人們常喜歡議論成王敗寇的現象，往往會被此觀念一葉障目，只見近處，不見遠處。有的所謂成功，實際上是失敗，甚至於一敗塗地，永無翻身之日。看那秦檜，他陷害嶽飛確系成功了，然而他想不到換來的卻是萬世罵名，這便是其最大的失敗。俗語說：“君子樂得做君子，小人枉自做小人。”信哉斯言。 1月15日 17:15
父母在笑談某句粗口是很不雅的時候，爸爸忽然醒起一個情形，遂向媽媽問道：“你阿媽（即我祖婆）好似從來未講過一句粗口噃，連個‘死’字都冇聽佢講過，咁好修養嘅？”媽媽也說是，我接口道：“重有我阿婆夠係噉樣啦，佢哋真係相映成趣嘞，啊，相映成趣喎，我第一次講呢個形容詞添。” 1月15日 22:52
昨日發了個奇特的夢，我夢見在一個表妹的書本上看到一件事情，說是有班人於跳水表演時意外死亡，其後我和同伴去觀看跳水表演，也有些人跳水死了，同伴邀我做個證見。我恍然大悟，原來書中記載的幾名證人，我亦系其中之一，即是我先頭已見過一段與自己有關的“歷史”了，認真怪異。當然這只是夢境。 1月23日 23:55
下午，在未輪到我剪髪之前，便坐在凳仔上等，旁邊坐著的是那個頭腦有點問題的少年，佢好幾次望下我，我亦望下佢，彼此冇出聲。後來我首先說話，立刻就引起了他的興趣，不停地問我這樣或那樣，講到“雞啄唔斷”，只要他敢問，我都敢答。雖然此少年口齒不清，但我毫不介意，因為感受不到任何壓力。 1月23日 23:59
珠江臺播放一出叫《幸福媽媽》的舊劇集，由於“夏菲菲”這一角色的原因（心智大約十歲），故此為其配音的粵語人聲就必須顯得稚嫩一點，仿佛小女孩。媽媽一邊看一邊說：“陰功啰，好似個細路女噉樣。”我喜歡這角色夠純真，便說：“唔陰功吖，幾好啊！”言甫畢，我們不覺笑將起來。（1月24日） 1月25日 01:45
清晨的時候，悠悠轉醒，盡管夢境忘記了七七八八，卻還是清楚知道曾經念過佛，好像是為了祝福一個人，遂向他念了幾聲“南無阿彌陀佛”，此乃第三十次於夢中念佛名號。同舊年那次情況差不多，今次也沒有被什麼恐怖景象影響，就自然而然地念誦了。 1月26日 23:34
電視上有個婆乸似乎在幫人賣廣告一般，誇口說：“想身體健康啊，梗係要食冬蟲夏草啦！”我正在掃地，聞其大吹大擂，不禁駁斥道：“又梗係，噉豈不是嗰啲冇食冬蟲夏草嘅人咪唔得健康？講嘢咁絕對嘅！”父母聽了反而無所謂，認為此人可能很富有，講“梗係”也不出奇。 1月27日 23:15
已讀誦完《讀書錄》（明代薛瑄撰）。其實我比較怕讀這類理學家的書，因為他們既反對道、佛，然而表達出來的意思每每又近似道、佛，頗令人費解。雖不贊同書裏的部分觀點，不過亦有可取之處，例如內中寫道：“忽悟天無際，方知道不窮。”也是有見地的，起碼比那些一味講錢的人勝過百倍。 1月28日 23:50
大年初一，我無非是行下中山公園，晚間同父母與水南的親戚聚餐。也許是近來大掃除之後比較疲乏，故此今日天氣雖佳，我卻無情無緒。中午時跌崩了茶杯蓋一點，不知是否有預兆？記得曾看到日歷牌上寫我今年的運程是“兇多吉少”，彼時我唯有笑笑罷了，好或差的日子都要過，誰能夠只揀順境而避開逆境呢！ 2月12日 23:31
大年初十，我以前形容過我們兩邊家族的情況，仿佛一個系“三國”，一個系“七國”，本來只當是笑談，想不到這次春節我竟在兩邊家族都惹來是非。今日，我與某親戚還大鬧了一場，明知是不應該的，奈何無名火燒得我太難受，遂將壓抑許久的怒氣發作了，也令那些看不起我家的人以後不敢肆無忌憚。 2月21日 23:37
幾天前發過一個夢，夢見一條煮熟了的無尾雙頭魚（兩端皆有魚頭），莫非同我得罪兩邊家族的人這些事情有關聯嗎？看來日歷牌上寫的“兇多吉少”及“蜚言甚多”確有幾分準，我也不得不信。然而準又怎樣？信又怎樣？到頭來還是應了劫數。 2月24日 16:43
別以為只要少說話或者不理閑事就能避免是非，從我近日的經歷便知很難避，在我熟識的人當中，僅有一人亦是這般看法。唉！未做到菩薩，反而先做了“惡人”。縱然是非如此難免，若我平時念佛有點功夫，也不至於被心魔作祟了。 2月24日 16:56
《中說·卷八》：“子曰：‘君子不責人所不及，不強人所不能，不苦人所不好。夫如此，故免。老聃曰：吾言甚易行，天下不能行。信哉！’”我也有類似的觀點。比如你建議人家做某件事，覺得這是對他好，但人家亦有三思的時候，采納與否應由其抉擇，不能說他沒有按你的辦法照做就必定是錯。 2月24日 23:28
已讀誦完《中說》。有些文人比較排斥道教和佛教，我不以為然。近讀《中說》，有段話在評論儒、釋、道三家時講得極好：“子曰：‘《詩》《書》盛而秦世滅，非仲尼之罪也；虛玄長而晉室亂，非老、莊之罪也；齋戒修而梁國亡，非釋迦之罪也。《易》不雲乎：茍非其人，道不虛行。’”關鍵系末後八個字。 2月24日 23:37
《三俠五義·第三回》：“員外聽說至此，不覺雙眉緊蹙，發恨道：‘什麼德行！不過家門不幸，生此敗家子。將來但能保得住不家敗人亡，就是造化了。’”一個做父親的竟然這樣恨自己的兒子，盡管是因為他受到包公出生前所發的那個噩夢影響，其實也是他父子的緣分淺薄而已。 2月26日 17:07
《三俠五義·第四回》：“包公驚醒，見包興，說：‘你來的正好，服侍我睡覺罷。’包興道：‘相公就是這麼睡覺，還有什麼說的？咱們不是捉妖來了嗎？’包公道：‘那不是你這狗才幹的！我不會捉妖。’”以往那些電視劇將包公表現得過於嚴肅，令人畏懼，偏偏《三俠五義》裏的包公就有許多平凡人的形象。 2月26日 17:08
《三俠五義·第五回》：“有年紀之人如何跑的動，只聽後面說道：‘張伯伯，等我一等。’回頭又不見人，自己怨恨，道：‘如何白日就會有鬼？想是我不久於人世了。’……進得屋來將門頂好，覺得困乏已極，自己說：‘管他什麼鬼不鬼的，且夢周公。’”好一個“且夢周公”，不過後來還是要找包公申冤。 2月26日 17:12
《三俠五義·第六回》：“王大人聞聽，立刻傳轎到大相國寺拈香。……小沙彌聞聽，急忙跑至方丈室內，報與老和尚知道。只見了然與包公對弈，全然不理。倒是包公說道：‘吾師也當迎接。’了然道：‘老僧不走權貴之門，迎他則甚？’”高僧即係高僧，因他入的是空門，當然不走權貴之門，沒必要刻意逢迎。 2月26日 17:30
《三俠五義·第十五回》：“娘娘不覺失聲道：‘噯喲！包卿！苦煞哀家了！’只這一句，包公座上不勝驚訝。包興在旁，急冷冷打了個冷戰。登時包公黑臉也黃了。包興暗說：‘我……我的媽呀！鬧呵，審出哀家來了！我看這事怎麼好呢？’”文字表達已夠精彩，就是講古先生講到此段，亦可以發揮得相當有趣。 2月26日 17:31
《三俠五義·第二十五回》：“忽然又聽眾人說道：‘快閃開，快閃開，那瘋漢又回來了。’白雄一看，正是前日山內遇見之人。”範仲禹發癲，拿鞋亂打人本來不好笑，但這班人說“那瘋漢又回來了”卻認真好笑。看到這個範仲禹，不由得想起《儒林外史》裏的範進中舉，同樣姓範，也是發癲，唯情況不同罷了。 2月26日 17:35
註：以上皆系我微博（2021年1月15日-2月26日）的內容，這些文字是我的經歷和思想記錄，不等於是至論。