《四世同堂》節選
文 | 老舍
一晃兒已是五月節。祁老人的幾盆石榴，因為冬天保護的不好，只有一棵出了兩三個小蓇葖。南墻根的秋海棠與玉簪花連葉兒也沒出，代替它們的是一些兔兒草。祁老人忽略了原因——冬天未曾保護它們——而只去看結果，他覺得花木的萎敗是家道衰落的惡兆；他非常的不高興。他時常夢見“小三兒”，可是“小三兒”連封信也不來；難道“小三兒”已經遇到什麼不幸了嗎？他問小順兒的媽，她回答不出正確的消息，而只以夢解夢。近來，她的眼睛顯著更大了，因為臉上掉了不少的肉。把許多笑意湊在眼睛裏，她告訴老人：“我也夢見了老三，他甭提多麼喜歡啦！我想啊，他一定在外邊混得很好！他就根兒就是有本事的小夥子呀！爺爺，你不要老掛念著他，他的本事，聰明，比誰都大！”其實，她並沒有作過那樣的夢。一天忙到晚，她實在沒有工夫作夢。可是，她的“創造的”夢居然使老人露出一點點笑容。他到底相信夢與否，還是個問題。但是，到了無可奈何的時候，他只好相信那虛渺的謊言，好減少一點實際上的苦痛。
除了善意的欺騙老人之外，小順兒的媽還得設法給大家籌備過節的東西。她知道，過節並不能減少他們的痛苦，可是鴉雀無聲的不點綴一下，他們就會更難過。
在往年，到了五月初一和初五，從天亮，門外就有喊：“黑白桑葚來大櫻桃”的，一個接著一個，一直到快吃午飯的時候，喊聲還不斷。喊的聲音似乎不專是為作生意，而有一種淘氣與湊熱鬧的意味，因為賣櫻桃桑葚的不都是職業的果販，而是有許多十幾歲的兒童。他們在平日，也許是拉洋車的，也許是賣開水的，到了節，他們臨時改了行——家家必須用粽子，桑葚，櫻挑，供佛，他們就有一筆生意好作。今年，小順兒的媽沒有聽到那種提醒大家過節的呼聲。北城的果市是在德勝門裏，買賣都在天亮的時候作。隔著一道城墻，城外是買賣舊貨的小市，趕市的時候也在出太陽以前。因為德勝門外的監獄曾經被劫，日本人怕遊擊隊乘著趕市的時候再來突擊，所以禁止了城裏和城外的早市，而且封鎖了德勝門。至於櫻桃和桑葚，本都是由北山與城外來的，可是從西山到北山還都有沒一定陣地的戰事，沒人敢運果子進城。“唉！”小順兒的媽對竈王爺嘆了口氣：“今年委屈你嘍！沒有賣櫻桃的呀！”這樣向竈王爺道了歉，她並不就不努力去想補救的辦法；“供幾個粽子也可以遮遮羞啊！”
可是，粽子也買不到。北平的賣粽子的有好幾個宗派：“稻香村”賣的廣東粽子，個兒大，餡子種類多，價錢貴。這種粽子並不十分合北平人的口味，因為餡子裏面硬放上火腿或脂油；北方人對糯米已經有些膽怯，再放上火腿什麼的，就更害怕了。可是，這樣的東西並不少賣，一來是北平人認為廣東的一切都似乎帶著點革命性，所以不敢公然說它不好吃，二來是它的價錢貴，送禮便顯著體面——貴總是好的，誰管它好吃與否呢。
真正北平的正統的粽子是北平舊式滿漢餑餑鋪賣的，沒有任何餡子，而只用頂精美的糯米包成小，很小的，粽子；吃的時候，只撒上一點白糖。這種粽子也並不怎麼好吃，可是它潔白，嬌小，擺在彩色美麗的盤子裏顯著非常的官樣。還是這樣的小食品，可是由沿街吆喝的賣蜂糕的帶賣，而且用冰鎮過。也是沿街叫賣的，可是個子稍大，裏面有紅棗。這是最普通的粽子。
此外，另有一些鄉下人，用黃米包成粽子，也許放紅棗，也許不放，個兒都包得很大。這，專賣給下力的人吃，可以與黑面餅子與油條歸並在一類去，而內容與形式都不足登大雅之堂的。
小順兒的媽心中想著的粽子是那糯米的，裏面有紅棗子的。她留心的聽著門外的“小棗兒大粽子啵！”的呼聲。可是，她始終沒有聽到。她的北平變了樣子：過端陽節會沒有櫻桃，桑葚，與粽子！她本來不應當拿這當作一件奇事，因為自從去年秋天到如今，北平什麼東西都缺乏，有時候忽然一關城，連一棵青菜都買不到。可是，今天她沒法不感覺著別扭，今天是節日呀。在她心裏，過節不過節本來沒有多大關系；她知道，反正要過節。她自己就須受勞累；她須去買辦東西，然後抱著火爐給大家烹調；等大家都吃得酒足飯飽，她已經累得什麼也不想吃了。可是，從另一方面想，這就是她的生活，她仿佛是專為給大家操作而活著的。假若家中沒有老的和小的，她自然無須乎過節，而活著仿佛也就沒有任何意義了。她說不上來什麼是文化，和人們只有照著自己的文化方式——象端陽節必須吃粽子，櫻桃，與桑葚——生活著才有樂趣。她只覺得北平變了，變得使她看著一家老小在五月節瞪著眼沒事作。她曉得這是因為日本人占據住北平的結果，可是不會扼要的說出：亡了國便是不能再照著自己的文化方式活著。她只感到極度的別扭。
為補救吃不上粽子什麼的，她想買兩束蒲子，艾子，插在門前，並且要買幾張神符貼在門楣上，好表示出一點“到底”有點象過節的樣子。她喜愛那些神符。每年，她總是買一張大的，黃紙的，印著紅的鐘馗，與五個蝙蝠的，貼在大門口；而外，她要買幾張粘在白紙上的剪刻的紅色“五毒兒”圖案，分貼在各屋的門框上。她也許相信，也許根本不相信，這些紙玩藝兒有什麼避邪的作用，但是她喜愛它們的色彩與花紋。她覺得它們比春聯更美觀可愛。
可是，她也沒買到。不錯，她看見了一兩份兒賣神符的，可是價錢極貴，因為日本人不許亂用紙張，而顏料也天天的漲價。她舍不得多花錢。至於賣蒲子艾子的，因為城門出入的不便，也沒有賣的。
小順兒的小嘴給媽媽不少的難堪：“媽，過節穿新衣服吧？吃粽子吧？吃好東西吧？腦門上抹王字不抹呀？媽，你該上街買肉去啦！人家冠家買了多少多少肉，還有魚呢！媽，冠家門口都貼上判兒啦，不信，你去看哪！”他的質問，句句象是對媽媽的譴責！
媽媽不能對孩子發氣，孩子是過年過節的中心人物，他們應當享受，快活。但是，她又真找不來東西使他們高聲的笑。她只好慚愧的說：“初五才用雄黃抹王字呢！別忙，我一定給你抹！”
“還得帶葫蘆呢？”葫蘆是用各色的絨線纏成的櫻桃，小老虎，桑葚，小葫蘆……聯系成一串兒，供女孩子們佩帶的。
“你臭小子，戴什麼葫蘆？”媽媽半笑半惱的說。
“給小妹戴呀！”小順兒的理由老是多而充實的。妞子也不肯落後，“媽！妞妞戴！”
媽媽沒辦法，只好抽出點工夫，給妞子作一串兒“葫蘆”。只纏得了一個小黃老虎，她就把線笸籮推開了。沒有旁的過節的東西，只掛一串兒“葫蘆”有什麼意思呢？假若孩子們肚子裏沒有一點好東西，而只在頭上或身上戴一串兒五彩的小玩藝，那簡直是欺騙孩子們！她在暗地裏落了淚。
【文章來源：《四世同堂》節選】