傳統文化博大精深，自古以來我國就是禮儀之邦，禮儀不僅僅是對人民的教化，更是對古代統治者維系統治有著非常重要的作用。
而喪葬文化就是傳統文化中最重要的一環，儒家對喪葬文化十分看重，其中僅僅《論語》中對喪、葬的描述就有六十多處。其中就有“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”的說法。
受到了傳統文化的影響，民間對喪葬也十分看重，甚至喪葬禮儀都十分復雜，而且持續時間也非常長，不僅僅囊括了初喪、治喪、出殯這些環節，在出殯之後，還有過七、過百、每年固定時間的祭祀等等，在古代甚至還有“丁憂”、“守孝三年”以示孝道的說法。
除此之外，古人認為先人的墳墓是能夠影響後人的，在老祖宗的傳承中，有很多關於墳墓影響後人的俗語，就比如說“祖墳冒青煙”、“墳塌後人發”、“千人掙錢，不如一人睡覺”等等。
那麼，這些俗語都是什麼意思呢？
我們經常說“祖墳冒青煙”來表示自己走了大運。這種說法，其實也不是無稽之談，還是有著一定的文化基礎。
在老祖宗的認知中，人死之後會有靈魂，甚至會升仙。古代的一些達官貴人，會在嘴中含玉蟬，或者是穿“金縷玉衣”，這些都是人們期望自己在死後可以羽化成仙的做法。如果一個人羽化登仙了，他的墳墓就會冒出青煙。而如果逝者能夠羽化登仙，那麼必然會保佑自己的後人。
所以，人們便有了用“祖墳冒青煙”來表示自己走大運。但其實，這種說法只是老祖宗對生的渴望，以及對死亡的畏懼。
“墳塌後人發”也是老祖宗所流傳下來的俗語之一。
在古代，人們將生者居住的地方稱之為陽宅，而亡者的墓地則稱之為“陰宅”。在老祖宗觀念中，神靈安，則子孫盛。所以，古人在安葬先人的時候，會選擇所謂的“風水寶地”。這種觀念一直延續到現在！
這種觀念的存在，和“祖墳冒青煙”的說法是一樣的，都是受到了靈魂不滅觀念的影響。人們認為逝者會一直存在，而一塊好的墓地，能夠讓後人享福，並且使活著的人安康，還能夠福佑後人。
所謂“千人賺錢，不如一人睡覺”，說的就是這樣的道理。
很多人其實不認同“墳塌後人發”的說法，因為在傳統觀念中，墳是先人安居之所，就像我們的房子一樣。如果自家的房子塌了，難道還能說明家族興旺嗎？
但所謂“百裏不同風，千裏不同俗”，不同的地方風俗也不同，所以就會造成這種觀念的天差地別！
無論是“祖墳冒青煙”、“墳塌後人發”、還是“千人掙錢，不如一人睡覺”，都沒有什麼切實的依據，只是古人的一種傳統觀念的認知。追根究底，這種俗語的說法，其實是老祖宗對死亡的一種敬畏之情！其中還有著，古人對先人的懷念之情，以及對未來美好生活的一種期盼！