從李瓶兒和西門慶的喪事對比，看人心和人性
喬誌峰
《金瓶梅》中，西門慶先後娶了8個妻妾，有染的女性更是數不過來。然而，這麼多女人，西門慶真正產生感情的只有一個，那就是李瓶兒。
而李瓶兒，對第一任丈夫花子虛陰狠算計，謀財產、害性命；對第二任丈夫蔣竹山則尖酸刻薄，張嘴就罵，連其死活都不放在心上。自從嫁給西門慶，簡直像換了個人似的，溫柔嫻淑、寬容大度，處處替西門慶著想，時時為整個家庭考慮。或許，兩個人都有一種相見恨晚、終於找對了人的感覺吧。
話說李瓶兒生的兒子官哥兒夭折，李瓶兒受到沈重打擊，就生起病來，服藥無效，求神問蔔發課也無濟於事，終於嗚呼哀哉，斷氣身亡。可憐一個美色佳人，都化作一場春夢。這邊西門慶悲痛欲絕、家裏人一片惶急忙亂自不必說，我們且看其他人的反應。
1，兄弟應伯爵。
應伯爵是西門慶的拜把子兄弟，也是西門慶最要好的朋友，整日裏在西門慶這裏混吃混喝，還撈了不少錢。可以說，應伯爵就是寄生在西門慶身上的一只寄生蟲，全靠西門慶過活。
書中寫道：棋童兒請了應伯爵、謝希大二人來到。進門撲倒靈前地下，哭了半日，只哭“我那有仁義的嫂子”。二人哭畢，爬起來，西門慶與他回禮，兩個又哭了，說道：“哥煩
惱，煩惱。”這表現，說是如喪考妣似乎也不過分。
2，同事和地方官。
得知西門慶家出了喪事，西門慶的頂頭上司夏提刑，當即送了三班軍衛來幫忙，聽候差遣。第二日清晨，又親自來探喪吊問，慰其節哀。
西門慶正在卷棚內陪人吃酒，忽前邊打的雲板響。答應的慌慌張張進來稟報：“本府胡爺上紙來了，在門首下轎子。”慌的西門慶連忙穿孝衣，靈前伺候。當即讓師爺溫秀才衣巾素服出迎，左右先捧進香紙，然後胡府尹素服金帶進來。許多官吏圍隨，扶衣搊帶，到了靈前，春鴻跪著，捧的香高高的，上了香，展拜兩禮。
另外，周守備、荊都監、張團練、夏提刑，合衛許多官員，都合了分資，辦了一副豬羊吃桌祭奠，有禮生讀祝。
那日午間，又是本縣知縣李拱極、縣丞錢斯成、主簿任良貴、典史夏恭基，又有陽谷縣知縣狄斯朽，共五員官，都鬥了分子，穿孝服來上紙帛吊問。
3，親朋好友。
喬大戶（親家）、吳大舅、花大舅、韓姨夫、沈姨夫各家都是三牲祭桌來燒紙。喬大戶娘子並吳大妗子、二妗子、花大妗子，坐轎子來吊喪，祭祀哭泣。
午間，喬大戶來上祭，豬羊祭品、金銀山、緞帛彩繒、冥紙炷香共約五十余擡，地吊高撬，鑼鼓細樂吹打，纓絡喧闐而至。西門慶與陳敬濟穿孝衣在靈前還禮。喬大戶還邀了尚舉人、朱堂官、吳大舅、劉學官、花千戶、段親家七八位親朋，各在靈前上香。
官客祭畢，回禮畢，讓卷棚內桌席管待。然後喬大戶娘子、崔親家母、朱堂官娘子、尚舉人娘子、段大姐眾堂客女眷祭奠，地吊鑼鼓，靈前吊鬼判隊舞。
4，妓女。
妓女吳銀兒打聽得知，坐轎子來靈前哭泣上紙，哭得淚如雨點相似。另一個妓女李桂姐知道了，也坐轎子也來上紙，看見吳銀兒在這裏，說道：“你幾時來的？怎的也不會我會兒？好人兒，原來只顧你！”吳銀兒道：“我也不知道娘沒了，早知也來看看了。”在這事兒上，也爭先恐後、爭風吃醋，生怕落在人後。
5，太監（內相）。
薛內相、劉內相早晨差人擡三牲桌面來祭奠燒紙，然後又親自來靈前祭奠——左右捧過香來，兩個內相上了香，遞了三
鐘酒，拜下去。西門慶道：“老公公請起。”於是拜了兩拜起來，西門慶還了禮。
6，宗教界人士。
玉皇廟道長吳道官擡了三牲祭禮來，又是一匹尺頭以為奠儀。道眾繞棺傳咒，吳道官靈前展拜。西門慶與女婿陳敬濟回禮，謝道：“師父多有破費，何以克當？”吳道官道：“小道甚是惶愧，本該助一經追薦夫人，奈力薄，粗祭表意而已。”
到李瓶兒三七，有門外永福寺道堅長老，領十六眾上堂僧來念經，穿雲錦袈裟，戴毗盧帽，大鈸大鼓，甚是齊整。十月初八日是四七，請西門外寶慶寺趙喇嘛，亦十六眾，來念番經，結壇跳沙，灑花米行香，口誦真言。那是相當用心、竭力奉承。
出殯那天，先絕早擡出名旌、各項幡亭紙紮，僧道、鼓手、細樂、人役都來伺候。西門慶預先問帥府周守備討了五十名巡捕軍士，都帶弓馬，全裝結束。留十名在家看守，四十名在材邊擺馬道，分兩翼而行。衙門裏又是二十名排軍打路，照管冥器。墳頭又是二十名把門，管收祭祀。那日官員士夫、親鄰朋友來送殯者，車馬喧呼，填街塞巷。本家並親眷轎子也有百十余頂，三院鴇子粉頭小轎也有數十。徐陰陽擇定辰時起棺，西門慶留下孫雪娥並二女僧看家，平安兒同兩名排軍把前門。女婿陳敬濟跪在柩前摔盆，六十四人上扛，有仵作一員官立於增架上，敲響板，指撥擡材人上肩。先是請了報恩寺僧官來起棺，轉過大街口望南走。兩邊觀看的人山人海。
坐營張團練，帶領二百名軍，同劉、薛二內相，又早在墳前高阜處搭帳房，吹響器，打銅鑼銅鼓，迎接殯到，看著裝燒冥器紙紮，煙焰漲天……
從以上描寫可知，西門慶亡故一個小老婆，轟動了整個清河縣，不僅老親舊眷前來吊唁，當地政界、軍-界有頭有臉的人物都來了，就連皇宮裏工作過的太監以及宗教界人士，也都來了。辦喪事還出動了軍人，場面宏大、人山人海，稱得上是一大“盛事”了。為何如此轟動？原來，當時西門慶的財富急劇膨脹，還當了官擔任了司法部門的領導，要錢有錢、要權有權，正是如日中天的時候，別人自然趨炎附勢，要上趕著巴結討好。
待到西門慶自己一命嗚呼，又是個什麼光景呢？我們不妨也來看看書中的描述。
1，應伯爵。
應伯爵聞知西門慶沒了，走來吊孝哭泣，哭了一回。只不過，李瓶兒沒的時候，應伯爵是第一時間趕到的；西門慶沒了，他是隔天才到。
西門慶頭七那天，應伯爵約會了謝希大、花子繇、祝實念、孫天化、常峙節、白賚光七人，坐在一處，伯爵先開口說：“大官人沒了，今一七光景。你我相交一場，當時也曾吃過他的，也曾用過他的，也曾使過他的，也曾借過他的。今日他死了，莫非推不知道？灑土也瞇瞇後人眼睛兒，他就到五閻王跟前，也不饒你我。如今這等計較，你我各出一錢銀子，七人共湊上七錢，辦一桌祭禮，買一幅軸子，再求水先生作一篇祭文，擡了去，大官人靈前祭奠祭奠，少不的還討了他七分銀子一條孝絹來，這個好不好？”眾人都道：“哥說的是。”當下每人湊出銀子來，交與伯爵，整備祭物停當，買了軸子，央水秀才做了祭文。這水秀才平昔知道應伯爵這起人，與西門慶乃小人之朋，於是暗含譏刺，作就一篇祭文，通篇都是“軟的不怕，硬的不降”之類的暗語，直把西門慶比作了“那話兒”（生-殖-器）。伯爵眾人把祭祀擡到靈前擺下，陳敬濟穿孝在旁還禮。伯爵為首，各人上了香，人人都粗俗，那裏曉得其中滋味。澆了奠酒，只顧把祝文宣念。
前後對比，李瓶兒時非常積極，西門慶時十分勉強，雖礙於面子辦了祭禮，也是算賬不吃虧、有便宜占。並且，根本沒把祭文當回事，讓西門慶死後還被冷嘲熱諷了一番。
2，同事和地方官。
那日衙門中何千戶作創，約會了劉、薛二內相，周守備、荊都統、張團練、雲指揮等數員武官，合著上了壇祭。顯然屬於例行公事了。
3，親朋好友。
西門慶死了，有個叫李三的，就打算昧下做官方生意的批文，另找人合夥，多掙銀子。後被吳大舅得知，就要報官。應伯爵兩頭說合，拿了二十兩銀子到吳大舅家，如此這般，“討批文一節，累老舅張主張主。”這吳大舅已聽見他妹子說不做錢糧，何況又黑眼見了白晃晃銀子，如何不應承，於是收了銀子。
這邊妹夫屍骨未寒，那邊大舅子就趁著主事兒的機會，開始私下收受賄賂、挖妹夫家的墻角了。
4，妓女。
且說那日院中李家虔婆，聽見西門慶死了，鋪謀定計，備了一張祭桌，使了李桂卿、李桂姐坐轎子來上紙吊問。月娘不出來，都是李嬌兒、孟玉樓在上房管待。李家桂卿、桂姐悄悄對李嬌兒說：“俺媽說，人已是死了，你我院中人，守不的這樣貞節！自古千裏長棚，沒個不散的筵席。教你手裏有東西，悄悄教李銘稍了家去防後。你還恁傻！常言道：'揚州雖好，不是久戀之家。'不拘多少時，也少不的離他家門。”那李嬌兒聽記在心，偷了不少銀子財產後鬧出家去了。
這哪是來祭奠，分明是來傳遞消息、密謀做壞事啊。
5，宗教界人士。
臨棺材出門，也請了報恩寺朗僧官起棺，坐在轎上，捧的高高的，念了幾句偈文。吳道官還留下十二眾道童回靈，安於上房明間正寢。都是收了錢，當生意做的。
至於太監們，連影兒都沒露。
西門慶安葬後，山頭祭桌，可憐通不上幾家，只是吳大舅、喬大戶、何千戶、沈姨夫、韓姨夫與眾夥計五六處而已。與當初李瓶兒出殯時煙焰漲天的熱鬧和排場，對比十分鮮明，簡直是冰火兩重天。
李瓶兒死了，西門慶還在，各色人等當然要趨炎附勢，積極表現給西門慶看。西門慶自己死了，西門家就失了根本，樹倒猢猻散，人一走茶就涼，破敗沒落只是時間問題，誰還來巴結？說不定都還嫌粘上了晦氣哩。
作為市井小說的傑出代表，《金瓶梅》寫盡了人生百態、人情冷暖和世間萬象。從李瓶兒和西門慶的喪事對比，就能深刻地看出人心和人性來，入木三分，入骨三分，可悲可嘆。