紅樓夢裏多次寫到芭蕉，寶玉的怡紅院裏有紅的海棠，綠的芭蕉，黛玉的瀟湘館有大株的梨花兼著芭蕉，與芭蕉最有關聯的是探春，第三十七回秋爽齋偶結海棠社探春道，“我最喜芭蕉，就稱蕉下客罷。”
眾所周知，秋爽齋內最著名的是梧桐，紅樓夢第四十回賈母率眾暢遊大觀園，在探春的秋爽齋，特意提到“後廊檐下的梧桐也好了，只是細些”，而桐剪秋風與蘆荻夜雪，梨花春雨是大觀園的著名景致，那麼探春為何舍梧桐而取芭蕉呢？
蕉下客究竟有什麼深意呢？要知道曹雪芹的所有命名都不是隨意為之，而是蘊含著一定的意義的。書中提到蕉葉覆鹿這個典故，但這個典故與探春並無關聯，只是黛玉的一句戲謔，或許我們可以從另一個角度來詮釋這個問題，那就要提到曹雪芹慣用的手法，諧音。
紅樓夢第七十回林黛玉重建桃花社，有這樣一句話“小薛與蕉客落第”，蕉客就是指探春，蕉客者，嬌客也，嬌客在古時特指貴婿，紅樓夢裏女孩們未出閣之前在娘家身份尊貴，也被人稱之為嬌客，比如紅樓夢的第五十五回探春理家，眾人就稱探春為嬌客，“如今小姐是嬌客，若認真惹惱了死無葬身之地”。
嬌者，嬌氣，嬌貴也。過去未出嫁的女兒，在娘家時的身份是很尊貴的，紅樓夢第三回黛玉進賈府，眾人一起陪賈母吃飯，姑娘們是同賈母一樣可以坐著的，而作為媳婦的李紈鳳姐是要站著伺候的，別人吃，這二人要立於案旁布讓。
平日嫂子們的職責就是對小姑行教養扶助的義務，比如李紈就是陪侍姑娘們針黹誦讀。紅樓夢裏最令人感懷的嬌客就是黛玉的母親，遙想賈敏當年，“你林妹妹的母親，未出閣時是何等的金尊玉貴，那才象個千金小姐的體統”。
時隔多年，王夫人提起賈敏仍是一副充滿了艷羨與憧憬的神情，可見當年的賈敏是多麼的金尊玉貴，多麼的光彩照人，以至於多年之後王夫人仍對此耿耿於懷。
黛玉是不是嬌客？黛玉是客居於此，雖說老祖宗對她也是百般憐愛，一應連三個親孫女倒靠了後，但是黛玉並不是賈家的嬌客，她只是賈家的親戚，寶釵同樣也不是，寶釵也是客居於此。
賈府四艷中元春已入了宮，被封為賢德妃，如今只剩下迎春探春跟惜春了。
三春當中自然探春是最為出眾的，書中寫她“文彩精華，觀之忘俗”，探春的判詞是“才自精明誌自高”，探春是有大格局，大智慧的，關於這一點，從探春理家就可以看出來，探春的地位也是最高的，為什麼這麼講呢？
一、先來看迎探惜三人的出身。
惜春是寧國府那邊的，是賈珍的胞妹，而迎春與探春都屬於榮國府，都是賈母嫡親的孫女，其中迎春是大老爺所生，探春是二老爺所生。
寧榮二府，寧國府是長房，這一點從賈珍是族長就可以看得出來，但是這些年來，榮國府頗有要壓寧國府一頭的意思，尤其是元春的加封賢德妃，榮國府一時之間鮮花著錦烈火烹油，比寧國府地位更要尊貴與顯赫。
而具體到榮國府內部，賈赦是大老爺，也是襲了官位的，但是現如今榮國府當家的卻是二房，關於這一點從賈政居住在榮國府的正房，而賈赦則偏安於別院就可以看得出。
而元春正是二房賈政所生，元妃省親省的是榮國府，具體來說是二房賈政，大觀園正是為元妃省親建造的，後封了園子，元妃想起家裏的姊妹，為不使佳人落魄，花柳無顏，遂命她們進園子居住，所以大觀園是專為女孩子們設定的居所。
而探春是元妃嫡親的妹妹，這樣算來探春才是大觀園真正的主人，連寶玉都不是，整座大觀園只有寶玉一個男性，皆因他是元妃最疼愛的弟弟，自小在姊妹叢中長大，不比別的兄弟，也是老祖宗最疼愛的孫子，才享有此特權，連賈環都入不得園子。
二、從老太太對三春的態度也可以看出些端倪。
賈母當日暢遊大觀園，只去了四個地方，黛玉的瀟湘館，寶釵的蘅蕪苑，妙玉的櫳翠庵，還有就是探春的秋爽齋。還有更明顯的一個例子，第七十一回南安太妃過賈府來，老太太只讓五個人出來相見，黛玉，寶釵，寶琴，湘雲，探春，其中黛玉寶釵寶琴湘雲都是親戚，只有探春是賈府正牌的小姐，由此可見，相比於迎春惜春的被邊緣化，探春一直是處於權力的中心的。
所以探春自有一種舍我其誰的霸氣與當仁不讓的主人翁意識，比如創建海棠詩社，就是由探春提出來的，比如探春理家是以探春為主，李紈，寶釵都是輔助的，最後定奪拿主意的都是探春。
探春理家理的就是自己的家事，她是榮國府的姑娘，同為庶出，探春與迎春有著很大的區別，她沒有迎春的懦弱無能，畏手畏腳，探春是明艷大氣的玫瑰花，自有一種驕矜，自信與尊貴，看她以雷霆之勢提出改革計劃，掌摑王善保家的，都是對自己身份的一種自信，連鳳姐也說這些大姑子，小姑子中最畏懼的也只有探春了。這是由其才幹所決定的，也是由其身份所決定的。
寶玉有一句名言，未出嫁的女孩兒是顆無價之寶珠，出了嫁就蒙了塵，沒有了光彩寶色，再老了就是顆魚眼睛了。所以紅樓夢的主旨是為女性立傳，更是為那些青春未婚的女性立傳，這就是紅樓夢的價值觀，也是寶玉的價值觀。
作者：閑月玲瓏，本文為少讀紅樓原創作品。歡迎關註我的頭條號：少讀紅樓，為你講述不一樣的名著故事。