綠松石，又名綠寶石、松石，是世界稀有的高檔玉石，因其形態萬千，色澤艷麗柔和，石質堅硬細膩，光澤溫潤而聞名。綠松石在國際界被定為十二月份生辰石，寓意“幸福、吉祥、成功”。據稱，綠松石具有神奇的靈性，能使願望成真，驅邪降福、保佑平安。而在礦物界和醫學界，又有較高的藥用價值。自古便與“和田玉”、“獨山玉”、“岫玉”一起，被並稱為“中國四大名玉”。撰文/龍曉雅 厘米
自古以來，綠松石就在西藏占有重要的地位。它被用於第一個藏王的王冠，用作神壇供品以及藏王向居於高位的喇嘛贈送的禮品及向鄰國貢獻的貢品。在上世紀拉薩貴族所戴的珠寶中，金和綠松石仍是主要的材料。撰文/龍曉雅 厘米
在許多亞洲國家，藍色被視為吉利的象征，並把許多特別的權力歸因於這一藍色或帶藍色的寶石上。一些西藏同胞相信戴一只鑲綠松石戒指可保佑旅途平安。夢見綠松石意味著吉祥和新生活的開始。戴在身上的綠松石變成綠色是肝病的征兆，也有人說這顯示了綠松石吸出黃疸病毒的功能。撰文/龍曉雅 厘米
許多藏人頸脖上都戴有系上一塊被視為靈魂的綠松石的項鏈，出嫁女兒時，也會送一顆綠松石給女兒。一個古老的傳說記敘了綠松石和靈魂之間的關系：根據天意，藏王的臣民不許將任何一塊綠松石丟進河裏，因為那樣做靈魂也許會離開他的軀體而使之身亡。 撰文/龍曉雅 厘米
綠松石通常被用來作珠子。尺寸從8至60毫米不等，或者拋光或不加琢磨。在帶有佛家神聖的108顆珠子的念珠上，綠松石可以是一種主要的珠子或墊圈。 許多藏人都將綠松石用於日常發飾。遊牧婦女將她們的頭發梳成108瓣，瓣上飾以綠松石和珊瑚。對藏南的已婚婦女來說，秀發上的綠松石珠串是必不可少的，它表達了對丈夫長壽的祝願。頭發上不戴任何綠松石被認為是對丈夫的不敬。撰文/龍曉雅 厘米
在喜馬拉雅地區西部，綠松石和其他一些貴重物件被直接縫在女人的衣裙或兒童的帽上。有時整個外衣的前襟都裝飾上金屬片、貝殼、各種材料的珠子、扣子和綠松石。孩子帽上的飾物還有保護作用。撰文/龍曉雅 厘米
大多數藏族婦女還將綠松石串珠與其他貴重物品如珊瑚、琥珀、珍珠和硬玉等一起制成的項鏈。男性的飾物則比較簡化，通常用幾顆綠松石珠子與珊瑚串在一起圍在脖子上，或在耳垂上用線系上一顆綠松石珠。尼泊爾西北部的婦女以戴一顆邊上配兩顆珊瑚珠的長70mm的綠松石塊為榮。戴上這一件珠寶，對外出經商的丈夫來說，意味著身家安全。撰文/龍曉雅 厘米
護身符容器在亞洲是一種重要的珠寶玉器。每一個藏民都有一個或幾個這種容器來裝宗教的書面文契。從居於高位的喇嘛衣服上裁下的布片或袖珍宗教像等保護性物件。這種容器可以是平紋布袋，但更多的是雕刻精巧的金銀盒，且很少不帶綠松石裝飾。有時居中放一塊大小適當的綠松石，有時將許多無瑕綠松石與鉆石、金紅石和祖母綠獨到地排列在24K黃金祖傳物件上。撰文/龍曉雅 厘米
特別值得一提的是，在拉薩地區和西藏中部，流行一種特殊類型的護身器：在曼荼羅（菩薩像及供奉此像之地）形盒，上有金銀的兩個交叉方形，通常在整個盒上都鑲飾有綠松石。西藏的任何一件珠寶玉器都可能含有綠松石。24K金、銀或青銅和白銅戒指上鑲綠松石是很常見的。有一種很特別的戒指呈典型的“鞍”形，通常很大，藏族男人將它戴在手上或頭發上，女人則喜歡小戒指。撰文/龍曉雅 厘米
不管是哪個西藏群體，女人還是男人，都喜愛耳墜。女人的耳墜成對穿戴，而男人只在左耳戴一只耳墜。過去拉薩的貴族戴的耳墜令人望而生畏。一種用金、綠松石和珍珠制成的大型耳墜一直從耳邊拖到胸部。西藏中部的婦女在隆重場合戴的一種花形耳飾（稱之為“耳盾”也許更合適，因這些耳飾被小心地安置在耳前，並結在頭發上或發網上）整個表面都布有綠松石。撰文/龍曉雅 厘米