周公解夢挑釁婦女

頻道:解夢 日期: 瀏覽:1

來源:環球時報-環球網

2021年11月30日,新疆維吾爾自治區第61場涉疆問題新聞發布會在北京舉行,以下為發布會實錄。

徐貴相:各位媒體記者朋友,大家上午好,歡迎出席新疆維吾爾自治區涉疆問題新聞發布會。我是新疆維吾爾自治區人民政府新聞發言人徐貴相,坐在我旁邊的是新疆維吾爾自治區人民政府另一位新聞發言人伊力江·阿那依提先生。今天的發布會由我們兩位主持,我們還將連線基層群眾代表向大家介紹有關情況。由於疫情原因,今天除了部分媒體現場參會之外,其他媒體朋友將會以視頻連線方式參會並和大家進行交流。

今天的發布會主要圍繞“種族滅絕”問題進行,我先談點看法。

今年年初,美國“史上最差國務卿”蓬佩奧在離任之際發表涉疆謬論,誣稱“新疆對少數民族的政策構成了反人類罪和種族滅絕罪”。對於這種荒謬絕倫的誣陷造謠,新疆2500多萬各族群眾同仇敵愾、堅決回擊,將蓬佩奧之流“以撒謊、欺騙、偷竊為榮”的陰暗心理和醜惡嘴臉大白於天下。對於蓬佩奧之流這種毫無廉恥的惡劣行徑,美國一些政客不但不深刻反省、閉門思過,反而沆瀣一氣、喪心病狂,在錯誤的道路上越走越遠。特別是美國國家領導人,在近期的公開演說中稱“在新疆存在針對維吾爾族人的壓迫和強迫勞動”。這些言論毫無依據、毫無理智、毫無底線,是對國際法和國際關系基本準則的嚴重踐踏,是對中國內政的嚴重挑釁,是對人類社會基本道德的嚴重背離,令美國這個世界大國的臉面喪失殆盡,必將遭到中國人民和國際社會的強烈譴責。

新疆根本不存在所謂“種族滅絕”問題。新疆堅持以人民為中心的發展理念,把人民群眾對美好生活的向往作為奮鬥目標,守的是道義人心、走的是人間正道、行的是正義之舉,這是新疆能夠堅決遏制過去一個時期暴恐活動多發頻發、人民群眾生命財產安全遭受嚴重危害的局面,實現今天連續五年沒有發生暴力恐怖案(事)件,各族群眾安居樂業、社會大局安定祥和的根本原因。

“種族滅絕”的顯著標誌應該是人口數量的減少。但從新疆人口發展情況看,自1949年新中國成立後,特別是改革開放以來,新疆人口包括少數民族人口數量持續增長,人口素質不斷提升。從1953年第一次全國人口普查到2020年第七次全國人口普查,新疆人口從478.36萬人增長到2585.23萬人,其中維吾爾族人口從360.76萬人增長到1162.43萬人。維吾爾族人口的增幅不僅高於全疆人口的增幅,也高於全部少數民族人口的增幅,更明顯高於漢族人口的增幅。新疆人均預期壽命大幅提高,從1949年的不到30歲提高到2019年的74.7歲。如果實施“種族滅絕”了,維吾爾族還會有這麼大幅度人口增長嗎?包括維吾爾族在內的各族群眾人均預期壽命還會有這麼大增幅嗎?

今日的新疆,包括維吾爾族在內的各民族共同團結進步、共同繁榮發展,像石榴籽一樣緊緊抱在一起,中華民族共同體意識顯著增強,在實現共同富裕、邁向社會主義現代化的征程中同舟共濟、攜手並進,完全是一幅欣欣向榮、蒸蒸日上的喜人情景。

接下來,我們視頻連線新疆幾位群眾代表,請他們談一談有關情況。

徐貴相:首先,我們視頻連線新疆阿圖什市阿湖鄉村婦聯主席阿依開買爾·吐爾遜,請她介紹新疆農村婦女狀況。

阿依開買爾·吐爾遜:你好,主持人。

徐貴相:我們正在北京舉行涉疆問題新聞發布會,中外媒體記者朋友很想了解新疆農村婦女的情況,接下來請你向大家做一些介紹。

阿依開買爾·吐爾遜:我叫阿依開買爾·吐爾遜,是新疆克州阿圖什市阿湖鄉的村婦聯主席,也是兩個孩子的母親。

2015年10月,當村衛生室知道我懷孕後,醫生就主動上門為我講解孕婦保健知識,定期通知我去鄉婦幼保健醫院做產檢,還給我免費發放保健品。2016年8月,我的第一個孩子安哈爾出生了,當時住院醫療費用要2000多元,我們只交了580多元,其余的都由政府醫保報銷了。孩子出生後,國家給免費接種乙肝、小兒麻痹等疫苗,還免費提供嬰幼兒營養品。2020年4月,我的第二個孩子也出生了。大家看,這是我和老公、兩個孩子的照片(展示照片)。現在,我的大兒子在上幼兒園。他在幼兒園吃住免費,有老師精心照料,國家還給補貼,給我們幫了很大的忙。在南疆,孩子上幼兒園、小學、初中、高中都是免費的,條件非常好,我很感激國家的好政策。

作為村婦聯主席,我還經常向村裏姐妹們宣傳國家的就業創業惠民政策,了解她們的就業需求,幫助她們找到滿意的工作。今天我也請來了我們村的幾位創業的村民代表到現場。

她在村委會的幫助下開起了自己的蛋糕店,這位是開超市的;這位是開美容院的;她是做刺繡的,她今天還帶了她的作品。這個是她繡的清明上河圖,你們看真的很棒,她今天還帶了一幅作品,我們欣賞一下。這個是我們吃飯的時候用的桌布,這裏都是一針一線手工繡花出來的,你們看這些花是不是很漂亮?她可真的是我們村的榜樣。

過去這些婦女都要守在家務農、做飯、帶孩子,現在她們思想觀念發生了很大的變化,大家都想著找穩定的活幹,掙更多的錢,過更好的日子。這些年來,政府的幫助下我們村的有些婦女外出務工,有了高的收入,給家裏人蓋了新房,買了家電,穿的很時尚,根本不比城裏人差。

有的婦女是自主創業,當女老板了。有的婦女是通過職業技能培訓,實現了人生理想。我看到大家的日子越來越好,我真的非常高興。我們村總共婦女是580名,其中育齡婦女是390名,在這裏很多家庭都和我一樣兩到三個孩子,每到周末這些朋友們到我們村的小廣場玩耍的非常熱鬧,他們正在開心、快樂的成長著。

可是,境外有些人造謠說“新疆少數民族婦女被強制節育”,我聽到後非常氣憤!他們這是睜著眼睛說瞎話。我們村有580名婦女,其中育齡婦女390名,很多家庭都和我一樣有2-3個孩子,每到周末有很多小朋友在村中心廣場玩耍嬉鬧,非常熱鬧。如果婦女們被強制絕育了,這些孩子難道是從石頭縫裏蹦出來的嗎?我希望大家到我們村走一走、看一看、聽一聽,我們村這些婦女的就業創業故事,感受我們新疆人的美麗生活。

徐貴相:下面,我們視頻連線舞蹈《陽光下的麥蓋提》的表演者和創作者,請他們介紹有關情況。

加吾蘭·麥麥提吐遜:我叫加吾蘭·麥麥提吐遜,是新疆藝術學院舞蹈學院2018級舞蹈表演班的學生。

新疆藝術學院成立於1958年,是中國八所綜合性藝術院校之一,也是中國西北地區唯一一所綜合性高等藝術學府,被稱為“絲綢之路”文化傳播的使者和“天山腳下”藝術家的搖籃。學校有音樂學院、舞蹈學院等12個學院,培養了數萬名文化藝術人才,其中許多人成為了新疆文化藝術領域的佼佼者。

今年10月,我們學校創作演出的舞蹈《陽光下的麥蓋提》,參加了第十三屆中國舞蹈“荷花獎”評獎活動,並以98.50分的成績榮獲第一名。這個作品是我們學院老師在刀郎之鄉、紅棗之都麥蓋提縣采風時,看到新疆各族人民正在幸福邁進新時代,有感而發創作的,生動展現了新疆各族人民安居樂業、和諧幸福的生活,展示了一個欣欣向榮、蓬勃發展的中國新疆。

《陽光下的麥蓋提》是由我們舞蹈學院的維吾爾族、回族、錫伯族、蒙古族等5個民族的22名同學共同表演的,舞蹈既有新疆刀郎舞蹈的熱情奔放,又融合了山東谷子秧歌的唯美意境,充分彰顯了中華文化的博大多元、兼收並蓄,受到了各族觀眾朋友的喜愛。我們表演時,全場觀眾都在熱烈鼓掌,稱贊《陽光下的麥蓋提》是“中國民族民間舞的經典之作”。這位就是我們的編舞張鵬老師。

張鵬:主持人好!

徐貴相:您好,請您為大家介紹舞蹈《陽光下的麥蓋提》的創作背景。

張鵬:此次,我先參加了中國舞蹈家協會“深入生活,紮根人民”的創作采風活動,赴新疆喀什地區麥蓋提縣實地采風調研。看見如今的麥蓋提縣不再是我們想象中的漫天黃沙,環境惡劣,而是綠茵縈繞;人民的臉上不再是曾經與沙漠抗爭而產生的蒼涼,而是在新生活下,每個人臉上由內而外透出的幸福感。看到了今天新疆南疆地區人民真實的生活現狀;在經過全面的創作采風體驗後,我編創了《陽光下的麥蓋提》,將我的所見所感用藝術的形式表達。表達我們今天的新疆人民幸福生活的滿足感與當下美好生活的新氣象。

徐貴相:好的,我看您身後有很多的學生正在排練,能否給我們表演一段。

張鵬:好的。

徐貴相:下面,我們視頻連線新疆阿克蘇市“民族團結一家親”主題餐廳發起人木合塔爾和婁建波,請他們介紹有關情況。

婁建波:大家好,我叫婁建波,是“一家親”餐廳的發起人之一,這是我的親戚木合塔爾老哥。

木合塔爾·阿布都肉蘇力:大家好,我叫木合塔爾·阿布都肉蘇力,也是“一家親”餐廳的發起人之一。

婁建波:我們現在所在的位置是阿克蘇王三街民族團結一家親餐廳,這是我們餐廳的大門,大家請隨我進餐廳。

木合塔爾·阿布都肉蘇力:這個是我們維吾爾族的都塔爾,這個是我們維吾爾族家裏招待客人用的飯床,平時家裏來了親戚朋友都坐在這個床上喝茶、聊天。

婁建波:這裏就是我們的餐廳,餐廳建築面積1400平方米,分上下兩層,可同時容納500人就餐,餐廳一樓接待散客,二樓主要以承接宴會為主,同時設立了民族團結展廳。

我和木合塔爾老哥是在一次企業家活動中相識的,我們兩人發現彼此非常談得來,有種相見恨晚的感覺,於是就結為民族團結親戚,想著攜手為民族團結做點事。2012年,有一次我和木合塔爾老哥在一起吃飯,看到大街小巷來來往往的各族群眾,我突然萌發了一個想法,能不能以眾籌的方式,開一家“一家親”的餐廳。

木合塔爾·阿布都肉蘇力:我們把這個想法,給周圍做生意的朋友講了以後,他們非常感興趣,於是我們就發起了倡議。倡議一發出去,立刻得到了王三街沿街商戶們的積極響應,大家你出一萬我出兩萬,積極踴躍參加,最後一共有7個民族、88個戶商戶,籌集資金92萬元,開辦了“一家親”餐廳。

婁建波:當時我們開辦“一家親”餐廳的目的,就是想提供一個交流溝通的平臺,讓更多的人參與到民族團結一家親的活動中來,在經營活動中守望相助、共同進步,更好地傳承民族團結精神。我們把餐廳利潤的5%作為公益活動經費。

大家請看,這是我們民族團結一家親餐廳各位股東開展各項活動的合影。這是2018年我們王三街與興隆街商戶結對子親戚一同慶祝諾魯孜節活動時的照片,這是活動結束之後所有人在一起的合影;這張照片是2019年的時候我們一家親餐廳的股東和結親戶購買的一些書籍,到阿克蘇市第五中學開展捐贈活動,給我們的小朋友贈送他們喜愛的書籍;這張是2018年民族團結促進協會的成員一同慶祝王三街與興隆街結親一周歲生日。

“一家親”餐廳開張以來,王三街的商戶紛紛自發地與興隆街的商戶結成對子,目前像我和木合塔爾老哥這樣結為親戚的商戶在王三街已經有227對、454人,我們現在已經成立了民族團結促進會,我們都是促進會的會員。

婁建波:我們兩家也經常在周末、假日約在一起吃個飯、聚個餐,非常開心。我們是一輩子的好兄弟。

木合塔爾·阿布都肉蘇力:現在,我們一家親餐廳已經成為了民族團結的典範,來這裏吃飯的客人也越來越多,我們會繼續將民族團結這件事情做下去,讓更多的人加入到我們當中,歡迎大家來我們王三街一家親餐廳做客。

徐貴相:下面,請大家觀看新疆塔城市烤包子店店主艾買爾·居麥的視頻。

視頻主要反映了來自喀什的艾買爾·居麥在塔城市創業開店的故事。3年前,艾買爾·居麥在烤饢店的基礎上開了一家烤包子店,因為制作的烤包子有獨特秘方、味道香美,生意特別好。後來,他嘗試在網上直播帶貨,夢想用自己的頭像作烤包子招牌,將烤包子店做到“塔城500強”。

徐貴相:下面,請大家觀看一段視頻,這段視頻是我們的一位老師在烏魯木齊的街道上用手機拍到的。

徐貴相:大家可以看到,我們新疆各族小朋友們從小就生活在一起、學在一起、玩在一起,根本沒有什麼隔閡。

通過以上視頻連線和視頻,大家看到新疆存在“種族滅絕”的情形嗎?一絲一毫一點都沒有。反觀美國,他們一方面對外自稱是“自由世界”,另一方面卻根除不了國內的種族主義,致使國內少數族裔飽受欺淩排斥,在政治、經濟、文化、社會生活等各個領域面臨長期、廣泛、系統性的歧視。美國非洲裔男子弗洛伊德之死及其引發的大規模抗議活動,再次暴露出美國少數族裔到了“不能呼吸”的地步。正如美國國家領導人自己承認的,系統性種族歧視是美國靈魂上的汙點。僅就美國印第安人而言,美政府對他們長期實行肉體消滅、強制隔離、精神奴役、文化同化等政策。從建國到20世紀初,特別是在“西進運動”中,美國大肆驅逐、殺戮印第安人,使印第安人失去了絕大部分土地,死亡人數達2500萬。可以說,美國的建國史就是一部印第安人慘遭殺戮和驅逐的血淚史。

必須指出的是,美國對印第安人犯下的種族屠殺罪行,是由政府主導的系統性行為,這才是地地道道、名副其實的“種族滅絕”。這種“種族滅絕”遺毒深遠,給人類社會帶來沈重災難。普利策獲獎作家約翰·托蘭在他的著作《希特勒傳》中寫道,希特勒建立集中營的想法和種族滅絕的做法,大部分源於他對美國歷史的研究。

一、徐貴相:歷史上,美國為掠奪土地和資源,開展“西進運動”,對印第安人進行系統性種族清洗,犯下的罪行駭人聽聞。作為美洲大陸的土著居民,印第安人逐漸成為“正在被滅絕的種族”。請伊力江·阿那依提先生談談看法。

伊力江·阿那依提:為掠奪土地和資源對印第安人實施種族滅絕,是美國罄竹難書的殖民罪行之一。“住在聯邦地區的美國人,用貪婪的目光註視著那些仍然被印第安人占據的土地。”19世紀法國思想家托克維爾在其名著《論美國的民主》中精辟刻畫了當時的美國覬覦印第安人資源的醜陋嘴臉。

多屆美國政府曾發布政策鼓勵對印第安人進行驅逐和屠殺。美國開國總統喬治·華盛頓曾說:“我們的移民擴張勢必讓這些野蠻人背井離鄉。”1814年,美國總統詹姆斯·麥迪遜頒布法令,規定每上繳一個印第安人的頭蓋皮,美國政府將獎勵50美元至100美元。從19世紀60年代到90年代,林肯頒布的《宅地法》把屠殺印第安人的活動推向高潮。該法規定,每個年滿21歲的美國公民只需繳納10美元登記費,就能在西部獲得不超過160英畝(約合64.75公頃)的土地。

在19世紀“西進運動”中,為了搶占印第安人的土地,美國軍隊對印第安人部落執行了“焦土政策”,即燒掉他們的房屋、燒掉他們的莊稼、殺掉他們的家畜、毀掉他們的財產,讓他們無法維持生活。特別是在土地和賞金的誘惑下,白人紛紛跑到印第安人所在區域展開大肆屠殺。美國南北戰爭時期的將軍謝爾曼甚至留下一句“名言”:“只有死的印第安人才是好的印第安人。”

據有關資料顯示,到20世紀初,美國範圍內的印第安人口已從1492年的500萬驟減至25萬,如今在美印第安人數量僅占美總人口的2%。《紐約時報》等美國媒體曾坦言,美國對待印第安人的行為是這個國家歷史上“最不光彩的一章”。

二、徐貴相:在美國大肆屠殺印第安人的過程中,同時對印第安人實施“文化滅絕”,許多孩子被抓去寄宿學校,被迫放棄印第安語,被迫與父母分離。其中,數萬名學生在寄宿學校死亡。

徐貴相:寄宿學校政策和寄養政策是美國對印第安人實施“文化滅絕”的主要手段。從1819年“印第安人文明開化法案”開始,美國實施了一系列旨在同化印第安人的法律政策,在全國範圍設立或資助寄宿學校,強行印第安兒童入學。1870年,美國將軍理查德·普拉特要求一批原住民戰俘學習英語,並實行軍事化管理,從而達到“洗白”的目的。這個項目很快就打動了當時一心想要“同化印第安人”的聯邦政府。1879年,理查德·亨利·普拉特創辦了保留地外第一家針對印第安兒童的寄宿學校。他直言,創辦這所學校的目的就是“殺死一個印第安人,拯救一個新人類”。在這所寄宿學校中,印第安兒童被迫與保留地中的家人分離、放棄傳統服裝和發型,他們還不能使用自己的語言,甚至連名字都被迫換掉。

諸如此類的印第安人兒童寄宿學校在全美開了350多家。根據美國全國印第安寄宿學校治愈聯盟的數據,1900年,寄宿學校中有近兩萬名印第安兒童,到了1925年,這一數字達到了6萬多。強迫勞動、體罰、軍事化管理等種種身體和精神上的虐待,導致寄宿學校中成千上萬的印第安兒童生病甚至死亡。醜聞屢屢曝光後,這些學校或關閉、或被轉讓給印第安部落管理,這些兒童身心受到的嚴重摧殘直接影響了至少兩代人。《哈佛法律評論》稱,這些寄宿學校是“文化滅絕、同化和對人權的侵犯”。

就在印第安兒童寄宿學校淡出歷史舞臺的時候,美國政府另一項“文化滅絕、侵犯人權”的同化政策又粉墨登場,那就是“強迫寄養”。自上世紀60年代起,“印第安人領養計劃”逐漸取代了寄宿學校的位置。美國各地的福利機構以“監護人不稱職”,甚至是“住所過於擁擠”等堂而皇之的借口,把原住民兒童強迫送進福利院。根據美洲印第安人事務協會的數據,在20世紀中期的30年間,三分之一的原住民兒童被迫和家人分離。其中很多人在寄養家庭中遭受種種虐待,被剝奪文化認同,一生都無法治愈傷痛。

印第安兒童被迫與家人分離,不能使用自己的語言,有些人在成長過程中甚至不知道自己是原住民。現今講印第安語的大都是生活在保留地的老人。據統計,如果美國政府不采取措施,50年後,可能只有5%的印第安人會講本民族語言。事實證明,無論是寄宿學校政策,還是寄養政策,目的都是為了把原住民兒童帶離部落,進而滅絕印第安人文化。

三、徐貴相:從19世紀50年代開始,為繼續侵占印第安人的土地,美國開始實行保留地制度,印第安人被安置在偏遠且貧瘠的保留地,生活條件十分惡劣,生存權利受到威脅。請伊力江·阿那依提先生談談看法。

伊力江·阿那依提:美國剛建國時,曾承認印第安部落是獨立的主權政府,後來卻推行種族滅絕政策,終止了印第安人的治理並奪走了他們的土地,將他們趕往偏遠貧瘠的地區,強迫印第安人在保留地內生產生活。

保留地位置偏遠,生產生活條件差。印第安人的保留地主要位於美國中西部地區,基礎設施落後,水、電、食物等基本生活物資普遍缺乏,經濟社會發展狀況遠遠落後於其他族裔。2017年,有21.9%的美國印第安人生活在貧困線以下,美國白人同期的貧困率為9.6%。比如,在美國印第安人納瓦霍保留地,目前仍有30%的家庭沒有接入公用電網,40%的家庭沒有自來水。對此,美國《福布斯》雜誌評論稱:“美國聯邦政府沒有履行好職責,造成印第安人保留地成為美國最貧困的社區。”

保留地醫療衛生缺乏保障,飽受新冠肺炎疫情威脅。印第安人保留地醫療設施條件普遍薄弱,民眾健康水平缺乏保障。比如,在美國懷俄明州東肖肖尼部落保留地內,印第安人的平均壽命比懷俄明州平均壽命低16.3歲,因糖尿病、慢性肝病死亡的人數分別是白人的4.6倍和8倍。特別是在新冠肺炎疫情的衝擊下,印第安人保留地的醫療短板更加突出,眾多印第安人因缺乏有效救治而死亡。聯合國適當生活水準權問題特別報告員根據人權理事會第43/14號決議編寫的報告指出,美國少數族裔和土著居民受新冠肺炎疫情的影響最具破壞性,美國土著居民的住院率是非拉美裔白人的5倍,死亡率也遠超白人。美國疾病預防和控制中心統計數據也顯示,在新冠肺炎患病率上,印第安人是白人的2.8倍,在病死率上,印第安人是白人的1.4倍。

保留地被迫淪為“垃圾桶”,為美國社會發展買單。“偏居一隅”的印第安人,在生活條件極其艱苦的背景下,生存環境遭受著進一步的侵占和破壞。20世紀90年代後,美國推行“生態殖民主義”,通過欺騙、強迫的方式,將核廢料、工業垃圾等危害人類健康的廢料埋入印第安人保留地,引發嚴重的環境汙染,造成許多印第安人死亡。2020年8月5日,聯合國危險物質及廢料的無害環境管理和處置對人權的影響問題特別報告員,根據人權理事會第36/15號決議發布報告指出,美國土著居民面臨采掘業、農業和制造業釋放或產生的有毒汙染物,包括遭受核廢料放射性影響,並且采礦廢物造成的土壤和鉛塵汙染對其健康造成的影響遠超其他群體。

四、徐貴相:美國政府費盡心機地將印第安人從美國社會的各個層面進行“抹除”,一步步淡化印第安人的身份血統,消除印第安人在美國社會的存在。

徐貴相:在美國,印第安人的身份認同不斷遭到削弱。據《大西洋月刊》評論說,從歷史上遭驅逐、屠戮和強制同化,到如今整體性的被忽視,原本是這片大陸主人的印第安人卻在美國社會聲音微弱,整個國家似乎已經忘記了誰是這片土地的最早居民。

政治權利無法得到保障。印第安人在美國的政治制度中一直被邊緣化,直到1924年,美國才頒布《印第安人公民法案》,首次承認印第安人的公民權,而印第安人的投票權直到1962年才得到美國所有州法律的許可,但直到今天,很多身處偏遠保留地的印第安人仍然難以真正行使這一權利。據美國內政部印第安人事務局數據顯示,印第安人整體的從政狀況和政治影響力,仍遠遠低於其在美國人口中所占的比例。

印第安人“身份”被隱形抹除。一方面,在人口普查、醫療數據收集統計等各個領域,美國政府許多部門拒絕將印第安人考慮在內,或者草率地把他們歸入“其他”一欄,理由是“樣本量太小”。對此,美國西雅圖印第安人健康委員會首席研究官阿比蓋爾·埃科·霍克表示:“因為遭到種族滅絕,印第安人的人口已經很少了。如果把我們排除在數據之外,我們就不存在了。”

制定荒誕的族裔劃分標準。美國政府規定,只有母親為純正印第安人的嬰兒才會被記錄為印第安後裔,而父親的血統則不在考量之內,這導致印第安血統被其他族裔快速稀釋。同時,美國政府還規定,想要被官方認定為印第安人,必須提交寫有父母、祖父母、甚至曾祖父母的詳細身份信息,經計算後,印第安血統比例達到不同地區的要求才行。美國對印第安窮人“特殊”的血統劃分標準,遭到了印第安民眾的強烈反對。正如一位美國印第安青年所說:“我們像動物一樣被對待,他們檢查我們的血統純度,我們是唯一的,除了狗和馬。”

五、徐貴相:除了數百年殺戮、驅逐印第安人的殘暴行徑,美國數百年販賣、虐待和歧視黑奴的歷史,同樣令人震驚。請伊力江·阿那依提先生談談看法。

伊力江·阿那依提:美國黑奴貿易堪稱人類歷史上最可恥、最卑劣的行徑。眾所周知,美國是“建立在黑奴血肉之上的國家”,長期販賣殺戮黑奴,肆意剝奪黑奴生存發展權力,無情壓榨黑奴勞動成果,是名副其實的人口販子和反人類罪犯。

獵獲和販賣黑人的過程,是人類社會不堪回憶的慘劇。美洲的殖民者組成“捕奴隊”,前往非洲偷襲黑人村莊,殺死老弱病殘,將年青力壯的黑人擄掠而去,開始了苦難生活。在押運途中,黑人戴著腳鐐手銬,步履蹣跚,稍有不慎,就遭到毒打。到達沿海以後,黑奴被成串地牽往販運市場,讓奴隸販子選購。買賣雙方拍板成交之後,奴隸販子就用燒紅的烙鐵,在黑奴的臂上和胸前打上帶有公司紋章的烙印,關進地牢,等待裝船運往目的地。從非洲到美洲,黑人要遭受近四個多月的煎熬。由於飲食惡劣,疾病肆虐,無數黑人葬身於大西洋海底。到達目的地後,他們要再次被出賣,被押到種植園或礦山當牛做馬。1619年,第一批有記錄的黑人被販運至北美大陸,黑人慘遭奴役的血淚史就此開啟。

隨著美洲殖民地棉花種植的興盛,黑奴販運變得愈發猖獗,越來越多的黑人被販賣至種植園,成為種植園主的私人財產。1661年,美洲弗吉尼亞殖民地的一項法律規定黑人終身為奴;1671年,馬裏蘭殖民地也制定了同樣的法律,其他殖民地紛紛效仿,陸續制定殘酷無情的法律,剝奪黑奴在政治上和經濟上的一切權利。比如,黑奴屬於主人的財產,每天勞動18個小時;奴隸不得集會,非經主人書面許可不得擅離農場,不得在法院對白人案件作證;逃亡奴隸必須送還原主;奴隸犯重罪可以蓋烙印、剪耳朵、閹割或處死;奴隸主處死奴隸,不算犯罪。1787年美國制定聯邦憲法,以“五分之三條款”、“逃奴條款”和“奴隸貿易條款”等規定,隱晦地承認了奴隸制的存在。據德國斯塔蒂斯塔調查公司數據顯示,1790年,美國有近70萬名黑人奴隸;1860年,美國有超過395萬名黑人奴隸,而全美自由的非洲裔美國人僅有不到49萬人,說明當時的非洲裔美國人近九成是奴隸。

駭人聽聞的黑奴貿易給黑人造成了無可挽回的創傷,他們精神上受到嚴重的打擊,肉體上也受盡折磨,遭到非人遭遇。現如今,雖然美國奴隸制已經廢除百年,但黑人仍然在遭受著嚴重不公的待遇,過著物質極度匱乏的生活。

六、徐貴相:種族歧視是美國社會無法回避的一個問題。從過去馬丁·路德·金《我有一個夢想》的設想,到今日弗洛伊德“我無法呼吸”的吶喊,都充分說明種族歧視已成為美國難以逾越的社會鴻溝。

徐貴相:無論從歷史和現實看,美國國內非洲裔、拉美裔、亞裔等少數族裔都在飽受欺淩排斥,在政治、經濟、文化、社會生活等各個領域,面臨著長期、廣泛、系統性的歧視。

執法領域的種族歧視司空見慣。在美國,非洲裔更有可能被警察認定為是罪犯,並遭受殘酷的對待。聯合國當代形式種族主義、種族歧視、仇外心理和相關不容忍行為問題特別報告員曾指出,美國執法當局殺害和殘暴虐待非洲裔的數量依然驚人,而且很少受到追究。據“警察暴力地圖”網站數據顯示,非洲裔只占美國總人口的13%,卻占被警察槍殺人數的28%,非洲裔被警察殺死的概率是白人的3倍。

就業與民生領域種族不平等屢見不鮮。美國進步中心網站2019年8月7日和12月5日報道指出,與白人相比,非洲裔等少數族裔在就業中面臨系統性障礙,導致更高的失業率、更少的就業機會、更低的工資、更少的福利和更大的就業不穩定性。受疫情影響,有色人種面臨更嚴重的失業威脅。據美國勞工部2020年5月8日發布的報告顯示,當年4月份非洲裔和拉美裔的失業率分別飆升至16.7%和18.9%,創歷史高紀錄。

受教育方面存在明顯的不平等。美國有線電視新聞網2019年2月27日報道,非白人為主的學區公立學校每年獲得的資金比白人為主的學區少230億美元。2016年,白人為主的學區生均經費為13908美元,而在主要為有色人種服務的學區,生均經費只有11682美元。根據美國教育部的數據,非洲裔學生被停學或開除的可能性是白人學生的三倍。最能表明種族偏見的是,在84個南部學區中,被停學的學生100%是非洲裔。甚至在幼兒園裏,非洲裔兒童也比其他種族的兒童更容易被停學。非洲裔兒童僅占學齡前兒童的18%,卻占被幼兒園停學兒童的近一半。

經濟地位不平等進一步加劇。芝加哥大學和聖母大學的研究顯示,2020年6月至11月,美國的貧困率上升了2.4個百分點,而非洲裔的貧困率上升了3.1個百分點。數據顯示,白人家庭的財富中位數是非洲裔的42倍,是拉美裔的23倍。《今日美國報》網站2020年10月23日報道,2020年第一季度,美國白人家庭的住房擁有率為73.7%,而非洲裔家庭的住房擁有率卻只有44%。美國廣播公司新聞網站2020年10月11日報道,2019年有15.7%的拉美裔生活在貧困之中,是白人的2倍多。

有色人種受新冠疫情威脅更大。2020年8月21日,聯合國人權理事會非洲人後裔問題專家工作組向人權理事會第45次會議提交報告指出,美國新冠肺炎病毒的感染率和死亡率體現了明顯的種族差異,非洲裔的感染率、住院率和死亡率分別是白人的3倍、5倍和2倍。美國疾病控制與預防中心2020年8月7日發布的報告顯示,疫情中的種族差異擴大到了兒童。拉美裔兒童因新冠肺炎住院的比率是白人兒童的9倍,非洲裔兒童住院的比率是白人兒童的6倍。《洛杉磯時報》網站2020年7月10日報道,洛杉磯公共衛生總監芭芭拉·費雷爾指出,病毒對非洲裔和拉美裔居民造成的嚴重影響,根源在於“種族主義和歧視對獲得健康所需資源和機會的影響”。

仇恨犯罪居高不下凸顯種族關系惡化。美國聯邦調查局2020年發布的報告顯示,在2019年執法部門報告的8302起單一偏見引起的仇恨犯罪案件中,57.6%涉及種族族裔身份,其中高達48.4%是針對非洲裔,15.8%是針對白人,14.1%是針對拉美裔,4.3%是針對亞裔。《今日美國報》網站2020年5月20日報道,一些美國人將疫情的暴發歸咎於亞裔,對亞裔的歧視、騷擾和仇恨犯罪事件越來越多。民權組織“停止仇恨亞裔美國人與太平洋島居民”的統計數據顯示,2020年前7個月,美國共發生2300余起針對亞裔的仇恨犯罪。

美國種族主義問題,引起國際社會強烈關註。2020年6月17日,聯合國人權理事會第43次會議召開種族主義問題緊急辯論,這是人權理事會歷史上首次就美國人權問題召開緊急會議。2020年11月9日,美國在接受聯合國人權理事會第三輪國別人權審查時,因種族歧視問題遭致國際社會嚴厲批評。聯合國消除種族歧視委員會等機構指出,美國的種族主義令人震驚,白人種族主義者、新納粹分子和三K黨成員公然使用種族主義的標語、口號,宣揚白人至上,煽動種族歧視和仇恨;政治人物越來越多地使用分裂性語言,試圖將種族、族裔和宗教少數群體邊緣化。聯合國當代形式種族主義問題特別報告員滕達伊·阿丘梅認為,對於非洲裔美國人來說,美國的法律體系已經無法解決種族不公與歧視。

徐貴相:下面,我們就媒體記者朋友關心的有關問題進行交流。

首先,今年10月以來,英國路透社連續刊文,炒作指責在華美企位於廣西欽州的工廠涉嫌維吾爾“強迫勞動”。在11月17日舉辦的涉疆問題新聞發布會上,我們已經作了介紹。下面,請伊力江·阿那依提先生介紹最新進展情況。

伊力江·阿那依提:路透社所謂在華美企維吾爾族工人涉嫌“強迫勞動”的說法,完全是無稽之談。

在上一場涉疆問題新聞發布會上,我們已嚴正指出,就業是我國公民的基本權利,新疆籍少數民族務工人員和我國其他地區的廣大勞動者一樣,他們各項勞動權益都受到我國法律保護;他們都有選擇職業的自由,去什麼地方、幹什麼工作都出於自己的意願,人身自由從未受到任何限制。在華美國企業工廠工作的新疆籍少數民族員工,都是自願報名前往,並依法簽訂了勞動合同,各項權益均依法得到充分保障,根本不存在所謂“強迫勞動”問題。

但令人憤慨的是,路透社及美國個別反華議員罔顧事實,編造所謂“強迫勞動”的虛假信息,迫使在華美企終止了與新疆籍員工雇傭協議。他們的真實目的是剝奪新疆少數民族群眾的生存權、就業權、發展權,是在搞強迫失業、強迫貧困,擾亂新疆繁榮穩定。他們的這種行為是非常可恥的!

徐貴相:下面,請《環球時報》記者提問。

《環球時報》記者:近日“澳大利亞戰略政策研究所”發布《鎮壓體制的架構——解鎖新疆治理》報告,攻擊新疆采取的治理措施。對此您有何評論?

徐貴相:這個問題請伊力江·阿那依提先生回答。

伊力江·阿那依提:“澳大利亞戰略政策研究所”發布的所謂《鎮壓體制的架構——解鎖新疆治理》報告,通篇都是臆測杜撰、造謠汙蔑,帶有嚴重的意識形態偏見。

“澳大利亞戰略政策研究所”根本就不是一個學術機構,而是披著學術外衣的反華傀儡,在國際社會早已經臭名昭著。一是該機構根本不是獨立機構。有證據表明,該機構長期接受美國國防、外交機構和軍火商資助,反華意識形態色彩非常濃厚,熱衷於炮制和炒作各種反華謊言。它嘴上說獨立,實際很拜金,對其金主忠心耿耿,甘願淪為美國反華勢力的“急先鋒”,充當他們的“牽線木偶”。二是該機構根本不搞真正的學術研究。該機構炮制的所謂“涉華報告”缺乏事實依據,毫無學術價值,完全違背學術研究應有的職業道德操守。這個研究所的報告,其觀點和線索要麼來自美國反華非政府組織,要麼使用無從證實和溯源的所謂“目擊證據”;特別是在有關報告中,把互動式地圖說成衛星照片,移花接木、荒唐荒誕,完全站不住腳。三是該機構根本不得人心。澳大利亞前駐香港總領事梅卓琳批評該所學者漢密爾頓對中國的政治制度缺乏基本認知。澳大利亞前駐華大使芮捷銳批評該所是“澳大利亞‘中國威脅論的總設計師’”。澳大利亞公民黨刊物《澳人警示服務》則發表文章稱,該機構不遺余力地為美領導的對華“戰爭”服務,已經徹底淪為他國工具。

必須指出,新疆采取的反恐和去極端化、社會治理、勞動就業等措施,都是順應新疆各族群眾期盼、符合新疆實際、嚴格依法進行的,絕不存在任何侵犯人權的問題。事實也充分證明,通過采取這些措施,新疆實現了社會穩定、經濟發展、民族團結、宗教和諧、文化繁榮、民生改善的大好局面,各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強。這一切全世界有目共睹,絕不是披著“學術”外衣的反華“急先鋒”“澳大利亞戰略政策研究所”和“偽學者”能夠抹殺的。

徐貴相:下面,請《中國日報》記者提問。

《中國日報》記者:近期外媒刊發文章稱,近年來,越來越多的外籍網紅同中國官方語調一致宣傳中國政策,中國官方也會在“推特”或新聞發布會上引用外籍網紅言論來反駁外界批評。文章列舉英國博主萊特福特發布的“外媒新疆謊言大揭秘”等涉疆視頻,雖然有大量網民感謝其展示真實的中國,但BBC、《泰晤士報》等媒體認為萊特福特是“中國虛假信息驅動下的外籍網紅”,是“北京資助英國優兔博主開展政治宣傳攻勢”等。對此您有何評論?

徐貴相:新疆的人權狀況非常地客觀、真實、生動,我們已在多個場合向國際社會做了詳細介紹,特別是今天的新聞發布會上,大家也看到了新疆各族婦女、兒童、少數民族創業人員、高校師生等,他們的政治經濟文化等各項權利都得到了充分保障。

國際社會早就看到了新疆真實的人權狀況,許多有識之士挺身而出、仗義執言,像英國博主萊特福特,他發布了“外媒新疆謊言大揭秘”等涉疆問題視頻;還有來自以色列的知名視頻博主高佑思,他常年居住在中國,今年他在接受新華社記者采訪的時候,也詳細介紹了他對新疆的感受和看法。這些有識之士的做法,真實、客觀反映了新疆的人權狀況,是正義之舉,非常值得尊敬。

我在此特別強調,像BBC這樣的一些西方媒體,著著有色眼鏡看新疆,抱著意識形態偏見對新疆進行造謠誣蔑,發布了大量的虛假新聞,完全是在誤導國際輿論,誤導國際社會,這樣的媒體喪失了新聞媒體機構應該秉持的客觀、中立、真實的原則,令人鄙視,應該受到譴責。

徐貴相:下面,請澳亞衛視記者提問。

澳亞衛視記者:美國務院發言人上周表示,中國新疆等地“侵犯”人權的問題將影響美方是否參加北京冬奧會的決定。但同時我們也看到,聯合國少數群體問題特別報告員稱,美國缺乏更符合其國際人權義務的全面國家人權立法,敦促美改革立法。請問新疆方面有何評論?

徐貴相:當前的新疆社會穩定、經濟發展、民生改善,各族群眾正在享受著前所未有的安定祥和的生活,他們的政治權利、經濟權利、文化權利、教育權利、宗教信仰自由權利等均得到充分保障。美國拿所謂新疆“人權問題”說事,以此來決定是否參加冬奧會,這完全是自找沒趣。美方一些政客應該睜開眼睛看一看,這種把戲多麼可笑,奉勸他們別再給自己出難題了、別再折騰自己了。

正如聯合國有關報告員指出,美國自身在人權問題上劣跡斑斑,保障人權的立法進程緩慢。美方應該把資源和精力放在增進本國人民福祉和保障人權上,少拿新疆人權狀況說事。美國若再打新疆“人權牌”,一定是“輸牌”“臭牌”“爛牌”。

徐貴相:下面,請波蘭廣播電臺記者提問。

波蘭廣播電臺記者:當地政府是否允許歐盟國家大使訪問新疆?今年以官方(非旅遊)身份訪問新疆的外國外交官有多少?他們代表了哪些國家。由於澳大利亞、美國和英國媒體報道北京奧運會可能的“外交抵制”涉及新疆的人權狀況,當地政府是否有應對策略?反應如何?

徐貴相:關於第一個問題。新疆是開放的地區。2018年底以來,包括聯合國官員、有關國家常駐日內瓦代表、外國政要,非洲、拉美和加勒比、阿拉伯國家等外國駐華使節,伊斯蘭合作組織秘書處官員、上海合作組織成員國駐華使節,有關國際組織駐華機構負責人,以及外國宗教團體、媒體記者、專家學者、“網絡大V”等100多個國家和地區的159批團組、2100多人來疆參訪,大家對新疆的印象都很好。我們也歡迎包括歐盟在內的各國朋友,都到新疆走一走、看一看,實地了解新疆的真實情況,避免道聽途說,被謊言蒙蔽了眼睛。需要強調的是,我們反對任何人搞有罪推定式的調查,反對任何人戴著有色眼鏡看新疆。

關於第二個問題。據我們統計,共有96位外交官訪問新疆,主要來自中東、中亞、非洲、北美、拉美和加勒比海等78個國家和地區。

關於第三個問題。關於體育運動不應被政治化的問題,剛才已經作了解釋,在此不再重復。

為了讓國際社會真正了解新疆的實際情況,我們抱著坦蕩、開放、透明的態度,積極主動地向國際社會介紹新疆的人權狀況,講述新疆的人權故事。2016年以來,我們已經發布了《新疆的反恐、去極端化鬥爭與人權保障》《新疆各民族平等權利的保障》等9本涉疆問題白皮書,對有關重要問題作了全面系統闡述;舉辦了60多場涉疆問題新聞發布會,用大量客觀真實的數據、案例和微視頻,戳穿了美國和少數西方國家反華勢力的謊言謬論;同中國駐有關國家使館共同舉辦了近28場“新疆是個好地方”視頻交流會,生動介紹新疆的經濟社會發展狀況等,用確鑿的數字、充足的證據揭露謊言、公布了新疆人權真相,得到了國際社會的廣泛關註和認可。

徐貴相:下面,請荷蘭廣播電視臺記者提問。

荷蘭廣播電視臺記者:關於最近阿德裏安•曾茲發布了新的言論,批評或表達了他對2014年以後中國政府、中國共產黨和新疆當局包括一些領導人在新疆所采取的政策、措施,我想他的這種言論或者是關切,某種程度上也表達了國際社會對新疆當地的情況的一種關切,您對此有何回應?

徐貴相:最近我們也註意到阿德裏安·曾茲又在發表涉疆謬論。首先,新疆的狀況根本就不是阿德裏安·曾茲所描繪的那樣。過去一個時期,新疆暴恐活動多發頻發,各族群眾的生命健康安全等基本人權遭到嚴重踐踏,新疆通過堅定開展反恐、去極端化鬥爭,實現了連續5年沒有發生暴恐案事件,扭轉了過去暴恐活動多發頻發的狀況。新疆社會穩定和經濟發展的實際情況已經有力證明了新疆所采取的這些政策、措施的合法性、必要性和正確性。對於這一切,國際社會都清清楚楚地看在了眼裏,新疆各族群眾也發自內心地擁護政府所采取的這些舉措。

但阿德裏安•曾茲之流枉顧新疆事實,睜著眼睛說瞎話。在國際社會散布了大量謊言謬論,違背了新疆的事實,違背了新疆各族群眾的願望,也違背了國際社會許多有識之士到新疆實地參訪的觀感。阿德裏安·曾茲完全是出於個人不可告人的政治目的,充當了西方反華勢力的代言人,充當了工具和傀儡。我們警告阿德裏安·曾茲這樣的人,不要再披著學術的外衣到處招搖撞騙,我們已經註意到有關方面正在通過法律的途徑,追究阿德裏安·曾茲這樣的偽學者的法律責任。

徐貴相:還有沒有記者朋友提問?如果沒有,今天的發布會的內容和現場交流就進行到這裏。接下來,我請大家看一段視頻,放松一下。

現在新疆阿克蘇的蘋果已經熟了,阿克蘇蘋果是新疆瓜果之鄉生動標識,阿克蘇蘋果是比較特殊的,它特殊在什麼地方呢?我們先看一段視頻。

徐貴相:各位記者朋友,大家看到視頻裏顯示蘋果內核是透明的,我們稱為冰糖心。這是因為新疆阿克蘇地區晝夜溫差大,日照時間長,糖分積累多,所以又脆又甜。就像新疆各族群眾的品質,內斂、豐富、甜蜜,希望大家有機會品嘗。

各位記者朋友,今天的新聞發布會到此結束,感謝大家的參與和支持,再見!