每個人都會做夢，但是你了解夢嗎；夢是真是假，夢的世界是怎樣；現實是夢，還是夢是現實......古人相信做夢總有緣由，於是早在幾千年前中國就有了《周公解夢》一書，在書中夢具有預測吉兇的作用。
現在我們當然知道這種說法不大科學，但是即使在自詡科學的現在，夢對於人類來說依然是一個謎。夢自成一個世界，可以既真實，又虛幻，夢無所不能，無奇不有，神秘而莫測。
1、夢的世界自成一體夢的神秘莫測，讓它成為了眾多文學作品和影視劇的重要元素，比如今年TVB新劇《金宵大廈》，這部劇用一句話就可以概括：一對男女前世今生的愛情故事。但是它卻成為一匹黑馬，在港劇日益式微的今日豆瓣評分高達8.5，再次引爆港劇話題。
讓一個說起來通俗的愛情故事變得迷離而夢幻，編劇用了這個元素——“夢”：50年前的女主coco某天突然做了一個夢，夢見50年後的自己；50年後的男主阿蕭從小就做夢，夢見一個身穿旗袍的女子，故事就這樣在預見未來和夢回過去這兩個夢境中逐步展開。
一個前世，一個今生，似乎界限分明：但是對女主來說，50年前才是現實，50年後的屬於夢境；對男主來說50年後的現在才是現實，50年前的過去屬於夢境。夢境與現世交織，是真實還是虛幻，瞬間使故事變得撲朔迷離。
夢的世界自成一體，正如2018年諾貝爾文學獎得主奧爾加·托卡爾丘克在《白天的房子，夜晚的房子》中這樣開頭：
第一夜我做了個靜止的夢。我夢見，我是純粹的看，純粹的視覺，既沒有軀體也沒有名字......我覺得時間走得沒有盡頭，沒有“以前”，也沒有“以後”，我也不期待任何新鮮事物，因為我既不能得到它，也不能失去它。所以夢是什麼？夢的世界，可以任意轉換視角，或遠或近，看到所有的一切，沒有時間、空間的限制，無得失，無悲喜。這不禁讓人想到《金剛經》中的“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”
在夢中，一切都是起心動念形成的虛幻，不是實物，所以奧爾加·托卡爾丘克寫“純粹的看，純粹的視覺，既沒有軀體也沒有名字”，既沒有生起感受，也沒有感受到實物軀體；但也不能說沒有這個夢，它同時又是現實存在的，正所謂真亦假時假亦真。
我們要純粹地看待這個世間的一切，因為我既不能得到它，也不能失去它。
2、夢境即現實的揭示意義那麼夢境如此迷離神秘，那我們了解它又有什麼用？從科學的角度來看，利用夢境預測未來是毫無根據的。但是夢境的確在一定的程度上和未來有些關系。
心理學大師阿德勒曾說“夢中的生活和清醒時的生活並不是互相對立的。如果我們在白天為了某種優越感的目標而努力追求，那麼在晚上睡覺時，同樣會想著這件事。人們在夢中的目標和白天的目標是一致的，就像人們在夢中也在努力追求白天追求的優越感一樣。”可能有人會問“但是每天醒來，夢中的情境都忘了呀，這和沒做夢不是一樣？”的確，我們經常會忘記做的夢，但夢並非毫無痕跡的，在夢中的某種感覺會被保留，我們的生活的空間和”夢“是一樣的，是心的顯現，一個人在夢中的感覺是會和現實中的人生態度保持一致的。
這不僅讓我想起了《盜夢空間》這部電影，男主柯布和妻子非常熱衷探索夢境的各種秘密，有一次他們在夢境中度過了幾十年的幸福時光，最後一同老去，結果卻是墜入迷失域。妻子開始分不清迷失域和現實的界限，為了把妻子從夢境中喚醒，柯布在妻子的意識深處植入了“懷疑一切，嘗試一切”的想法。
最後兩人通過自殺逃出迷失域，返回現實。但是妻子返回現實後卻開始懷疑自己依然在夢中，不斷選擇自殺，甚至試圖殺掉柯布以返回現實，最後跳樓自殺。而這正是柯布當初在妻子腦海中植入的想法帶來的副作用，夢中的感覺被保留，並延續到現實生活。
3、夢的價值夢境、現實驚人的相似，讓人分不清到底哪個是夢，哪個是現實。雖然夢會讓我們陶醉其中，但是夢也是現實問題和生活模式之間的橋梁，只要我們學會去了解它，那麼它也可以給我們的生命帶來意義。
夢一般都出現在我們現實中有問題需要去解決的時候，夢的奇特就在於會將現實生活中的種種限制條件弱化，然後用自己的方式去解決這個問題，從而保護我們的生活模式不被現實和常識所威脅。比如一個人遇到困難想要用自己認為對的方法去解決，而不願用公認的常理，那他就會在夢境中表現出來，強化自己的這種感覺。
如果有人想一夜暴富，卻又不願用踏實的勞動去賺錢，那麼他就會想要用賭博的方式去獲取。即使他明知道賭博的風險極大，他甚至會通過夢境中暴富後的情境來強化這種感覺。如果沒有察覺，那麼有時候這種美夢往往會將生活導向錯誤的方向。
阿德勒曾說“夢雖然有許多種不同的變化，但每一個夢都依照我們現實中遇到的問題反映出人生態度想要加強的一面。”只認識到這一點，或許我們就能認清夢的價值，找到其中的真相。