今天開始來個我的家鄉陜西寶雞岐山的一些典故，摘抄於周城牌匾。
岐山縣是中華民族的發祥地之一，是炎帝生息、周室肇基之地，是周文化的發祥地。《封神演義》的故事發生在岐山，周公解夢，路不拾遺夜不閉戶，畫地為牢成語出自岐山。姜子牙釣魚臺也發生在岐山附近。三國時期，諸葛亮與司馬懿隔渭河對峙，諸葛亮在南邊五丈原，司馬懿在北邊司馬拜將臺。現在唐國強老師代言，興建三國城。
後稷是周人的第一個男性祖先，他的母親名叫姜嫄，是古邰地(今陜西省武功、楊淩一帶)“有邰氏”的女兒。傳說有一次，姜嫄在出遊途中，發現地上有一個“巨人”腳印，出於好奇，她用自己的腳在腳印上踩了一下，身體突然有了一種感應，從此姜嫄就懷孕了。
十月懷胎期滿，姜嫄順利生下一個兒子，認為是不祥之兆，決定把這個孩子扔掉。把他扔到河裏的冰上，天上的鳥雀飛下來用翅膀覆蓋住他，給他送溫暖。扔到大路上，牛羊繞道而行。於是，姜嫄把這個孩子抱了回來。因為拋棄過幾次，所以給孩子起名叫“棄”。
棄在很小的時候，就經常以種植、培育農作物為樂。久而久之，棄研究和總結出了許多農作物種植耕作經驗。周圍人爭先恐後學習他的先進耕作經驗，邰地的農業生產得到了很好的發展。帝堯聽說了棄的事跡後，把棄封為“農師”(掌管農事的官)，後來帝舜把棄封在邰地，號稱“後稷"。後稷善於種植各種糧食作物，被後世人認為是開始種稷(粟、黍或高粱)和麥的人，尊稱“後稷"為“農業始祖"，民間則尊“後稷”為“麥王爺”。如今的楊陵被稱為全國農科城，與此有一定淵源。
“後稷"是先民從漁牧狩獵時代過渡到農耕文明時期的關鍵人物，對我國早期農業發展做出了較大貢獻。