一、女性價值的現狀
在一陣陣撕心裂肺的喊叫後，多了一個嬰兒的哭泣聲，此刻一個女生轉型為一位媽媽，當這位新媽媽和孩子相擁後，似乎持續幾十個小時的疼痛就被忘記了。
人們都在誇贊母愛的偉大，卻少有人關註產婦分娩後的情緒，更不會關心也不可能知道分娩創傷的存在。當看到這，有人可能會猜疑，生孩子怎麼會導致心理創傷？
當人體經歷了較強等級的疼痛後會暈過去，這是對心理和生理的一種保護機制，而分娩疼痛的等級為最強的十二級，但產婦不能暈過去，生產過程的幾十個小時孕婦都必須得清醒。這個過程會對產婦的內心造成災難性的衝擊，這種破壞性足以導致任何心理創傷。
除此之外，還有一些特殊情況也會加重分娩創傷，有的助產護士不是鼓勵產婦，而是責備，當一個十月懷胎後的女人在承受毀滅性的痛苦時，還被責備不夠堅強。這樣的心理情景足以讓任何一個人陷入絕望。
當從產房出來後，有的產婦看到的是家人對孩子的關註，而沒有一個人看到自己經歷的痛苦和恐懼，此刻再好聽的贊美都是蒼白無力的。所以她們內心會感受到自己沒有被當作是一個有血有肉的人來對待，而是被當成了生育工具。
其他特殊情況不勝枚舉，產後抑郁癥的成因是多方面，但是上述這些特殊經歷是重要的成因之一。
產後抑郁癥是可以避免的，分娩創傷是可以最大程度的去減輕的，多數家庭中，一般是出現了嚴重的問題才開始重視，如果家人不懂倒情有可原，奇怪的是很多醫生只關註身體上的傷口，似乎產婦心理的問題歸屬心理科，更奇怪的是大環境（大環境代指社會一詞）在歌頌母愛，卻沒有實施切實的舉措來匹配這種歌頌，例如關於分娩創傷連最基本的科普宣傳都沒有，還有其他情況會在後文提及。
似乎因為母愛偉大，所以作為母親就應該隱忍這種痛苦，而不需要被關愛、被幫助。分娩創傷變成了一個不可說的秘密，秘密背後掩蓋的是什麼？在這不可多說，你細品後會細思極恐。我以此話題開頭是為了從家庭、大環境的視角來闡述女性價值問題做一個鋪墊。
當我說到這，可能很多男性就不滿了，女性的地位還不夠高嗎，取個老婆要多少彩禮啊！？她們把多少男人馴化成了舔狗啊！？表面上看來似乎也挺有道理，但是請男同胞先別著急，我們先來看一些現象再下結論不遲。
二、女性價值被低估的危害
大家應該可以觀察到，現在的女漢子或者女強人越來越多。這個現象可能就被一些男性視為女性地位變高的證據。但事實剛好相反，正因為大環境過低的評價女性價值，才出現了很多女漢子、女強人，這類女性常常會有這樣的信念，男人可以的我也可以；男人做得好的，我做得比男人更好；女人不比男人差；下輩子我不想再做女人。
這些信念驅使著這些女性與男性競爭，導致她們性格中的男性特質越來越突出，就讓別人感覺到她們像女漢子或者女強人。這些女性需要過度發展自己身上的男性特質，做出與男性一樣的社會貢獻來獲取大環境的認可，以此建立自己的價值感，卻對自己的女性特質排斥和否定，影響性別認同的完成，導致自己的自信沒有堅實的基礎，然後害怕再一次的失去外界的認同，就只能逼迫自己不斷的去與男性競爭來維持自己空中樓閣般的自信。女性的性別認同不僅僅影響到女性的自信，還會成為以下問題的心理成因，經期腹痛劇烈，第二性征不明顯，性冷淡，敵視憎恨男性，性取向的改變。
有的男性看到這可能會認為，他們不自信、不喜歡自己，是她們自己的問題和我沒有關系，我不關心。
真的沒有關系嗎？如果女人不再想當女人，是一件可怕的事情。女性走入愛情或者婚姻後更容易被女性角色束縛，所以很多女性開始逃離所有會束縛她們的環境，出現了很多不婚主義的女性，或者丁克家庭。這些情況對於男性來說，是給脫單危機雪上加霜，也是讓男性的倫理孝道受到挑戰。這讓我想到了25號宇宙的試驗結果，最後因為停止繁衍而走向滅亡。
當然，對於人類而言，生兒育女的家庭目前還是多數，但是當一個女性沒有完成性別認同卻又陷入了女性角色束縛當中，她將很難成為一個為合格的母親，會導致我們的後代從小就帶著情感的創傷。如果被允許統計和公開每天學生自殺的數據，一定會讓你瞠目結舌。
性冷淡的女性在全世界都非常普遍，雖然本人沒有進行數據統計，但是可以推測沒有完成性別認同的女性數量與性冷淡女性的數量是相近的，因為性別認同是造成女性性冷淡的心理因素之一，此外這類女性潛意識中還潛藏著對男性的敵意，會導致男女的愛情就不再是以追求幸福為目的，而是以競爭為目的，社會文化學派代表人物霍妮把這稱為競爭性的愛情，或者是破壞性的愛情。那麼男性將很難在愛情中享受到幸福，例如情感中通過對比其他男性來打擊愛人的工作自信；通過性冷淡來剝奪愛人的性滿足；過度誇大愛人的缺點，對愛人的優點視而不見；無法容忍愛人表現出脆弱，退縮，依賴等女性特質，等等。
三、女性與男性競爭的原因
說到這可能很多男性發現，女性的性別認同和價值感似乎真的挺重要，但又會疑惑，這些女人為什麼不好好養育孩子，和我們男人瞎競爭什麼啊？這個問題希望我可以解釋明白。
我們先來看一些詞語，“婆婆媽媽的，你怎麼像娘們兒一樣，女漢子，女強人”，我們通常所表達的語言其實是文化的一種象征符號，這種文化把不好的、消極的視為女性化的，把好的、積極的視為男性化的，例如董明珠的成功，大家更多的會把這歸因為於她的堅韌、強勢、雷厲風行、敢於挑戰冒險等男性化的特質，簡單點的說法是她變得和優秀男人一樣才獲得了成功，大家往往會忽略女性特質的價值，如果當初她不是一位母親，沒有母愛溫柔的力量或許也不會有今天的董明珠。
有的人會認為一個成熟的人不應該依賴於外界的評價和認同，所以外界原因不能作為女性遇到各種問題的原因。這樣的觀點不完全正確，如果女性所處於的環境是在過度打壓女性的價值，同時又過度擡高男性的價值，這勢必會對女性的價值感造成衝擊而不得不做出一些應對，大部分女性的應對策略就是壓抑自己的女性特質，過度發展自己的男性特質，讓自己表現得像男人一樣以此獲得男性的特權。我們大環境是如何打壓女性的價值的，下面主要以一個典型問題展開描述。
男主外女主內這似乎是大部分家庭的潛規則，也是我們這個社會的潛規則。當然也存在著少數情況是男主內，但是當大家想到這樣的男性內心會是什麼感覺，你就知道自己是否在打壓女性價值的文化中受到了深深的影響。就算是一個男性，表現出了女性特質，也是被否定和貶低的。
這樣的一句話或許是很多婦女聽到過的，“我在外面這麼辛苦，你就在家帶一個孩子都帶不好？！”這類男性可能是這樣認為的，他自己的工作很辛苦，很復雜，很重要，而帶孩子則簡單多了。
我們來看看帶一個孩子是否真的這麼簡單。當一個人經歷創傷後，需要有一個退行的過程，她才能逐漸恢復，退行的意思就是內心回到嬰幼兒的狀態，讓生理、心理獲得充分的休息，並且能獲得足夠的關愛，才能形成創傷治愈的環境。但是大部分產婦無法獲得這樣的環境。
產婦雖然可以坐月子，但是她需要2小時左右醒一次來餵奶，這種沒有深度睡眠的痛苦只有抑郁癥、焦慮癥和嚴重失眠的患者才能夠感受到，何況產婦還處於分娩創傷當中。大家可以去額外了解下俄羅斯的睡眠剝奪實驗，絕對比任何一部恐怖片都驚悚。
餵奶僅僅是睡眠剝奪這麼簡單嗎，不！哺乳婦女的乳頭會在孩子一段時間的吮吸下破皮流血，很多人用扒開傷口撒鹽來形容強烈的痛苦，其實用’破皮哺乳’來形容會更為貼切。神經分布密集的乳頭破皮，流血，結痂，被用力吮吸，破痂，再流血整個過程循環持續幾個月或者更久。孩子的每一口奶，都伴隨著媽媽電擊般的疼痛。
當孩子長牙了，有的孩子會把乳頭咬出血，有經驗的媽媽就算遇到這樣的情況也會拽拳，閉眼，咬牙，抽搐著堅持，因為這涉及到孩子安全感的發展。
身體上的痛苦還可以承受，精神上的痛苦才是讓一個女性崩潰的真正原因。婆媳矛盾，情感背叛等是大家熟知的問題，我就不多贅述，我想強調的是女性的‘自我’被壓抑，這是導致很多心理疾病的重要因素，包括產後抑郁癥。很多女性感覺到有了孩子以後，自己就不再是自己了，她被迫做一個好媽媽，做一個好妻子，做一個好媳婦，唯獨沒有辦法做她自己。
自我是什麼？她不是一個身份或者多個角色，自我是協調、整合各個子人格來滿足內心需求和內心成長的人格核心。所以女性的自我不是媽媽，也不是妻子，也不是媳婦，而是利用這些身份來滿足自己的內心需求和內心成長，不是被這些身份束縛住！
家庭的女性角色是怎麼束縛女性的呢？例如孩子玩手機遊戲問題，爸爸下班在家玩手機，不陪孩子，不參與教育活動，孩子對父愛的需求無法獲得滿足，媽媽忙於家務，孩子無人陪伴，就會模仿爸爸玩手機來彌補自己的情感缺失，導致對手機的依賴，然後媽媽去控制孩子玩遊戲，孩子沒有遊戲玩後情感缺失導致的焦慮就會暴露出來，和媽媽形成對抗，媽媽只能邊忙家務邊盯著孩子，孩子越被監控越焦慮，孩子的問題行為會更復雜，最後媽媽就被一件件類似的問題束縛住，當註意力完全被孩子問題所困住，媽媽就無法感知到自己的內心需求與內心成長的問題。此刻女性就被束縛在了媽媽這個角色中，而不是她自己。只有爸爸參與教育活動，教育才能夠事倍功半，媽媽也能有些喘息的機會。但是很多家庭都是喪偶式的教育。
當女性在這樣的家庭環境中被束縛後，她就沒有辦法通過內心成長來獲得自我價值感，她就會向外追尋他我價值（他我價值：依賴外界評價建立起來的價值感）。
一個優秀的媽媽出入社會的各種場合，與一個事業成功的女性出入社會的各種場合，誰都會知道後者更容易獲得各種環境的認同與尊重，所以當女性需要向外追尋他我價值的時候，她會更容易選擇做一個事業成功的女性，而不是一位優秀的媽媽。
如果我們的大環境同樣的重視女性的價值，特別是養育子女的價值，那麼女性更容易做出符合她們生理和心理優勢的選擇——養育孩子，而不是與男性進行惡性競爭。
四、正視女性價值的意義
大環境為什麼不客觀的評價女性的價值呢？我只能從一個被允許公開的角度來解釋，這個原因具有更深遠的起源，是男性集體潛意識中的自卑和對女性的畏懼，男性集體潛意識中的這種情緒源於母系氏族的時代，在這個時期女性的價值、地位被過度高估，在部落中女性處於支配地位，而男性的價值、地位被過度低估，在部落中處於從屬地位。簡單的表達就是，在男性的集體潛意識中他們害怕女性取代自己的支配地位。我們拋開各種偏見因素來客觀的分析下女性的價值。
還是以養育孩子為例，工作是創造社會財富的社會活動，養育孩子是創造精神財富的社會活動。孩子們的心理發育程度與健康程度，將影響著未來成年人的心理環境，如果未來的成年人都是一群心理亞健康或者是患有心理疾病的人，那麼我們人類的文明將陷入危機？近幾年我們身邊或者全球發生的一些事情其實已經給了我們警醒，我們不得不承認這個世界有些問題了，而真正能夠引領人類去改變這一切，帶人類走向光明的人就會我們的後代。
所以女性對人類文明的發展與進步起著無可取代的作用，怎麼高估女性養育後代的價值都不過分。可能有些男性認為，自己能夠過好這一生就不錯了，哪有什麼精力去關註那些人類發展的大問題。
我可以不談及這些遙遠的問題，我們說說當下的現象。當男性默認了大環境的性別價值體系後，男性就非常恐懼自己身上表現出來女性的特質，例如，脆弱的哭泣，無助的退縮，競爭的恐懼……
我們發現大部分男性比較理性，男性的理性其實有一部分功能是用於隔離自己內心的情緒、情感，他們害怕去面對自己的女性特質。例如悲傷了偽裝成憤怒來表達，恐懼了偽裝成冒進來表達，做出了太多損害自己心理健康，甚至啼笑皆非的事情。
當男性不接納自己性格結構中的女性特質，男性同樣無法完成自我認同，他否定了性格結構中的一部分就無法建立起堅實的自信，將會成為男性自卑的心理因素之一，同時也是焦慮的心理因素之一。
如果大環境不對女性養育後代給予對等的價值回饋，養育孩子的所有經濟壓力，甚至家庭的主要經濟壓力都由孩子的爸爸來承擔，男性無形地在這種不合理的性別價值體系中遭到反噬。所以對女性價值的肯定不僅對人類文明的發展有重要意義，也對男性當下的切身利益息息相關。
如果一個孩子今後獲得了事業上的成功，創造了極大的社會財富，為什麼孩子媽媽所獲得的價值回饋僅僅是孩子的孝行，媽媽們為大環境培養了不同的人才，社會就應該給予同等的價值回饋才利於修正性別價值體系，才能激發女性把主要精力放在精神財富的創造，而不是過度的與男性進行惡性競爭。修正性別價值體系也利於男性接納自身的女性特質，促進男性建立真正的自信。這樣人們更容易在愛情與婚姻中享受到幸福感，而不是承受著彼此的競爭壓力，當有了一個穩定溫馨的家庭，人類後代的健康成長才有了保障。
由於篇幅的限制，我只能從養育孩子的角度來闡述女性價值的問題，女性的價值絕對不是僅局限在養育後代上，還包括直覺對世界探索的貢獻，感性思維在藝術領域的成就，溫情讓人類感受到幸福與愛的力量，等等……
當代的女性在一個不適宜她們能力發展的男權環境中艱難生存，生理上的裹足已經消失幾百年，思想上的裹足卻還存在，有人肯定會認為我太理想化，但是歷史的車輪，人類的腳步始終是向前的，不會後退！奴隸社會沒有人相信法律會保護每個人的基本人權，封建社會沒有人相信農民可以離開束縛他們的土地，能自由選擇自己的職業。
如果我們期望合理的性別價值體系早日建立還需要依靠我們每一個家庭，只有每個社會細胞都發生了內在的變化，整個大環境就會發生質變，到那一天家庭更多談論的或許就不再是鍋碗瓢盆，而是關於內心成長和幸福的話題。