《夢的解析》| 李小墨解讀
關於作者
西格蒙德·弗洛伊德，奧地利精神醫師、著名心理學家、精神分析學派的創始人，在心理學界是泰山北鬥級的人物。他開創的精神分析心理學，是所有心理學理論裏面最廣為人知的一個。他還提出過許多著名的概念，比如把人格結構分為本我、自我、超我，把人的精神活動分為意識、前意識、潛意識。
關於本書
《夢的解析》出版於1900年，已在全球範圍暢銷一百多年。它通過對夢境的心理學探索和解釋，不僅打破了幾千年來人類對夢的無知，同時還標誌著精神分析理論的初步形成，所以被譽為精神分析第一名著。
核心內容
弗洛伊德認為，夢是有意義的精神活動，可以通過精神分析這種心理學技巧進行解析。夢境所演示的，其實是內心某種願望的達成，即使連那些不那麼愉快的夢也是，只不過真實欲望在這個時候被偽裝起來了而已。
一、在弗洛伊德以前，人們如何看待夢？
在弗洛伊德以前，一般人對於夢主要有兩種看法：一種認為，夢是來自鬼神的啟示，可以預蔔未來，可以指導行動；另一種看法則認為，夢是沒有意義的胡思亂想，沒法解釋。
民間主要通過密碼法、象征法這兩種方法來解夢。密碼法就像查字典，把夢拆開，通過查詢前人已經編寫好的解夢書，翻譯夢裏每個東西所代表的意義，然後再把它們串起來。象征法則像打比方，把夢當成一個整體，認為夢裏發生的一切象征著做夢者在現實中的境況和未來走向。
二、弗洛伊德如何看待夢？
弗洛伊德首先否定了上述兩種對夢的看法，他認為把夢當成超自然力量的啟示是迷信，同時，他反對把夢當成沒有意義的胡思亂想，認為夢是充滿意義的，夢和做夢者清醒狀態的思想活動有著密切的聯系。最重要的是，弗洛伊德認為夢是可以解釋的，用心理學技巧來解釋夢完全是有可能的。
弗洛伊德也否定了民間的兩種解夢方法：象征法全憑一種主觀的推測以及直覺的反應，密碼法則靠個別人編寫的“解夢書”來翻譯夢，而解夢書籍提供的解釋不一定適用於所有人，這兩種方法都不可靠。他提出用精神分析法來解析夢。
三、夢到底是什麼？
夢是願望的達成，這是《夢的解析》這本書最核心、最重要的結論。弗洛伊德認為，所有夢的核心本質都是願望的達成，就算是讓我們痛苦、焦慮的噩夢也不例外。只不過成年人的心理活動比小孩子復雜得多，在夢裏實現自己的心願不會像小孩子那麼簡單直接、毫不掩飾，他們會通過偽裝把真實的欲望隱藏起來。
弗洛伊德舉了個例子，他的女病人夢見自己很疼愛的侄兒死了，看起來夢境很不愉快，其實是為了偽裝女病人想見到心上人的願望，因為心上人是她姐姐的朋友，一定會出現在侄兒的葬禮上。
四、夢為什麼要進行偽裝？
弗洛伊德用冰山一角比喻意識與潛意識的關系。他認為，人的精神活動就像浮在海面上的冰山，露出海面的一小部分冰山是能被我們覺察到的意識，而淹沒在海面之下的絕大部分，則是我們根本覺察不到的潛意識。夢是願望的達成，可是這個願望只有想辦法從潛意識層面進入意識層面，才能成功形成一個夢，並在夢裏實現這個願望。人的內心有很多不光彩的甚至自私的欲望，這些欲望難以啟齒或者見不得人，所以一直被內心的道德感壓抑和排斥著，被關在潛意識裏，為了從潛意識裏跑出來並合理地出現在意識層面的夢境裏，這些被壓抑、被排斥的欲望會進行偽裝。
五、夢有哪些偽裝手段？
夢的偽裝有四種工作機制，分別是濃縮作用、移置作用、象征作用、潤飾作用。經過這四種工作機制的偽裝和加工，夢的真實意圖就被成功地隱藏起來了。
1. 濃縮作用
把兩個以上的印象或經驗結合起來，集中在一個具體的形象上。就像七個葫蘆娃結合成的金剛葫蘆娃，具有七兄弟所有的特異功能。
2. 移置作用
把具有重要精神價值的內容轉移到無關緊要的事情上。舉個例子，一個女人夢見家裏掛了一條藍色領帶，現實中的她遇到的一個有婦之夫，曾經佩戴過這種顏色的領帶，由於做夢者對有婦之夫產生了不道德的愛，是被內心的道德感壓抑的，於是這個有婦之夫的樣子無法出現在夢中，所以做夢的時候，這個女人就把對他的渴望轉移到這條領帶上，躲過了夢的審查。
3. 象征作用
把抽象的內容轉化為具體的形象。弗洛伊德發現，象征作用常常帶有性的色彩，被壓抑的性衝動在夢裏會轉化成具體的形象，如手杖、雨傘、蠟燭、蛇，這些都象征著男性生殖器官。
4. 潤飾作用
夢從人的日常生活經歷中取材，又經過前三種作用偽裝變形，得到的是幾個沒有關聯的形象，潤飾作用就是按照某種邏輯把這些形象強行編成一個像模像樣、可以理解的故事。雖然潤飾作用的目的是讓夢看起來邏輯更連貫、更容易理解，可是事實上卻在進一步歪曲夢的內容。
夢的四種工作機制的最終目的都是為了偽裝夢，讓夢躲過審查，可是經過這麼一折騰，夢就面目全非了，在改造和偽裝的過程中喪失了原有的邏輯關系，夢很可能看起來混亂荒謬、撲朔迷離、難以理解，很難找到願望滿足的跡象。
六、如何用精神分析法來解釋我們的夢？
夢是願望的達成，所以，解析夢的關鍵就是找到做夢者想在夢裏達成的那個願望。
弗洛伊德認為，不管夢境多麼奇特，它的材料永遠來自現實世界。換句話說，我們不會夢到我們沒見過、沒聽過、沒經歷過、沒想過的東西。那麼從分析的角度看，夢不管耍了多少花招來改造、加工、偽裝自己，制造夢的素材全都是可以從做夢者的真實生活中找到來源的。用精神分析法解析夢，就是將夢境拆分成不同的部分，然後針對各個部分展開自由聯想，追溯這些念頭和想法在真實生活中的來源，然後再找出不同部分的內在聯系。
金句
1. 弗洛伊德反對把夢當成沒有意義的胡思亂想，他認為，夢是充滿意義的，夢和做夢者清醒狀態的思想活動有著密切的聯系。
2. 所有夢的核心本質都是願望的達成，就算是讓我們痛苦、焦慮的噩夢也不例外。
3. 人的精神活動就像浮在海面上的冰山，露出海面的一小部分冰山是能被我們覺察到的意識，而淹沒在海面之下的絕大部分，則是我們根本覺察不到的潛意識。
4. 人的內心有很多不光彩的甚至自私的欲望，這些欲望難以啟齒或者見不得人，所以一直被內心的道德感壓抑和排斥著，被關在潛意識裏。
5. 夢的四種工作機制最終目的都是為了偽裝夢，讓夢躲過審查，可是經過這麼一折騰，夢就面目全非了，在改造和偽裝的過程中喪失了原有的邏輯關系。
撰稿：李小墨
腦圖：摩西
轉述：於浩
創作背景
時代背景
在弗洛伊德之前，精神病學領域相對來說還是片處女地。法國科學家讓·夏爾科和他的學生皮埃爾·雅內通過他們對催眠狀態和歇斯底裏的研究而在這個領域建立起了一塊獨立的陣地。弗洛伊德1885年至1886年曾跟隨他學習——與雅內的關系類似於聖西門與孔德的關系。是雅內深入研究了歇斯底裏的精神過程，他根據19世紀末盛行於法國心理學界的遺傳理論，認為這一病癥是神經系統退化的一種形式，它表現為一種天生的“虛弱”。
弗洛伊德在寫此書以前不僅有了充分的思想準備，而且已搜集了大量資料。1896年和1897年，他已經在維也納猶太學術廳做了有關夢的演講。1896年10月，其父親去世，促使他在先前的理論研究和醫療實踐的基礎上，開始進行自我分析。換個角度看，他父親的去世是促使他進行自我分析的主要原因。
作品思想《夢的解析》第一次告訴曾經無知和充滿疑惑的人們：夢是一個人與自己內心的真實對話，是自己向自己學習的過程，是另外一次與自己息息相關的人生。
在隱秘的夢境所看見、所感覺到的一切，呼吸、眼淚、痛苦以及歡樂，並不是都沒有意義的。弗洛伊德在《夢的解析》中還認為人在清醒的意識下面，還有一個潛在的心理活動在進行著，這種觀點就是著名的潛意識理論。
弗洛伊德在《夢的解析》中從心理學角度對夢進行了系統研究，這些研究使夢與疾病的關系漸漸清晰起來。奧地利心理學家阿德勒認為，夢是在潛意識中進行的自我調整和激勵，以及對未來目標的設定。美國心理學家弗洛姆認為，夢的功能是探討做夢者的人際關系，並幫其找到解決這些問題的答案。
對夢做出比較科學認識的是20世紀50年代興起的實驗心理學。實驗心理學研究發現，夢的發生與人在睡眠狀態下快速動眼和非快速動眼的周期性相關。一般來說，夢發生在快速動眼睡眠階段，夢的內容也有規律。在第一、第二次眼球快動時，夢大多重演白天的經歷，第三、第四次快速動眼時，夢多半是過去的情景和體驗；第五次快速動眼持續時間最長，過去與最近的事互相交織。人們在睡眠中感覺身體不適或疾病，大多發生在第一、第二次快速動眼時做的夢，而慢性病的感覺可能在第三、第四次快速動眼時做的夢裏。
真正的作夢只有在人類身上被直接證實發生過，不過很多人相信作夢也會發生在其他動物身上。動物已經確定會有快速眼動睡眠，然而他們的主體經驗卻難以確定。平均擁有最長快速眼動睡眠時期的動物是穿山甲。哺乳類可能是大自然中唯一，或者至少是最頻繁的做夢者，因為和他們的睡眠模式有關。
也有人認為上述有關夢的解釋是不科學的，夢只是人睡眠時的一種心理活
德語版本第一版封面
動，夢中的心理活動與人清醒時的心理活動一樣都是客觀事物在人腦中的反映。夢中離奇的夢境是因人睡眠大腦意識不清時對各種客觀事物的刺激產生的錯覺引起的。如，人清醒心動過速時產生的似乎被追趕的心悸感，在夢中變成了被人追趕的離奇恐懼的惡夢，人清醒心動過慢或早博時引起的心懸空、心下沈的心悸感，在夢中變成了人懸空、人下落的離奇恐懼的惡夢。夢中經常能感覺到一些人清醒時不易感覺到的輕微的生理癥狀，是因人睡眠時來自外界的各種客觀事物的刺激相對變小，來自體內的各種客觀事物的刺激相對變強引起的。
弗洛伊德認為，夢不是偶然形成的聯想，而是壓抑的欲望（潛意識的情欲偽裝的滿足）。它可能表現對治療有重要意義的情緒的來源，包含導致某種心理的原因。所以，夢是通往潛意識的橋梁。
但是解剖弗洛伊德對夢的工作的分析，使我們驚訝的發現：夢的工作充滿著認識思維活動，這與弗洛伊德認為“夢是潛意識活動”的觀點大相徑庭。
弗洛伊德指出，任何夢都可分為顯相和隱相：顯相，夢的表面規象，是指那些人們能記憶並描述出來的內容，即類似於假面具；隱相，是指夢的本質內容，即真實意思，類似於假面具所掩蓋的真實欲望。
在弗格伊德看來，夢的運作、化裝主要通過壓縮、移置特征、次級修正的過程把夢的顯相完全歪曲，壓縮，是顯象的夢被轉化為簡略的形式，夢的某些成分被略去，另—些只以殘缺的形式出現。移置，即一個不重要的觀念成小事，夢中卻變成大事或占據置要地位。象征，即以具體的形式代替抽象的欲望。它顯示了夢作為通往潛意識的真實線徑；能形成的內容（變化、矛盾、原因）中反映邏輯關系，而是以改頭換面的方式出現。次級修正，即把夢中無條理的材料加以系統化來掩蓋真相等。
書經歷近一個世紀而不衰，弗洛伊德對夢的解釋，已深入到內心深處的潛在動機，能言前人所未言，敢言前人之不敢言，實乃超出前人之上。但他在釋夢中的主觀性、任意性和神秘性也是顯而易見。他把人的一切夢的隱義都與夢者潛意識中的能欲望聯系起來，這顯得有些牽強了。他根據其性欲理論來解釋夢，不是把人看作社會的人，而近乎完全看成是一種生物，故一開始就受到人們的譴責。
作品影響《夢的解析》是弗洛伊德的代表作，也是精神分析的奠基作，同時也可以被看作是20世紀人文社會科學最重要的經典之作，曾被西方許多學者看作是一本震撼世界的書。這部著作不只解析了夢，更重要的是闡述了弗洛伊德心理學理論基礎：解釋了心理疾病的發病原理，解釋了人們日常生活中各種心理行為，這對醫學有深遠的影響。
《夢的解析》全面地體現了弗洛伊德的精神分析理論，包含許多對文學、神話、教育等領域有啟示性的觀點，引導了整個20世紀的人類文明。
該書
被譽為改變人類歷史的書，是精神分析理論體系形成的一個重要標誌。 該著作與達爾文的《物種起源》、哥白尼的《天體運行論》並稱為導致人類三大思想革命的經典之作。
《夢的解析》是經典心理學著作，是精神分析理論體系形成的重要標誌。它像一把火炬照亮了人類心理生活的深穴，揭示了許多埋藏於人類心理深層的奧秘，為人類潛意識學說奠定了穩固的基礎，樹立了人類認識自身的新裏程碑，引導了整個20世紀的人類文明。弗洛伊德通過對夢的科學探索和解析，發掘了人性的另一面：“潛意識”，揭開了人類心靈的奧秘。對心理學的相關分支例如教育心理學有重要的影響。
《夢的解析》被譽為是改變人類歷史的書是他的精神分析理論體系形成的一個重要標誌。然而有趣的是，此書開始沒有引起人們的註意，其德文初版總共只印了600冊，出版六年後，還只賣了351冊，最初10年未受重視，到1908年才出第二版。可到了後來，它竟被西方許多學者看作是一本震撼世界的書籍，以致名聲大噪，經久不衰，在作者生前就出了8版，最後一版在1929年。此書在各版中一直沒有重大修改，每次版只是增加註釋或略有補充，此書先後被翻譯成多種文字。
作品評價“20世紀最驚人、最狂妄的智力騙局”
——英國諾貝爾獎獲得者梅多。
“改變歷史的書”、“劃時代的不朽巨著”之一，這是一部與達爾文的《物種起源論》及哥白尼的《天體運行論》並列為導致人類三大思想革命的書。
——美國唐斯博士
《夢的解析》堪稱一部劃時代的著作，而且很可能是迄今在經驗主義基礎上掌握無意識心靈之謎的最勇敢嘗試。
——瑞士心理學家榮格
作者簡介西格
西格蒙德·弗洛伊德
蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856-1939），奧地利精神病醫生、精神分析學創始人。1873年進入維也納大學，1881年獲醫學博士學位。1885-1886年間就學於J.M.夏爾科，後又赴南錫觀察A.A.利博爾和H.伯恩海姆催眠療法，更深信神經病是可以通過心理治療而奏效的。1892年左右，他發現催眠的效能不能持久，就改用他所特創的精神分析治療法，借以挖掘忘記了觀念或欲望。1897年提出了戀母情結，即仇父戀母的情緒。1930年被授予歌德獎金。1936年壽辰時榮任英國皇家學會通訊會員。
弗洛伊德的主要著作有《夢的解析》、《日常生活的心理病理學》、《精神分析引論》、《精神分析引論新編》、《弗洛伊德自傳》、《圖騰與禁忌》、《摩西與神一教》等。