《智囊全集》初編於明代天啟六年，全書共收上起先秦、下迄明代的歷代智囊故事1200余則，是一部中國人民智慧的創造史和實踐史。書中所表現的人物，都在運用智慧和謀略創造歷史。它既是一部反映古人巧妙運用聰明才智來排憂解難、克敵制勝的處世奇書，也是中國文化史上一部篇幅龐大的智謀錦囊。#國學#
捷智部·宋太宗：太宗以北兵渡淮，時無一葦之楫。有人於囊中取幹豬脬十余，內氣其中，環著腰間，泅水而南。徑奪舟以濟。
【譯】宋太宗率領北方兵渡淮河，找不到渡河用的船只。有位士兵從背囊中取出十多節幹豬脬，將豬脬灌滿氣，然後綁在腰間，向南邊遊去，奪取船只，讓全軍順利渡河。
顏常道：顏常道曰：“某年河水圍濮州，城竇失戒，夜發聲如雷，須臾巷水沒骭。士有獻衣袽之法，其要，取綿絮胎，縛作團，大小不一，使善泅卒沿城捫漏便塞之，水勢即弭，眾工隨興，城堞無虞。”
【譯】顏常道說：“有一年河水暴漲，濮州被水圍困，由於城墻的漏洞疏於防護，夜晚河水從孔洞中湧入，夜晚發出的聲音好像巨雷一般，一會兒工夫，城中巷道的積水就已經到達了膝頭。有人建議，用破衣物將那些洞堵住，取來大大小小的棉團，命令善於遊泳的小兵，沿著城墻用手探索墻上的孔洞，然後塞入棉團，果然不久城內的積水就退去了，隨後工人們立即動工修補城墻，城池沒有危險。”
侯叔獻：熙寧中，睢陽界中發汴堤淤田。汴水暴至，堤防頗壞陷，人力不可制。時都水丞侯叔獻蒞役相視，其上數十裏有一古城，急發汴堤註水入古城中，下流遂涸，使人亟治堤陷。次日，古城中水盈，汴流復行，而堤陷已完矣，徐塞古城所決，內外之水，平而不流，瞬息可塞。眾皆伏其機敏。
【譯】北宋神宗熙寧年間，睢陽一帶築汴堤來排水，想讓低窪地成為可耕的田地。未料汴河水位突然暴漲，堤防崩塌，一時之間無法搶修。當時都水臣侯叔獻巡視災情後，發現上遊數十裏外有一座廢棄古城，命人掘開一部分堤防，引水入古城，於是下遊的水量減少，工人才有辦法靠近修堤。第二天古城積水已滿，河水又開始往下躥流，但堤防已修復，於是將古城處掘開的堤防堵塞，使河水能沿著河道平穩地流，而城內的積水在短時間內也都消退，眾人都對侯叔獻的機智聰明佩服不已。
孫權：孫權濡須之戰，孫權與曹操相持月余。權嘗乘大船來觀公軍，公軍弓弩亂發，箭著船旁，船偏重，權乃令回船，更一面以受箭，箭均船平。
【譯】濡須之戰的時候，孫權和曹操相持了一個多月。有一天，孫權乘著大船窺探曹操的軍營，曹營中的弓箭手一時間萬箭齊發，面向曹營的船身全插滿了箭，船失去平衡開始傾斜，有翻船的危險，孫權立即下令掉轉船頭，用船的另外一面承受曹營的弓箭，於是船身兩面受箭平衡，不再傾斜。
司馬遹：司馬遹晉惠帝太子遹。自幼聰慧，宮中嘗夜失火，武帝登樓望之，太子乃牽帝衣入暗中。帝問其故，對曰：“暮夜倉卒，宜備非常，不可令照見人主。”時遹才五歲耳，帝大奇之。嘗從帝觀豕牢，言於帝曰：“豕甚肥，何不殺以養士，而令坐費五谷？”帝撫其背曰：“是兒當興吾家。”後竟以賈後讒廢死，謚湣懷。籲，真可湣可懷也!〔評〕此智識人，何以不祿？噫!斯人而祿也，司馬氏必昌，而天道僭矣。遹謚湣懷。而繼惠世者，一懷一湣，馬遂革而為牛，天之巧於示應乎？
【譯】晉惠帝的太子叫做司馬遹，從小就聰明異常。晉武帝時，一天夜裏宮中發生了大火，武帝登樓觀看火勢，司馬遹拉著武帝的衣角，讓武帝隱身在暗處。武帝問司馬遹原因，司馬遹說：“夜色昏暗，火場一片混亂，需要小心防範意外發生，皇上不應站在火光映照、每個人都能看得見的地方。”這時司馬遹才五歲，武帝感覺非常驚異。還有一次，司馬遹隨同晉武帝去檢查豬圈，他指著滿欄的肥豬對晉武帝說：“這些豬已經養得非常肥了，為什麼不殺了來犒勞將士，反讓它們白白浪費糧食呢？”武帝聽後，撫摸著太子的背說：“這個孩子日後必定能使我家興旺。”沒想到日後惠帝卻因賈後的讒言使太子慘死，謚號“湣懷”，真是一位值得憐憫、值得懷念的太子啊!評譯：太子智慧過人，可是怎麼會如此短命啊？唉!如果太子能活得長些，司馬氏必定會昌盛。然而，如果真是這樣的話，是不是會違反天道運行的正常規律呢？司馬遹謚號湣懷，而惠帝死後，繼承帝位的竟然分別是懷帝和湣帝。司馬氏最後為牛氏所取代，難道是上天的安排，早就已經巧妙地顯示出來了嗎？
文彥博、司馬光：彥博幼時，與群兒戲，擊球，球入柱穴中，不能取，公以水灌之，球浮出。司馬光幼與群兒戲，一兒誤墮大水甕中，已沒，群兒驚走，公取石破甕，遂得出。〔評〕二公應變之才，濟人之術，已露一斑。孰謂“小時了了者，大定不佳”耶？
【譯】文彥博幼時常和同伴一起玩球，有一次球兒滾入洞中拿不出，文彥博就提水灌洞，不久球就浮出洞口。司馬光和同伴嬉戲時，有個玩伴不小心失足掉入大水缸中，眼看就要淹死，大家驚慌得一哄而散。只有司馬光不慌不忙地拿起一塊大石頭把水缸打破，救了那小孩。評譯：文彥博和司馬光應變的才能和救人的機智，在年幼之時就已初露端倪，誰說“小時候聰明的人，長大後一定就沒有賢能的”呢？
王戎：王戎年七歲時，嘗與諸小兒遊，矚見道旁李樹，有子扳折，諸小兒競走之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李。”試之果然。〔評〕許衡少時，嘗暑中過河陽，其道有梨，眾爭取啖之，衡獨危坐樹下自若。或問之，曰：“非其有而取之，不可。”曰：“人亡世亂，此無主矣。”衡曰：“梨無主，吾心獨無主乎？”（邊批：真道學。）合二事觀，戎為智，衡為義，皆神童也。
【譯】晉朝人王戎七歲的時候，有一次和同伴玩遊戲，看到路旁有棵李樹果實累累，同伴們都爭相攀折，唯有王戎留在原地不動。有人問他原因，他回答說：“李樹就種在路旁，往來的路人竟然沒有人摘采，可知李子一定是苦的。”眾人不相信，嘗後證明王戎所言不虛。評譯：元朝人許衡年輕時，曾經在夏天經過河陽，路旁有棵梨樹，同伴們都爭相摘食，只有許衡獨自坐在樹下乘涼。人們問他原因，許衡回答說：“梨不是我的，就采摘果實，不可以。”人們說：“現在兵荒馬亂，這是沒有主人的梨樹。”許衡說：“梨沒有主人，難道我的心也沒有主人嗎？”（邊批：這是真正的道學。）從王戎和許衡的故事來看，王戎不摘梨是因為聰明，許衡不吃梨是因為行為處世堅持自己的原則，這兩個人都是神童。
曹衝：曹衝，自幼聰慧。孫權嘗致巨象於曹公。公欲知其斤重，以訪群下，莫能得策。衝曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，一較可知矣。”衝時僅五六歲，公大奇之。
【譯】曹衝從小聰明。有一次孫權送給曹操一頭大象，曹操想知道大象有多重，問遍所有官員都想不出秤大象的方法。一旁的曹衝突然說：“不如把大象牽到船上，刻下船身吃水的水痕，再換載其他已知重量的物品，等船身吃水到原來水痕時，就可算出大象的重量。”當時曹衝只有五六歲，曹操聽了十分驚奇。
懷丙：宋河中府浮梁，用鐵牛八維之，一牛且數萬斤。治平中，水暴漲絕梁，牽牛沒於河。募能出之者。真定僧懷丙以二大舟實土，夾牛維之，用大木為權衡狀鉤牛，徐去其土，舟浮牛出。轉運使張燾以聞，賜之紫衣。
【譯】宋朝時河中府曾經建了一座浮橋，並鑄了八頭鐵牛來鎮橋，一頭鐵牛的重量有上萬斤。治平年間河水暴漲，衝毀了浮橋，鐵牛也沈入了河底。官員招募能讓鐵牛浮出水面的人。有個叫懷丙的和尚用兩艘裝滿泥土的大船，將鐵牛固定在中間，用鉤狀的巨木鉤住牛身，然後慢慢地除去兩船中的泥土，船身的重量減輕，自然就會浮起來，連帶也將鐵牛鉤出了水面。轉運使張燾聽說之後，賜給和尚一件紫色袈裟以表嘉獎。
梁武帝：臺城陷，武帝語人曰：“侯景必為帝，但不久耳。破‘侯景’字乃成‘小人百日天子’。”景篡位，果百日而亡。
【譯】梁武帝時臺城陷落，武帝曾經對人說：“侯景必定會當皇帝，但是時間不會太長。因為侯景兩個字拆開來看便是‘小人百日天子’。”果然侯景篡位，百天之後就被討平了。
楊修：楊修為魏武主簿。時作相國門，始構榱桷。魏武自出看，題門作“活”字，便去。楊見，便令壞之，曰：“門中活，‘闊’字，王正嫌門大也。”人餉魏武一杯酪，魏武啖少許，蓋頭上題“合”字以示眾。眾莫能解，次至楊修。修便啖之，曰：“公教人啖一口也，復何疑？”魏武嘗過“曹娥碑”下，楊修從。碑背上見題作“黃絹幼婦外孫薹臼”八字。魏武謂修曰：“解否？”答曰：“解。”魏武曰：“卿未可言，俟我思之。”行三十裏，魏武乃曰：“吾已得。”令修別記所知。修曰：“黃絹，色絲，於字為‘絕’；幼婦，少女，於字為‘妙’；外孫，女子，於字為‘好’；薹臼，受五辛之器，於字為‘辭’。所謂‘絕妙好辭’也!”魏武亦記之，與修同，嘆曰：“吾才去卿乃三十裏。”操既平漢中，欲討劉備而不得進，欲守又難為功。護軍不知進止，操出教，唯曰：“雞肋。”外曹莫能曉，楊修曰：“夫雞肋，食之則無所得，棄之則殊可惜，公歸計決矣。”乃私語營中戒裝，俄操果班師。〔評〕德祖聰穎太露，為操所忌，其能免乎？晉、宋人主多與臣下爭勝詩、字，故鮑照多累句，僧虔用拙筆，皆以避禍也。
【譯】楊修擔任曹操的主簿官之時，有次曹操修府邸大門，剛開始搭椽子。曹操從內室走出，察看施工的情形，在門上題了一個“活”字後就離開了。楊修命令人將門拆毀，說：“門中活為‘闊’字，魏王這是嫌門太寬了。”有人獻給曹操一杯乳酪，曹操吃了一點，在蓋上寫了一個“合”字，給大家看。眾人不知道曹操的用意，楊修見後，便拿起杯子喝了一口，說：“曹公教‘人’各喝‘一口’，各位還有什麼好遲疑的呢？”楊修有一次隨曹操經過曹娥碑，見碑上題有“黃絹幼婦外孫薹臼”八個字。曹操問楊修：“知道是什麼意思嗎？”楊修回答說：“知道。”曹操說：“你先不要說出答案，讓我思考一下。”等走了三十裏路後，曹操說：“我明白了。”讓楊修寫下他的答案，楊修寫道：“黃絹，是色絲，合為絕字；幼婦，是少女，合為‘妙’字；外孫，是女兒之子，合為‘好’字；薹臼，是受辛之器，合為‘辭’字（辭古字為受辛）。因此是‘絕妙好辭’。”曹操也把自己的答案寫下結果。曹操所寫的和楊修相同。事後曹操感嘆地說：“我的才華與你的相差三十裏遠。”曹操平定漢中之後，想要繼續討伐劉備，卻沒有辦法向前推進；想要堅守漢中，又很難防禦得住。將軍們也不知道該守還是該戰。一天曹操發布命令，只是說：“雞肋。”外面的官員不知曹操的意思。楊修說：“雞肋，吃起來沒有多少肉，但是扔掉又覺得很可惜，我看曹公已經決定班師回朝了。”於是私下讓兵士們整理裝備準備回家，不久曹操果然下令班師回朝。評譯：楊修正是因為聰穎太露，遭到了曹操的忌恨，招致禍難。晉、宋兩朝的君主，常常喜歡和大臣在詩詞書法上爭勝負，因此鮑照的文章中常常會有低俗、累贅的言辭，僧虔寫字時也會用拙筆，這都是為了避禍啊！
丁謂：廣州押衙崔慶成抵皇華驛，夜見美人，蓋鬼也。擲書雲：“川中狗，百姓眼，馬撲兒，禦廚飯。”慶成不解，述於丁晉公，丁解雲：“川中狗，蜀犬也；百姓眼，民目也；馬撲兒，瓜子也；禦廚飯，官食也。乃‘獨眠孤館’四字。”
【譯】廣州有個叫崔慶成的押衙抵達皇華驛站後，晚上碰到美麗的女鬼，女鬼丟了張字條給他，上面寫著：“川中狗，百姓眼，馬撲兒，禦廚飯。”崔慶成看不懂，拿去請教丁謂。丁謂解釋說：“川中狗就是蜀犬，合為‘獨’；百姓眼就是民目合為‘眠’；馬撲兒是瓜子合為‘孤’；禦廚飯就是官食，合為‘館’。是‘獨眠孤館’四字。”
劉伯溫：高祖方欲刑人，劉伯溫適入，亟語之夢：“以頭有血而土傅之，不祥，欲以應之。”公曰：“頭上血，‘眾’字也，傅以土，得眾且得土也，應在三日。”上為停三日待之，而海寧降。
【譯】明太祖想要殺死犯人，恰好劉伯溫入宮來，於是太祖急忙把夢到的內容告訴他：“滿臉泥土，並且流血不止，不是吉兆，想殺死刑犯以應驗夢中血兆。”劉伯溫說：“頭上有血是‘眾’字，有泥土表示得到土地，能得到眾人的心再得到土地，那麼在三天之內必定會有好消息傳來。”三天後，盤踞海寧的張士誠軍隊果然投降了。
占狀元：孫龍光狀元及第，前一年，嘗夢積木數百，龍光踐履往復。既而請一李處士圓之，處士曰：“賀郎君喜，來年必是狀元。何者？已居眾材之上。”郭俊應舉時，夢見一老僧著屐。於臥榻上蹣跚而行。既寤，甚惡之。占者曰：“老僧，上座也；著屐於臥榻上，行屐高也；君其巍峨矣。”及見榜，乃狀元也。
【譯】孫龍光狀元及第的前一年，曾經夢到數百根木頭，自己穿著鞋來回在上面走。請李處士替他圓夢，李處士說：“恭喜郎君，來年一定高中狀元。為什麼？你已經位於眾材之上了。”郭俊參加舉人考試的時候，曾經夢到一位穿著木屐的老和尚，在床上來回地走動。醒來後感覺非常討厭。解夢人說：“老僧代表高位，穿著木屐在床上走動代表屐（技）高，先生考試一定能夠名列前茅。”等到放榜之時，郭俊果然高中狀元。