周公解夢之海裏有好多魚

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夢裏明明有六趣

醒後空空無大千

我們為什麼會“做夢”?

是“日有所思夜有所夢”嗎?

“夢”能預測身體健康嗎?

“夢”能預測未來吉兇嗎?

“夢境”與“現實”有什麼關聯?

本期講堂

我們就來聊一聊——“夢”

“夢”

是如何產生的?

““””

我們都做過“夢”,有時夢裏的感受太過真實,夢中的喜怒哀樂,悲歡離合,甚至與清醒時的感覺差不多。但即使“夢”中的感受再真實,“夢”也總會有醒來的時候。

在夢醒來後,大多數人都會多多少少地認為,夢境或許與我們的現實生活有一定的關聯。然而“夢境”和“現實”真是有關聯的嗎?關於“夢境”的產生,佛教又是如何看待的?

01

中國:《周公解夢》

說起“夢”,對於我們國人來說,最熟悉的一本書,就應該是《周公解夢》了。相信很多人在夢見有親人死去,或者結婚、懷孕、殺戮的夢境,亦或是奇怪的夢境後,都用過此書來查詢。

02

西方:《夢的解析》

在西方,弗洛伊德《夢的解析》很是有名,與達爾文的《物種起源》、哥白尼的《天體運行論》,並稱為“導致人類三大思想革命的經典作品”。

在這部著作,不只是解析了夢,更是通過夢境與心理的分析,解釋心理疾病的原理。

03

中醫:《黃帝內經》

《黃帝內經》對夢境也有一定的解釋。其書認為,人和自然是一體的,環境的變化會引起人體內在臟腑的感應,從而通過夢像反映出來。夢像雖然是心神活動,但其變化與形體密不可分,由此可以了解臟腑陰陽氣血的變化,通過夢境就能辨陰陽之虛實。

1、肝在五行屬木。肝氣盛,則可能夢到發怒;肝氣虛,則可能夢見蘑菇等生草,或者夢到趴在樹下不敢起來。

2、肺在五行屬金。肺氣盛,則可能夢到恐懼、哭泣、飛揚。肺氣虛,則使人夢見白物,見到人斬血交橫,則可能會夢到交兵戰鬥。

3、心在五行屬火。心氣盛,則可能夢到常笑而恐懼;心氣虛,則可能夢見救火和陽性特征明顯的物品,或者夢到火在燃燒。

4、脾在五行屬土。脾氣盛,則可能夢到唱歌、身體重或難以活動;脾氣虛,則可能夢見飲食不足,或者夢見築墻蓋房。

5、腎在五行屬水。腎氣盛,則夢腰脊分開而不相連屬。腎氣虛,則可能使人夢見舟船溺人,或者夢到淹沒在水中而非常恐懼。

6、人體內陰陽功能。人體內屬陰的功能強盛,就可能會夢到渡大水而感到恐懼;屬陽的功能強盛,就可能會夢到大火燒灼;陰陽俱盛就可能會夢到相殺毀傷。

7、身體上下部氣機。身體上部氣機旺盛則可能夢到飛翔;身體下部氣機旺盛則夢到下墜。吃得過飽則可能夢到給予別人東西;非常饑餓則可能夢到去取東西吃。

8、若體內有寄生蟲。短蟲多則可能夢到聚眾;長蟲多則可能夢到互相打鬥毀傷。

04

佛家:《大智度論》

而在佛教的經典中,像《善見律毗婆沙》《大毗婆沙論》《瑜伽師地論》《大智度論》等,也說到了身心不調會引起的夢境,其中《大智度論》中說:

夢有五種:

1、若身中不調,若熱氣多,則多夢見火,見黃、見赤;

2、若冷氣多,則多見水、見白;

3、若風氣多,則多見飛、見黑;

4、又復所聞見事多思惟念故,則夢見;

5、或天與夢,欲令知未來事故。

前面三種情況的夢境,都是因四大不調引起的。除此之外,有些夢境是“日有所思,夜有所夢”,也有佛菩薩加持入夢給我們啟示的,而這是度化眾生的善巧方便,我們不可執著佛菩薩入夢,一旦執著便容易著魔。

“夢”

真能預測未來嗎?

““””

“夢境”可以應用於醫學,不過大眾最關註、最好奇的,還是夢對與未來吉兇的預測與啟示。

古代有專門為皇帝解夢的人,如佛法的東傳,緣起於漢明帝之夢

01

佛法傳入中國,因漢明帝之夢

漢明帝有一天晚上,夢到一個發金光的人,頭上、背後都有光,在他的金鑾殿前自由地飛著,他在夢中特別舒服,醒來的時候,念念不忘,就詢問大臣,這夢境的吉兇,當時的太史官傅毅就說:

“歷史有記載,西方有大聖人,號之曰‘佛’,身出金光,項背有光明,他的聖教,在一千年後會傳到中國來,您夢到的可能就是這位西方聖人啊!”

漢明帝聽後,就派十八位大臣出訪西域,迎請佛法。後來遇到了攝摩騰、竺法蘭,把他們請到中原,白馬馱經來到洛陽,佛法就正式傳到了中原。

漢明帝之所以會夢到佛,自然是中國的弘法因緣成熟了,當時的皇帝可能也比較重視夢境的吉兇征兆。所以,佛就用夢境示現,通過這樣的因緣,讓佛法以皇帝的因緣傳入中國。

02

佛降兜率,摩耶夫人夢白象

在佛經中也有很多關於“夢境”的記載。

如佛陀降生母胎的時候,他的母親摩耶夫人曾夢見一頭白象,騰空而來,從夫人的右肋而入,她頓時覺得身體輕靈快樂,像喝了甘露一樣。醒來之後,感覺還存在,她就把夢中的景象跟凈飯王說了。

凈飯王立即召集大臣,詢問摩耶夫人的夢境有什麼預兆,就有相師說:“這是一個好夢啊,王後已經懷上王子,王子是位千古聖人,定能光顯釋迦族。”

03

佛法興衰,阿難七夢預示

至於佛法的興衰,在《阿難七夢經》中也有預示。

阿難夢見江河火炎滔天,預示未來僧團善心微弱,鬥諍堅固。

阿難夢見日月星辰隱沒,預示佛陀要涅槃,諸大弟子也跟隨入滅。

阿難夢見大象棄小象,預示未來末法時代,邪見熾盛,破壞佛法,有德之人,都隱沒不現了。

阿難夢見獅子死後,獅子身上蟲,食獅子身上肉,預示著佛弟子自壞佛法。

04

玄奘因夢,從那爛陀返回大唐

如果你看過《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,你一定對玄奘法師的幾個夢境記憶深刻。

玄奘法師在那爛陀留學時,有一天晚上,他做了一個夢,他夢到那爛陀寺的破敗,到處栓著水牛,看不見一個僧侶。他從幼日王院的西門進去,忽然看見第四重閣上站著一位金人,光明莊嚴,內心很是歡喜,他想往上爬,卻爬不上去,只好請金人接引,金人告訴他說:

“我是文殊菩薩,由於你業緣未盡,現在還不能到這裏來。”說完指著寺外的景象給他看,玄奘法師看到一片火海,那爛陀寺外村落全部化為灰燼,金人又告訴他說:“你趕快回國,十年後戒日王駕崩,印度將會陷入一片荒亂,盜賊四起,擄掠燒殺......”

玄奘法師驚醒後,甚為感嘆,因為眼前的那爛陀寺依舊輝煌。等到第二天他把夢境告訴了勝軍論師,勝軍論師說:“三界本來就是無常的,也許夢境將來會成為事實,菩薩既指示這樣的預兆,你就自行安排行程吧!”後來在唐朝的永徽末年,戒日王駕崩,印度陷入兵荒馬亂之中,與玄奘法師夢中所預言的一樣。

05

夢參長老,因夢出家

夢參長老於1915年出生於中國黑龍江省開通縣。1931年,他就讀於東北講武堂軍校,那時他作了一個夢,夢見自己掉到冰冷的海裏,一位老太太搖著小船迅速將他救起,送至岸邊,告知他順著這條路上走,當遇到幾間不是平常所見的房子,那就是你一生的歸宿。

那時的他根本不懂何為佛法僧三寶,甚至連寺院的形式也不清楚,但是他能理解一生歸宿的含義,於是就尋夢到北京房山縣上方山兜率寺發心出家了。這個夢巧妙的將他手中的槍桿換成佛珠,將殺戮的戰場轉為了度化眾生的菩提道場。

結語

““””

看完上文,相信大家對於“夢”與“現實”的關聯,已有了新的理解與認識。

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