現在中國的國力正在快速提升，實現偉大復興指日可待，但在文化方面有三個最棘手的問題，如果不旗幟鮮明的解決，就很難在文化上實現真正的復興。那三個問題呢？就是西方所謂中國文化的“三無”，即“無哲學”，“無宗教信仰”，“無創世神話”。
中國無哲學？
當今世界，哲學對於整個文科領域，就好比數學對於整個理科領域一樣，是基礎中的基礎，根本中的根本。如果中國傳統文化中，連哲學都沒有，那還談什麼復興，拿什麼圖強？
如果要給哲學下個定義，一千個人可能有一千個答案。歸根結底，現在我們講的符合科學規律的思想，就是哲學，也就是我們這個星球，這個文明最科學的思維方式，就是哲學。那它為什麼稱哲學？原因很簡單，就是近代科學興起於歐洲。歐洲能興起科學的原因很多，從思維方式上，也就是思想上找，就是因為他們的“Philosophy”，就是源自希臘文“φιλοσοφια”，意為“愛知識”、“愛智慧”的這種思維方式。
因為近代科學是歐洲起源的，所以“Philosophy”就成為了我們這個星球，最高水準思維方式的代名詞，或者確切的說是源於歐洲的這個“Philosophy”，是衡量現在各種思想，是否科學的惟一標準。中國有句俗話叫“文無第一，武無第二”，但偏偏為什麼，現在地球上最高水準的思想，一定要是這個“Philosophy”呢？僅僅是因為它誕生了近代科學嗎？當然不是，這只是其一，卻並不是根本。
根本就是，近代科學推動了軍事發展，強大的軍事又掌握在了並不友好的歐洲人手中，他們在全球實行殖民擴張，種族滅絕，奴隸貿易，無情的踐踏著其他尚未發展出近代科學的文明。這些文明包括中國，是真的認為這個“Philosophy”有多好嗎？不是的，是被打被逼到幾乎亡國滅種才學的。中國古代有“哲”字，有“學”字，但幾乎不連用，“哲學”一詞是1862年日本人翻譯後才被我們使用的。
歐洲的“Philosophy”誕生了近代科學，那傳統的“Philosophy”、“φιλοσοφια”就是科學的嗎？當然不是，且不說柏拉圖，蘇格拉底思想中有多少非科學的成分，就是近代弗洛伊德夢的解析，也未必比周公解夢科學多少，馬斯洛五大需求也未必比“格物致知誠意正心修身齊家治國平天下”科學多少。看過“Philosophy”學說的人，就會發現其思維邏輯是多麼冗雜繁瑣。總之未必“Philosophy”才是科學，也未必其他文明的思想就不科學，科學是科學，“Philosophy”是“Philosophy”，不能一提“Philosophy”就往科學上靠。
既然如此，沒有這個“Philosophy”，中國傳統文化就是非主流，就不科學是荒謬的嗎？當然不是，中國文化傳承至今，一直有其內在獨特的思維方式，也創造了不少文化、科學方面的巨大成就。那時我們沒有“Philosophy”，今天為什麼一定要有這個“Philosophy”，才能立足呢？中國無哲學嗎？中國只是沒有“Philosophy”。馮友蘭先生編著了一部《中國哲學史》，把中國文化中的“Philosophy”盡數搜集。只是用“Philosophy”這個“尺子”量出來的中國文化，還是中國文化嗎？
當然不是！所以各種文明都應該堅持自己的文化和傳統，努力發展科技，大可不必在思想文化上掛個“Philosophy”的尺子，時刻打量著自己，那樣就像美國人寫的《菊與刀》，完全是從西方思維解讀日本，最後得出的結論只能是難以理解，因為他們沒有從日本文化自身出發，也不理解東方文明的來龍去脈。
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