Sir先教你做一個手勢。
先把小拇指對齊。
無名指交叉。
中指折起來對齊。
食指往前伸。
大拇指交叉。
有什麼用呢？
如果讀這篇文章，遇到害怕的地方，要記得及時做出這個手勢。
然後嘴裏面說：
“急急如律令！”
註意事項交代完。
可以進入正題了.
《馗降：粽邪2》
2018年臺灣大熱恐怖片《粽邪》的續集，原班團隊制作。
主演金馬影帝李康生，蔡明亮導演的禦用男主。
故事，發生在臺灣中南部。
保留著很多古老的民俗。
風水秘術、宮廟祭祀、禁忌傳說……
相較第一部，《粽邪2》在制作和故事完成度上有所進步。
噱頭，也更加極致。
它引入了泰國的傳統邪靈，鬼師父。
對壘中國的傳統鬼王，鐘馗。
所謂“粽邪”。
就是上吊的人，怨氣重，帶兇煞，會尋找活人做替死鬼，以求超度轉世。
接二連三吊死的人，就會像用草繩懸掛在梁上一串串的肉粽。
電影一開頭，就是一場大型“縛粽”。
一座廢舊工廠的地下室，一、二、三、四……整整齊齊掛了六個粽子。
死者，一群毒販。
死因，拜鬼。
鬼師父，泰國最兇煞的邪靈，毒販常常供養以求發達。
恐怖片看多了，你肯定知道東南亞邪門的拜鬼習俗。
供養邪靈惡神，一個不小心，便可能遭到可怕反噬。
男主阿火（李康生 飾），是當地一座廟宇的學徒。
送肉粽，是他和師父以及師兄三人的日常工作。
這回毒販的集體上吊兇煞異常，必須好好送一送。
但鬼師父，能讓他們這樣輕易就達成KPI？
只見阿火在解繩子時，一陣灰塵落到了他的眼睛裏。
淦，好癢。
而且怎麼越揉越癢。
師兄跑來一看他，靠，阿火的眼睛整個變成了血紅色。
前方高能！前方高能！
3！
2！
1！
師父他老人家眼疾手快，“神兵火急如律令”，阿火瞬間吐出一團黑氣。
他沒事了，可黑氣又鉆進了師父身體裏。
老人家知道自己是逃不過這一劫了，於是將自己的掛牌取下，掛到了阿火脖子上，並附贈了遺言。
“不要逃避
這就是你的天命”
說完，老人家體內的邪煞發作，地下室突然響起尖利刺耳的咒語，鬼師父雕像雙眼閃出紅光，陰風刮過，火光盡滅。
“我要你上不了天，下不了地”
突然，一個肉粽詐屍了。
一番激烈的扭打，阿火終於勒死了他。
可再一看。
他勒死的，居然是自己的師父……
從此，親手殺死師父的阿火背上了沈重的包袱，消沈下來。
他不再過問鬼神之事，成了一名底層打工人，並整日沈迷酒精。
時間，轉眼過去五年。
當年被他們用巨大代價鎮壓的鬼師父，又卷土重來。
這次的一血，是一名等著衝業績的毒販昌仔。
他蹲在橋下，鬼鬼祟祟等他的線人帶貨來——一箱藏在椰子裏的泰國走私毒品。
為了固定箱子，他順手從水裏撿了一條麻繩捆綁。
你知道，恐怖片裏隨便撿東西的人，一般都沒有好下場。
他騎著心愛的小摩托行駛在荒涼的郊外，突然一群什麼撲面而來，擋住了他的視線。
一棵大樹底下，他翻了車。
淦，眼睛好癢啊！
玩命一頓揉。
再擡頭，便看到旁邊的大樹上掛了一個人。
只見那具屍體緩緩轉過來。
怎麼竟是自己？（原圖就不放了）
第二天，昌仔上吊的屍體被當地居民發現。
他死得不吉利，當地鄉民要請法師做法送煞，請的是阿火的師兄。
他敏銳地察覺到，這根麻繩與當年他們遇到的那場毒販集體上吊有關。
序幕已經拉開。
這個煞氣不送，它就會像傳染病，接二連三讓接觸到的人死去。
可是，他如今傷了元氣，身體衰微，送煞中最關鍵的一個儀式——跳鐘馗，他難以完成。
跳鐘馗，就是法師做法與鐘馗通靈，並且扮成鐘馗的樣子，以震懾煞氣。
沒辦法，他只好去找阿火，求他來跳。
五年過去，阿火又要被迫面對這場黑暗，以及內心的負罪感。
難道真如師父死前所說，這是他的天命，沒得逃？
另一頭。
女主佳敏，是毒販昌仔妻子的外甥女。
從小父母雙亡，而後便跟著阿姨和姨丈生活。
她能見到鬼，還能預見人的死亡，夢到誰，誰就可能很快GG。
她和阿火一樣，都是通靈者，是帶“天命”的人。
姨丈的死，也讓她被卷入到了這場兇險的鬥爭中。
阿火的師父曾說過一句話。
天命、中邪，一線之隔。
被天命選中的人，可能代表正義驅邪除煞，也可能被邪煞利用，釀成禍患。
經過一番強烈思想鬥爭後的阿火，還是決定勇敢面對自己的“天命”。
他畫上臉譜，身披紅衣，再跳鐘馗。
一行長長的送粽隊伍行走在深夜無人的街巷，符紙隨風四散。
送粽儀式要註意的事項很多，越兇的煞越要小心。
送粽前，沿街的家家戶戶需閉門不出，門窗貼好符紙，並倒立上一把掃帚。
如行人路遇送粽，需背向回避。
最重要的是，不能被打斷，否則便是功虧一簣，或釀成更大的災禍。
但你知道，恐怖片一定會遵循墨菲定律。
不出事，是不可能的。
佳敏的阿姨在家裏發現了鬼師父的半座雕像，想要送給隊伍一起銷毀。
結果自己中了煞。
她在紙上瘋狂鬼畫符，不停揉眼，顯然已中邪至深。
接著，鎮上接連有人被勒死。
這背後到底出了什麼問題？
佳敏阿姨的鬼畫符，成為了破解秘密的關鍵。
《粽邪2》的故事其實並不復雜，是非常基本的驅邪題材商業片模式。
即邪惡力量重生作祟，並逐漸強大，最後與驅邪一方展開終極較量。
它的亮點，在於地域特色和傳統民俗元素的運用。
送肉粽、跳鐘馗、以及臺灣民間傳說椅仔姑……
這幾年，以挖掘傳統民俗為賣點的臺灣恐怖片形成了一股潮流。
比如以冥婚為題材的《屍憶》，男子路上撿到紅包，遭遇鬼新娘纏身。
還有《緝魂》導演程偉豪打造的著名恐怖片IP《紅衣小女孩》，取材於臺灣“魔神仔”的民間傳說和“紅衣小女孩”的都市傳說。
廣大的中國鄉土，那些古老的傳說，玄乎的禁忌，都是恐怖片的富礦。
2016年，大陸一部小成本恐怖片《中邪》驚艷四座，也是取材於農村詭異的 “還人”儀式。
比起西方恐怖片中的驅魔、邪教。
這些傳統、本土的東西更能激起中國人內心深處的恐懼認同。
《粽邪2》無疑是發揮這種“民俗”特性的極致之作。
卻也是把這幾年臺灣此類恐怖片的問題，暴露得最明顯的一部。
劇情推進不合理，人物立不住。
高能場景下足猛料，卻反而失了一種讓人浮想聯翩的余味。
光是阿姨中邪後的癲狂和扭曲，就貢獻了電影中絕大部分的恐怖場面。（阿姨演得這麼賣力劇組不多加一份盒飯說不過去吧！）
高能預警！
高能預警！
但更深層次的原因是。
《粽邪2》太立場先行。
比起恐怖片。
這更像一部保護和發揚傳統民俗的宣傳片。
電影中，中邪的方式，都是先揉眼睛，然後上吊自殺。
而這些中邪者，不是販毒、家暴，就是徇私枉法。
這也印證了報應論——他們都是蒙蔽了雙眼，自取滅亡。
電影中的反面力量是外來的鬼師父，而對抗的方法是傳統的道教信仰。
電影中幾次事態加重，原因是——直播小哥作死。
警察以取證為由，收走了邪乎的繩子，使儀式沒有完成。
鎮長不聽勸阻，帶頭挖掉吊死人的樹。
放出了埋在樹底下的鬼師父。
歸結起來。
災禍之所以發生，就是現代人對傳統信仰的不敬畏和不相信。
這樣拍不是錯。
但電影也失去了它本該有的神秘感。
試想，如果傳統風俗完全是一種保護人的正面能量，那你怎麼還會產生恐懼呢？
就連開篇把人嚇得一驚一乍的“椅仔姑”。
也變成了一個幫忙的小鬼。
在電影的最高潮部分。
恐怖感更是一掃而光。
我們只看到一個，使命傳承，超級英雄擊敗boss的高燃場面。
電影的結局。
是弘揚傳統文化，守護鄉裏的溫情正能量。
在Sir看來。
《粽邪2》太想挖掘民俗元素，太依賴民俗元素，太過於擡高民俗元素。
反而讓一個不錯的題材，失去了它本來的魅力。
就在臺灣恐怖片過猶不及的時候。
我們面對的，卻是創作上的無米之炊。
兩相比較。
究竟是哪一種更讓人唏噓無奈？
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編輯助理：頤和園的馬達