有很多民間的俗語，在中國人的口中代代相傳，並不是因為這些話有多大的文化內涵，而是因為它們確實點透了人間百態，是至理名言，讓聽到的人有“聽君一席話勝讀十年書”的頓悟，是中國智慧的結晶。
“寧可試人棺，切莫試人鞋”就是一句農村裏的諺語。這句話的意思很簡單，可以幫人試棺材，卻千萬不要幫人試鞋，但是這個說法卻顯得十分的矛盾，“婚嫁喪娶”是中國人一生中最註重的事情，穿著卻只是日常瑣事，為什麼棺材能幫人試，而鞋子卻不行呢？其實之所以會產生這樣的誤解，是因為對棺材和鞋子這樣東西在傳統文化裏的概念不了解所致。
棺材又稱壽棺，是人去世之後所用的棺槨，很多人就認為這是比較忌諱的物品，但其實恰恰相反，棺材反而包含了非常好的寓意。最早的棺材被人稱為“官才”，是崇尚祖先崇拜的中國人，希望去世的長輩能夠保佑家人“升官發財”，但是因為太過直白，所以改成“棺材”。
古代的大戶人家都會在60歲之前給自己準備一副棺槨，希望借此物來保佑自己長壽，是為“壓壽”。在中國民間流傳很廣的《周公解夢》中也有註釋，夢見棺材，是得大財之兆。可見棺材在古人心中其實是“吉祥之物”，所以幫人試棺材，其實是一種謀求美好的期盼，在中國的一些地區，上京科考的考生都要幫家族的老人試棺材，來討一個好彩頭。
而“切莫試人鞋”的意思，其實當代的很多人都感同身受，就是最常用的一些私人物品，其實主人很不願意外借，但是借的人卻沒有體會到這層意思，對方開了口又不好不借，讓主人極其為難。現在最流行的一句話就是“老婆和車子不外借”，其實兩句話有異曲同工之妙。
鞋子的歷史其實非常悠久，在5000多年前的仰韶文化，就出現了獸皮縫制的鞋子。從商周時期起，鞋的穿著就有明確的制度規定，是禮儀的一類重要體現。古代的鞋子類型非常之多，像“屨、舄、屐、靸”都是各種材料所制成的鞋子。
而鞋子作為個人的貼身物品，不能給外人借用或者使用的原因。是因為在古代醫療和衛生條件很差的情況下，一些皮膚病或者頑疾痼疾很容易通過鞋子來傳播，一旦染上，極難治愈。並且讓別人穿自己鞋子也有一些不好的寓意，有被別人踩在腳下之意。
其實古代一雙鞋子的成本並不高，普通人都可以自己編織草鞋，所以如果一個人落魄到來找你借用鞋子，那就證明他不僅僅是窮，而是懶。“救急不救窮，幫窮不幫懶”，並不是鼓勵對他人的窘境冷眼旁觀，而是如果一個人內心沒有努力改變困境的意思，那麼你的幫助只會讓他更加心安理得享受他人援助，是害了他。
所以“寧可試人棺，切莫試人鞋”其實就是古人在告誡，可以接受別人對你的祝福，但是不能去討要別人不好外借的物品，讓他人為難。也不要只期望通過別人援助來改善生活，要憑借自己的努力來爭取。
《智囊全集》中不止一次地提到過，鞋子是千萬不能輕易借出去的。原因很簡單，首先，古時候，只要稍微學習，幾乎人人都會編草鞋。如果有人接鞋子，就說明這個人連草鞋都不會編，如此懶惰的人，有什麼理由去幫助他呢？對於這樣的人，幫助他，反而就是害了他，培養起了他懶惰的習慣，以後怕是只會坐享其成了。
盡信書則不如無書，對待俗語我們同樣如此，用一種客觀的態度對待俗語，才是我們傳承和學習俗語文化的關鍵，也是我們運用俗語更好生活的關鍵。
一句簡單的俗語，就能蘊含著人生存亡的大智慧，古人的智慧可以指導著我們生活。
曾國藩這位文學大儒，大家應該都了解過，他被稱為“古今第一完人”，也不是沒有道理的。他之所以能夠成為“聖人”，靠的就是他為人處世的智慧。而這為人處事的智慧就來自於馮夢龍的曠世奇作——《智囊全集》
曾國藩在自己的作品中不止一次地提到，他時常枕著這本書入睡。
而清朝著名的大才子——紀曉嵐，更是對它愛不釋手！
"天下無余智"，這是對這部作品的高度概括。
不僅僅是文學大儒們，甚至清朝的皇帝康熙，也認為它是"國之利器"；
直到今天，到了今天，智囊全集仍然在散發著它的魅力。
它稱為"千古謀略第一書"，裏面記載了歷史上各種有名的小故事，囊括的領域包括政治，還有軍事和外交領域的。除此之外，當然還有日常百姓的生活智慧。
越是小的故事之中，越是有著它背後大道理存在。每一個故事後面，馮夢龍都會作出自己獨特的解釋，這些解釋彰顯了他個人的觀點和人生態度。
這本書固然值得一讀，但是問題就在於，它用文言文寫成，這種古書，很少人能夠有把握真正讀懂。
接下來就給大家推薦這本《智囊全集》，它最大的特點就是有白話文註釋，而且這註釋來自於中華文化大講堂，因此具有絕對的權威性，幾乎不會出錯。
這本書不僅深入淺出地帶領讀者了解背後的智慧，還做到了原文與解釋相輔相成，讀起來不費力，還能更好地運用到現實生活中去，幫助你在生活中更加順風順水！
讀此書如入寶山，金玉琳瑯，美不勝收。
這樣一本古人的智慧之書，可以讓我們在人生路上悟透一切變數。
【珍藏版】智囊全集上下兩冊 白話文對照原文註釋譯文 成功謀略【珍藏版】智囊全集上下兩冊 白話文對照原文註釋譯文 成功謀略【珍藏版】智囊全集上下兩冊 白話文對照原文註釋譯文 成功謀略