我們世界上其實有著非常多很神奇的領域，其中一個神奇的領域其實就是夢境了，夢境對於我們人類來說，一直都是一塊十分神秘而又充滿疑惑的領域，甚至許多人還創立了專門有關夢境的研究。
其實對於人類來說對於夢境的探索欲望，絲毫不亞於人類對於宇宙海洋等等事物的探索欲望，在許多的科幻電影當中，其實就出現了不少讀取夢境或者是能夠控制夢境的情節，從這些電影當中也側面反映出來了人們對於夢境的好奇心，而這些科幻電影其實引發了不少小夥伴們的思考，那就是夢境是否真的能夠被人們控制呢，是否真的在現實生活中會出現盜夢空間裏面的場景，可以隨意的進入其他人的夢境，並且控制住他人呢？
其實科學研究表示在理論上，在現實生活中這是完全可以實現的事情，但是就以如今的科技程度來說，控制夢境還是遠遠不能夠達到的，再加上每一個人所產生夢境的情形其實也是不一樣的，夢境是一個非常奇幻的東西，它並不是連續不斷的，而是根據一個人睡夢當中的不同狀態，會呈現出不一樣的畫面，睡眠的深淺程度也會決定夢境的不一樣，正是因為如此這也就會出現一個晚上做好幾場夢的狀況，而許多人在生活中有沒有經歷過這樣一個場景，那就是托夢呢？比如說有些人會夢到自己剛剛過世的親人給自己托夢，並且在夢境當中親人的面孔還十分的熟悉，會囑托自己不少的事情，這種情況究竟是因為什麼呢？如今隨著科技發展的越來越好，鬼神之說也漸漸被人們勘破了，托夢裏面的鬼神之說自然是沒有科學依據的。
而根據專家們的解釋，其實之所以會造成托夢的最終原因，就是由於平時思念過度，也就是大家平常說的日有所思，夜有所夢罷了，不過其實夢境裏面的一些事情，也有許多是我們如今的科學技術無法解釋的，就在曾經有一位飛行員夢到過飛機遇難的場景，而正是有了夢境的提示，這位飛行員就讓機組人員重新檢查了自己要駕駛的飛機，沒想到真的檢查出了問題，在飛機的發動機上卡了一個零件，如果操作不當的話，確實有可能造成飛機遇難，而正是因為這個夢境的提醒，才讓全飛機上上百人保住了性命。
周公解夢是我國古代的文化遺產，為後人借周公姬旦之名而著。書中列舉種種夢境，並對夢預測吉兇。書中的周公就是周公旦，孔子夢的“吾不復夢見周公矣”在儒家經常會出現。 周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物，在儒教長期主導文化的中國，周公也就不可避免的直接與夢聯系起來，夢，經常被成為"周公之夢"，或"夢見周公"。夢文化是中國古代文化中不可缺少的重要組成部分，雖難登大雅之堂，但在民間卻流傳甚廣。《周公解夢》即流傳在民間的解夢之書。但在人類文化中，無論古今中外，對夢的了解，始終是一個謎。在未開發的部落社會裏，往往把夢看成是神的指示或魔鬼作祟，固不足為奇！
夢，是窺探內心的一面隱秘之鏡；是另一種虛幻卻真實的人生體驗。正如
莊周夢蝶，我們常常會被奇異怪誕的夢境所震驚，並感到迷惑。它意味著什麼？它在暗示些什麼？夢是竊聽自己潛意識和意識相互交流的機會，它為人們打開了通往自我整合的大門鑰匙。
夢是一種奇異現象，而做夢的經驗，也是人所共有的。。即使在現代化的文明社會裏，仍然有著對夢的諸多迷信。在我國的文化中，有關夢的故事更是不一而足。諸如：莊生夢蝶、黃粱一夢、夢筆生花、南柯一夢等，都是歷來為人津津樂道的夢故事。惟中國與西方在對夢的觀念上，似乎自古以來就有所不同。希臘哲人柏拉圖曾說：“好人做夢，壞人做惡。”而中國的祖先卻相信“至人無夢”。至人者，聖人也；意指聖人無妄念，所以不會做夢。以今天心理學上對夢的科學研究發現來看，古時中西對夢的看法，實在很多誤解。據心理學家的研究，無分好人壞人，無分聖賢愚魯，人人都會做夢，甚至，連動物也會做夢。因為，動物睡眠時眼球也會快速跳動（有機會你可以觀察一下狗的睡眠）。不同之處，就是動物不能在醒來之後，像人那樣“夢話連篇”而已