溫世凱和父親溫萬福
封面新聞記者 杜江茜 李媛莉 實習生 鄒阿江
又是一年清明，四川成都，院山公墓，祭掃的人愈發多起來。一道門，隔離了兩個世界，門外，賣花的小販、祭掃的市民、通往停車場的小道上車輛正排起長隊；門內，墓碑成行列，樹木長青林，人們默然行走期間，然後在某一處長久駐足。
溫世凱時常會在墓園裏走走看看，這是他的工作之一。偶爾，看見墓碑上鐫刻的年月，他的大腦在第一時間就算出出逝者的年紀，這裏也有夫妻合葬，墓碑上，兩位老人親密靠在一起，有孩子的墓碑，上面寫著，“親愛的寶貝”……
“生與死，其實很簡單，最後都是寥寥數字說完一生。”這是溫世凱入行的第8年。2014年，他是在通過六門精算師考試後，告訴家人，要創業，領域還是殯葬這行。
彼時，他的父親溫萬福只是沈默了片刻，然後一字一頓地告訴兒子，“我們這個行業很特殊，既然想好了，就沒有後悔藥了。”
這對面容相似的父子，在個性上完全不同。溫萬福豪爽，說起話來嗓門大、語速快，“說話慢了，別人覺得你不耿直，生意容易被搶走。”
上世紀90年代，溫萬福在自家店前。
—— 溫世凱有多大，溫萬福就在殯葬這行幹了多久。
成都文殊院前，曾經的殯葬一條街，鼎盛時有接近200家壽衣花圈店，香燭紙錢曾熏黑墻面，紙香和蠟燭味彌漫整街。
這裏是溫萬福入行的起點。因為發現花圈的利潤更高，這位開始轉方向的“麻將銷售冠軍”，在第一年，看到壽鞋底的7個點，腿就打幌，“害怕是肯定，但是要養家嘛。”
上世紀90年代的文殊院，一條街上綿延著160多家殯葬用品店，這裏競爭激烈，店家們的脾氣就跟店裏的炮仗一般，言語不和直接能在馬路上幹架，“我頭上有一道疤，就是當年和街對面商戶搶生意被打的。”
但無論怎樣，人情味，始終是殯葬行業無法剝離的底色。
溫世凱幾乎是在殯葬用品店長大的。
曾經，溫萬福因為搭建靈棚被大風吹倒，跪在逝者靈前，磕頭道歉，也因為能被委托為犧牲的英雄搭建靈堂而驕傲，一說就是幾十年。
“人活一世，長則百年，短則幾十年，早晚要睡覺。”這是溫萬福對生死的態度，年輕時候，他們去幫逝者穿壽衣，逝者的親人都不敢進屋，呆在旁邊的小屋子裏。“未知死焉知生？你對死後的東西不弄明白，那你這個生的意義在哪裏？”
溫世凱幾乎是在殯葬用品店和殯儀館長大，小學坐在紙人、花圈、骨灰盒堆堆裏做作業，大學後，在別的同學都去金融機構、企業實習時，他一頭鉆到墓地上呆著。一路接受著精英教育，他個性細致和善，幾乎沒有和人紅臉的時候。
溫世凱相信，葬禮是對一個人一生故事的回望，每場葬禮，都應該是一次生命教育，個性化定制會是未來殯葬行業的發展趨勢。
溫世凱和父親
拿著癌癥晚期的診斷書，一位30多歲的女士找到他，平靜的臉上看不出任何喜怒哀樂，她跟溫世凱說了自己對葬禮的要求，從儀式的風格，配樂，到壽衣的顏色和骨灰盒的樣式等。女性去世後，溫世凱帶著團隊按照她生前的要求完成了那場葬禮。
還有一位老人，在生前就安排好後事，他想得很細致，比如，在靈堂上專門開辟角落，陳列生前出版的譯作，那是所鐘愛的事業。靈堂上不要放《大悲咒》，而用他最愛的古琴曲《高山流水》，那是用心的生活。此外，自己準備壽衣，火化骨灰用作樹葬，不需要骨灰盒。
寫好遺囑後，他和孫子去了三亞，在旅途中，他自己選了一張滿意的照片作為遺像，藍天碧海邊，老人笑容輕松溫暖。
“他是在睡夢中悄然離開的，沒受什麼苦。”溫世凱記得那場葬禮，簡單肅穆，前來祭奠的每個人，都認真道別。
事實上，8年來，溫世凱做過的葬禮策劃已經數不清了，但他發現了一個共同的變化，客人對葬禮的要求越來越趨於簡單、精致、綠色，傳統習俗正在通過文明的方式被傳承。
向死而生，是人生，也是行業。
【如果您有新聞線索，歡迎向我們報料，一經采納有費用酬謝。報料微信關註：ihxdsb，報料QQ：3386405712】