什麼會修建這座大樓呢？其中原因，歷史上有多種說法： 一、因為當年粵地瀕海，多邊患，建此樓以加強城防守備，作軍事了望之用；亦為“雄鎮海疆”，故名鎮海樓。因而今人又認為此樓是廣州現存最早的城防建築。 二、不為城防，而只是為壯會城(廣州城)之勢。所謂“壯三城之觀瞻”。 三、“嶺南瀕海都會，且近水涯，宜鎮以土，遂建築此樓”(《粵東詩海》引黃河《葵村集詩序》)。這就不是城防建築，而是風水樓。 四、為鎮壓廣州此地的“王氣”。清《楚庭裨珠錄》記為：“以越山氣王，建樓鎮之。”清初屈大均著《廣東新語》說得最是詳細明白：“以壓紫雲黃氣之異者也”。 為什麼會這樣呢？因為“廣州背山面海，形勢雄大，有偏霸之象”。——從南越國、南漢至南明，廣州曾是三朝十帝之都，只是屈大均沒有寫出來，其意卻是十分明白－－而這鎮海樓“巍然五重，下視朝臺，高臨雁翅，實可以壯三城之觀瞻而奠五嶺之堂奧者也”。相傳永嘉建造此樓後，鎮守粵中的封疆大吏中再沒有心懷異誌的亂臣賊子。這樓是用來鎮壓這類邪氣的。 以上的諸說均有道理，也可能是諸種理由之綜合，促使朱亮祖建造此樓。
古老的城墻和宏偉的五層樓相互呼應。
歷代楹聯詩詞 萬千劫危樓尚存 問誰摘鬥摩星 目空今古 五百年故侯安在 使我倚欄看劍 淚灑英雄 ——清·彭玉麟 如此江山 對碧海青天 萬裏煙雲歸咫尺 莫辭撙酒 值蕉黃荔紫 一樓風雨話平生 ——清·丁汝昌 五嶺北來 珠海最宜明月夜 層樓晚眺 白雲猶是漢時秋 ——民國·胡漢民 《登鎮海樓》 淩虛白尺倚危樓，似入仙臺足勝遊。半壁玉山依欄崎，一泓珠水抱城流。沙洲漠漠波濤靜，瓦屋鱗鱗煙火稠。黃雲紫氣消皆盡，還憑生聚壯炎州。 ——清·沈元滄 憶秦娥·望江樓 望江樓，遙峰極目懸清秋。懸清秋，青牛關上，白馬潮頭，風前吹笛悲啾啾，試將檀板調新謳。調新謳，百家村外，九曲江流。 ——明·陳子升
下期預告 周新，明南海人。洪武中大理評事，以善決獄稱，多所彈劾，貴戚震懼。累官浙江按察使。後為奸人所誣，成祖命逮之，周新伏於陛前抗聲辯，帝大怒，下令戮之。
本版撰文：本報記者 許琨 實習生 汪瑩本版攝影 本報記者 黃皓